求介绍西安的文字，包括风土人情及对城市的感觉
华严寺、善化寺、 悬空寺，平城遗址，许家窑人遗址，九龙壁，曲回寺石像冢、、荆庄大云寺大雄宝殿、觉山寺塔、浑源永安寺、长城（大同段），栗毓美墓、沙梁坡墓群、古城堡墓群、禅房寺塔、、山西省立第三中学旧址、天镇慈云寺、广灵水神堂、云林寺 以上全部为全国重点文物保护单位 鼓楼、大同府文庙、大同关帝庙观音堂、高山遗址、青磁窑遗址、许从赟墓、吉家庄遗址、盘山石窟、、古城墓群、千福山汉墓群、洗马庄汉墓群、浑源文庙、恒山建筑群、、界庄遗址、古磁窑窑址、麻庄汉墓群、李峪和青铜器遗址、兴国寺、、北魏鹿苑、大同天主堂、帝君庙、龙王庙、高山新石器时代遗址、宁静寺、宜宁县城遗址、扬州窑石径幢、鲁班窑石窟、吴官屯石窟、代藩九王坟、罗家湾遗址、古城遗址、云冈南梁遗址，法华寺
我经常听到图拉柏式爱情，他到底是什么意思呢
图拉柏式爱情爱情与婚姻有一天，柏拉图问老师什么是爱情
老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。
柏拉图于是按照老师说的去做了。
结果他两手空空的走出了田地。
老师问他为什么摘不到
他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的早已错过了；于是我什么也没摘。
老师说：这就是“爱情”。
之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。
其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。
今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。
老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。
”老师说：“这就是婚姻
”人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。
要找到属于自己最好的和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。
跨过这道坎给几个例文
下面有五篇作文供你参考：【范文一】必须跨过这道坎 长路漫漫，又有黑夜相伴，我走在羊肠小路上，找不到方向，带着畏惧我问自己，是否还要继续
是放弃，是执著，是坚持，还是改变
每当遇到挫折与不顺，我心里这道坎就巍然挺立，貌似坚固不倒的古城墙。
遥望历史的隧道，来自历史的先贤们照亮我前进的路，向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎
” 我看到，越王勾践卧薪尝胆。
你的内心也一定经历着痛苦的挣扎，你的国家被颠覆，你的荣耀被剥夺，可永存的是你执著而不动摇的灵魂。
你十年聚财，十年生育，二十年后重登九五之尊。
这是怎样一颗顽强不屈的心啊
你成功跨过心中这道坎，你不畏黑暗，不畏长路，坚定了自己的方向。
你用执著告诉我，在我心中那道坎不是什么坚固的古城墙，而是用纸膜做出的假象，你告诉我，必须跨过这道坎
阴暗潮湿无法将你击倒，腐刑折磨没有使你倒下。
司马迁，你不仅大度包容内心之苦，世人之讽，你还以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。
你心中的坎早已被你轻轻跨过，它显得那么渺小，你显得那么伟岸。
你跨过这道坎，忘却了自己的荣辱，弹响“史家”之千古绝唱；你跨过这道坎，幽愁发奋，吟出无韵之《离骚》。
你的坚毅撼动历史，彪炳史册，你的直上霄汉，照耀尘寰。
你用最有力的呐喊告诉我，必须跨过这道坎
你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高地傲风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。
你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰
你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立
