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岛田真梦名言

蒙面超人龙骑》的演员表

幪面超人龙骑详细介绍趁着暑假的时间看完了这部假面。

龙骑可说是我回归特摄看的第一部作品,当初只是把持着觉得人物设计不错的概念去看,没想到从此就迷上了假面系列,而且觉得现在特摄的水准之高完全不是我小时候看的特摄可以比拟的,无论制作和剧情方面都是。

在看龙骑之前,对假面系列的接触只停留在假面骑士Kuuga(空我)上,而且只是跟着电视零散地看过几集,但印象还是不错的。

龙骑作为继Kuuga、Agito后的第三部平成骑士登场,继续为假面系列的复兴注入新血,而且以全新的出发点诠释着自己想表达的理念,虽然有不少人说龙骑一作没有了骑士精神,但事实证明这一创新是成功的。

以下是自己对龙骑的一些糙评,因为看完已经是快2个月前的事了,而且没有复习,所以可能在分析上会有些偏离甚至错误,见谅。

假面骑士龙骑播放时间:2002年TV版 假面骑士龙骑 共50集,剧场版幪面超人龙骑 EPISODE FINAL幪面超人龙骑 13RIDERS幪面超人龙骑 VS 幪面超人AGITO这里主要说的是TV版,剧场版也会稍作评论。

剧情:8分(10分制)城户真司,一个莽撞的青年记者,有点傻气却极富正义感,在一次采访人口神秘失踪的时间中无意中得到了龙骑的变身卡片,并在蒙面超人夜骑的协助下与契约兽龙定下契约,成为了蒙面超人龙骑,进入镜世界与怪兽战斗,并被卷入了蒙面超人战争。

蒙面超人战争的实质是由神崎士郎制造的13个蒙面超人互斗,从中选择最后的生存者并实现他的愿望,并为神崎士郎实际上在现实世界中已死的妹妹神崎优衣(现在的优衣是由镜世界过渡而来,在20岁生日将消亡)获取新的生命。

TV版的结局是夜骑最后生存下来并救活了爱人,但自己也因战斗过度而死,13人全灭,骑士战争的真相被公诸于世,神崎士郎与神崎优衣消亡(一说是二人和蒙面超人们在镜世界中重新开始美好的生活)。

剧场版的结局是龙骑和夜骑同时POWER UP,为了二人之间的决着而一起冲向漫天的MONSTER。

13RIDERS还没看,据说是真司代替死去的莲成为夜骑,继续骑士战争。

从龙骑开始,蒙面超人系列继续大搞创新,这次的蒙面超人数目一下增加到了13人之多,而且蒙面超人不再是正义的代表,消灭怪兽是为了增强自己的力量,13人都在为了自己背负的东西、想保护的东西、想知道的东西甚至欲望而互相撕杀。

人们说有背蒙面超人精神的也正是这点,但我觉得现在的特摄如果还是正义的变身英雄拯救地球,那就只有吃死低年龄观众层的路了,而且随着低龄观众范围的缩小,蒙面超人系列只能走向再次衰亡。

Kuuga和Agito虽然在各方面都有所创新,现代化的剧情模式和更为现实的理念配合更精美的特效让人耳目一新,可是仍旧没有摆脱套路。

龙骑的这一做法正是大大延伸了剧情的弹性,为蒙面超人形象带来更多的可能,把恩怨情仇、人间冷暖搬上了特摄的荧幕。

而且比起03年的蒙面超人FAIZ(看过些许,剧情充满人情跌荡,紧凑得像港台剧一样,至少我觉得看着累人……),龙骑的理念和情节要更加发人深省。

蒙面超人们战斗的理由带给观众们对于价值观的思考,而且正如真司想不通为什么蒙面超人之间要互斗而不能协力保护人类一样,给观众们在整剧多种矛盾冲突中带来更多的思考,这也是龙骑耐看的原因。

随着带着各自的正义战斗的骑士们一个个消亡,没有一个矛盾和冲突被划上句号,而是重重地敲下了一个沉重的省略号。

剧中也有不少恰到好处的幽默,让观众得以在繁杂的思考中获得些许轻松。

也正是龙骑有一点点的轻松和温馨,在剧终时才让人们觉得多了一点点的沉重。

13个正义,没有对错之分,有的只是如尖锐的矛盾般的激战。

某集中,孩童在