你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁
你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的纪念。
王昭君，你内心经历了复杂的斗争，你巧妙地跨过了心中那道坎，你选择的是另一种辉煌。
你看似柔弱的心灵原来如此的坚强，你看似傻傻的举动原来充满智慧，你，令人叹服。
你用轻柔却坚定的声音告诉我，必须跨过这道坎
我完全被折服，全身涌动无限的力量。
我要努力营造优等的心，它不必华丽，但必须坚固，必须足以随时准备给予我“跨过这道坎”的力量。
在人生的挫折与不顺中，我带着力量支撑身体，我会百折不挠，我会再接再厉，选出一颗流量充沛、羽翼丰满的心，乘上坚定的航天飞机，抚摸月亮的翅膀，即使这道坎再高再大，我都会有足够的力量跨越。
准备好了，必须跨过这道坎
【范文二】必须跨过这道坎 女儿出生之后，我请来乡下的表姐，帮我带孩子。
我喊她“表姐”，女儿喊她“阿姨”，邻居们见了，也跟着喊“阿姨”。
当然，我知道，这两声“阿姨”，语气是不同的。
生活中有许多像表姐这样的“阿姨”，小区里带孩子的，家里打扫卫生的，伺候生病老人的……他们在我们这个城市辛勤劳作着，但是却很少能够真正进入我们这个城市的生活。
这是横在我和表姐之间的一道坎，也是横在大多数城里人和“乡下人”之间的一道坎。
在越来越离不开那些所谓“乡下人”的同时，我们却仍然习惯用某些标准来划分人群，比如地域，比如出身…… 这道坎，令我们在坐享他们的劳动成果时仍难免鄙夷，甚至猜忌。
这道坎，令他们在进城务工之后，选择了沉默忍让，以结实而卑微的身躯承受来自身心的压力。
如果没有他们，我不敢想像如同我这样的母亲能够从容安心地工作；如果没有他们，我们不敢奢望一幢又一幢高楼迅速地拔地而起。
而这道将我们与他们深深隔开的坎，它如影随形，同我们的生活纠缠在一起。
那些反对民工子弟进入公办学校学习的声音，那种呼吁限制外来人口进入市区的要求……甚至是我，一个农民的女儿，却曾经因为父亲一辈子难改的乡音而备感羞惭。
我的确应该感到羞愧的，因为我的羞惭而羞愧。
这是一道令我们的城市汗颜的坎啊
背井离乡的人们，他们也是满怀梦想来追寻新生的。
如果仅仅因为地域、出身的不同就扼杀他们追寻梦想的权利，那不是上海应有的胸怀。
当大多数人还无法真正抹去心中这一道坎时，正视它，才可能跨越它。
正视这道坎，于我们来说是自省，勇敢面对因为我们的浅薄而造成的伤害；正视这道坎，于他们来说是鼓舞，给闯荡异乡的人们带来创造新生活的力量。
我们必须跨过这道坎，因为它的存在，使我们的心胸日益狭隘，使他们的奋斗举步维艰。
因为地域、出身，以及一切心灵以外的东西，都不该再成为横亘在人们之间无法逾越的阻隔。
跨过这道坎，靠的不是一时一地的心血来潮。
当六一节的“千予千愿”被争相认领之后，我更希望看到，所有外来的孩子都能在宽敞明亮的教室里上课、嬉戏。
当一双双大手纷纷“牵牵小手”之后，我更希望看到，越来越多来自各地的孩子能够成为真正的朋友，手拉手、心贴心，无论他来自乡村、还是城市，无论他居住在大厦，还是棚屋。
跨过这道坎，靠的不是居高临下的施舍。
漂泊异乡的痛苦，需要宽容的心灵去理解；粗陋衣衫下的美丽，需要澄澈的眼睛去发现；生活无着时的失意，需要温暖的话语去抚慰。
失败时，向他们伸出扶助的臂膀；成功时，对他们绽开祝福的笑脸。
跨越世俗，我们便能轻易地跨过这道坎。
必须跨过这道坎，因为人人生而平等。
必须跨过这道坎，因为孩子的眼睛，应该看到温暖、和谐、尊重和平等。
必须跨过这道坎，因为上海的今天，是依托汇聚四方来客才蓬勃发展，充满活力。
上海的明天，更应该张开怀抱，欢迎每一个追寻梦想的异乡人。
【范文三】必须跨过这道坎这些年来我总在想，人生是短暂的，也是漫长的；人生是美好的，也是艰辛的；人生是可贵的，也是难得的。
无论任何人降生在这个世界，都渴望有一个美好、幸福、成功的人生。
有的人成功了，也有的人因为种种原因失败了。
人们往往看到的是成功或失败结果，却很少有人去关注实现成功或导致失败的过程。
就像现在人们提起我，首先想到的是我的《回心转意》，我的其他专辑。
实际上，在我生命的历程中，为了追求心中的梦想，我所付出的，是常人难以想象的，也是娱乐圈内的人所鲜有的。
我也曾经有过苦难的时候，艰辛的日子。
所以我说：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。
”我们所需要承受的远远要比遭受的要多
常有人说，穷人的孩子早当家。
我不知道我是不是属于这样早当家的孩子，但打开记忆的阀门，贫穷和苦难占据了大部分空间，虽然那不是生活的全部，但在一个孩子潜意识的思考中，贫穷总是挥之不去的。
但是对于我来讲，贫穷并没有什么，只要把一元钱当作十元钱花，艰难的日子总会过去的。
从出生到现在，三十年了，遇到过大大小小的难处，但是曾经最艰难的时候是在出道前，成为职业歌手之前。
那时候，我独自离开家，也经历了重重艰难。
十五岁那年是我人生中一个重要转折点，也是最艰难的一年。
也就在这一年，我的生命与音乐紧紧相连在一起。
黑山白水赋予我的明朗个性与富有磁性的嗓音已经初现。
一个特别好的机遇是，城市里兴起了走穴，每天的演出都特别多。
酷爱音乐的我就利用打工的空闲时间到文化宫、电影院去看演出。
那时票价很便宜，块八毛钱一张票。
看到台上的演员穿着打扮都很鲜艳，灯光一照特别光彩照人，就觉得很羡慕。
梦想着有一天自己也能像他们一样在台上演出。
但我没有想到，我的第一次音乐求职梦却惨遭失败。
但是，我时时在心中告诫自己：“多难的坎，我都要必须跨过去。
” 在营口，营口市歌舞团在当地很有名气，我也经常看他们的演出。
看得久了，就想能成为其中的一员。
于是，在下了很大的决心后，我就给营口市歌舞团写了一封信。
在信中，我把自己喜欢音乐的想法，自己天生的素质都介绍给他们，并说能不能给我个机会，让我也在舞台上演出。
信投出去后，我的心像揣个小兔子，七上八下，每天都忐忑不安，既有期待，也有担心。
日子就这样一天天过去，信投出去好久了也没有消息。
但我很执着，不到最后决不罢休。
过了一段看看还没消息，我就到营口市歌舞团找他们。
等到了那，只有一个看门的在，他告诉我说歌舞团在沈阳演出。
我二话没说，坐上火车就到沈阳找他们。
等到了沈阳火车站就傻了，沈阳那么大，我上哪找他们啊
没办法，我就四处打听，真是苦心人天不负，我终天看到了他们在沈阳铁西文化宫演出的海报。
我高兴地坐上公交车去找他们，直找到天黑才找到。
见到他们时我就像见到久别的亲人一样激动。
我对他们说，我是那个给你们写信求职的那个人，我是从营口专门找你们来了。
他们一听我从营口特意来的，而且找了一天，觉得我很诚心，就对我说，“这样吧，过几天我们演出结束后就回去，那时你到团里试验一下吧。
”我一听有门，就连声答应，“行
”第二天我又坐上火车回到了营口。
有了希望，我就在家耐心地等他们回来。
每天，我都要到歌舞团门口去张望，希望他们能早点回来。
终天有一天，当我来到歌舞团的时候，发觉他们已经回来了。
我找到他们的团长，团长很惊讶，因为他当时在沈阳也只是随口说说，并没有想到我真的会找上门来。
于是他就让我唱几首歌，就算做是考试。
为了自己心中的理想，我毫不犹豫地接连唱了《信天游》、《黄土高坡》，根本就没受过专业训练的我虽然唱了下来，可团长一听就直摇头。
看到大家的嘲笑的眼神，我知道这次求职注定是要失败的了。
那次求职也给我敲响了一个警钟，让我明白了一个道理：喜欢唱歌和会唱歌，是两个不同的层次，是两码事儿。
等团长告诉我回去等信时，我对此也不报什么希望了，因为我知道，我今后的路还很长。
就这样，求职失败后的我就像个小丑般继续着磨练。
给我的打击很大，我告诉自己，必须要跨过这道坎，这当中我学会了很多东西，有些是音乐之外的。
我感激这段经历，它让我逐渐找到了自己的位置，虽然这个过程中付出了很多代价，甚至是我的自尊，但为了音乐我流过的泪，受过的苦还是无怨无悔。
我始终相信任何一种经历都是上天的恩赐，无论是多么苦难，多么难耐。
它只是能让我磨砺的足够坚强，在这个世界上更加坦然地走好自己的旅途。
也因为这次经历，以至于我以后的十几年里，遇到过的任何难事，我都学习了坚强的去面对。
就因为我时时在心里告诫自己，必须跨过这道坎，也因为有这种信念，我勇敢的跨过去了。
也正是这句话，使我一步步的走向成功。
从《回心转意》到《新回心转意》、《真的好爱你》《七月初七》、《我爱你你却爱着他》，再到现在的《情笼》，其间历过了很多的艰辛，也因为十多年前的那次求职失败的经历，让我以一种平常心态去面对成功或失败。
也在那件事情之后，我的心里更执着的相信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。
【范文四】必须跨过这道坎 放假期间，倘若有空下的时间，总是要跟着我的美术老师去偏远的山间写生。
景区的环境自是如瑶池仙境，教人流连忘返，而真正让我印象深刻的，倒只有我们那暂时栖身的农家门厅前，一道高高垒起的门坎儿。
我的老师喜欢未被开发而经人工雕琢的环境，他要的是那种自然质朴的景。
而在那种地方我们所能居住的农家，都只有老旧破败的门庭，和高低不同的门坎儿。
几年前刚开始出去写生时，我常会被那垒至小腿肚的门坎绊倒，往往是走进一扇门，毫无预警地就栽了一跟头，结结实实地向八仙桌上的菩萨嗑了个大头。
在吃了不少闷亏后我终于学聪明了，但凡见着高度超过两米，厚度超过十公分的门，就会下意识地做高抬腿动作。
后来我才明白个中玄妙，原来在这僻远的山区，民俗守旧落后，思想封建保守。
而那门坎儿的高度是与这一家在当地的地位等等被划上等号的。
门坎儿越高，它所象征的地位就越高。
我当时心里乐呵，敢情我住的便是那村上领军人物的家
于是开始留心那些门坎儿，留心起这闭塞的村落。
七月里的天气，山里虽说暑气不重，却也依旧燥得让人发闷。
我们开始从早晨五点，画到上午九点左右。
山里不时有人踱过，偶尔回头瞧上两眼，又像是怕惊扰了我们，缩在一旁不敢吱声。
有过对话的，只是一些山里头的孩子，十来岁光景，却不上学，满山遍野地乱跑，看见人画画便围上来，开始怯怯地不作响，尔后有胆大的孩子问了句“画的是否是远处那个金色草垛”
我答是，他们渐渐多话起来，问我这画什么价钱，我抚额失笑，告诉他们这只是习作，不卖钱。
一个小孩问能否送她，我点头，把画取上，让她等画风干后再拿走。
期间我问他们为什么不去上课，一群孩子都是坦然地说家里穷，或是祖辈没有读书人，说着从父母亲那里听来的读书无用的理论。
忽然地，我就想起那座高垒的门坎儿，和里面昏暗的厅，仿佛被门隔绝了千百世的光阴。
画干了，却被风吹上了许多细密的尘，涩涩地嵌进粉质的纸里，小孩也不嫌弃，像得了宝贝似的捧了去。
我开始觉得这景并非那么心适怡然。
回家时，房东阿婆来牵我的手，我搀着她跨过那堵门坎，她颤抖地扶着我，吃力地迈出来，她说下次再来，夹着浓重的乡音，我点头，盯着她的小脚。
车渐行渐远。
我回头，看倚在门上的阿婆。
夕阳西下，在门边上打出昏黄，却照不亮她逝去的年华。
【范文五】必须跨过这道坎 野草从狭缝中冲出，于是迎来生机；流水从山谷中冲出，于是江入火海。
生命中，隐型的关卡不时地横在我们的面前，无法逾跃，便无法流光溢彩，因此时时不忘：必须跨过这道坎
必须跨过青春这道坎。
“青春如百卉之萌动，如利刃之新发干硎”，青春是明丽，希望的象征。
然而，正如欢快的流水下涌动的暗流，青春地夹杂着叛逆，浮躁与冲动。
乒乓球国手陈，年少气盛，前途光明，却在输球后大摔球拍，做出了极为失态的表现。
这不能不让我们扼腕叹息，他的年轻心志未曾伴随功成名就生长，而是在尚未拥有从容，淡定心态的时期获得了过早的名誉和负担。
青春是一部太仓促的书，如果没有在正确引导下形成正确的情感价值观，那不仅有碍于个体的发展，更有碍于社会伦理道德的形成。
相反，让我们拿刘翔的成功作对比。
他的自信与张扬让他赢在起跑线上，在跨过一道道赛道之坎的同时，他用那蓬勃风发的意气跨过了年轻而浮躁的秋，于是在他身上，我们看到了一种舍我其谁的霸气，一份人难能可贵的品质
必须跨过挫折这道坎。
“真正的勇士，也于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血”。
遭遇挫折，唯唯诺诺，便永远被挫折湮没；鲁莽硬闯，也不免头破血流；于是，正确地审视自我和乐观昂扬的态度才是逾越这道门坎的由内而外的力量。
雅典的古代演说家德摩斯梯尼正是用不灭的信念方才克服口吃，成就了事业。
跨过挫折这道坎，需要有韬略家一般的自我评析，哲学家一般的处事智慧，诚然，最为关键的莫过于冒险家般冲出险阻的勇气。
心志不灭，面对挫折的坎，我心无畏
必须跨过思维界限这道坎。
思维的狭隘会伤害真理。
迈耳发现原子守恒，王??鲍耶创立非欧几何学定论，却因思想太过超前，不为当世所接受。
无法打破思维的定式，社会的发展将受到阻隔。
因此，思维这道坎，用宽容去跨越。
一味否定超前的思维将之看作异端，都是心胸狭隘的表现。
海纳百川，有容乃大，不仅仅要倡导人与人之间的包容，更应该推崇社会的各种思想百家争鸣，多元化的发展与和谐。
比起那个样板戏一统天下的年代，如今的学术精英化面向草根化着实是令人乍喜的转变。
必须跨过思维这道坎，国家的繁荣才有不竭的推动力
青春的门坎，用成长去跨； 挫折的门坎，用信念去跨； 思维的门坎，用宽容去跨。
在那些已经跨越和即将到来的隐型关卡面前，对自己默念：我们定能跨越
关于礼仪的名言警句
竭诚为您提供优质文/双击可除关于礼仪的名言名一于礼仪些名言名句关于礼仪的那些名言名句*_*善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
——管仲*天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
——苏轼*人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
——孔子*唯宽可以宽人，唯厚可以载物。
君子以厚德载物。
——易传*我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
——刘少奇*礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。
——诺?文?皮尔*怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭*礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
——培根*一个人的礼貌，就是一面照出他肖像的镜子。
——歌德*有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。
——兰道尔*礼貌是人类共处的金钥匙。
——松苏内吉*讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
——萨迪*坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上，三岁至老，六十不改。
——克雷洛夫*礼貌经常可以替代最高贵的感情。
——梅里美*礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
——冈察尔*脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气，就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
——达尔文*蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔*（来源：网络）http://
求张问陶古诗《泸州》诗句解释及诗中名句并赏析。
作者：是张问陶，清朝诗人，遂宁人，因遂宁城西有船山区，顾号“船山”。
他一生致力于诗、书、画，造诣颇深，诗名满天下被誉为“巴蜀第一才子”。
泸州：是一个具有两千多年历史的文化名城，在长江与沱江的交汇处，有一座风景如画的酒城。
泸州老窖国宝酿酒窖池群号称“活文物”，有此称号的历史景观只有两处：还有一个是众所周知的都江堰，可见泸州酒城的魅力。
给客橙：就是金桔或者叫金钱桔。
十指寒香：形容女子的纤纤玉手。
城下人家水上城，酒楼红处一江明。
前一句是立体地描绘着泸州的繁盛，城墙下水岸上多少人家，江面上多少渔船游船如同水上的城市，后一句是纵观，沿江的酒楼的红色灯笼映照的一江秋水波光潋滟，明亮如昼。
衔杯却爱泸洲好，十指寒香给客橙。
这两句是说诗人在如此的美景下品尝着泸州美酒，更有美女的纤纤玉手轻轻拨开新鲜的金桔，空气中弥漫着桔香酒香混合的寒香，让诗人无法不叹赏着泸州的美好。
可以想见诗人通过28个字将古城泸州美景、美酒、美女、美好描绘的淋漓尽致。
这样的解释不知你满意吗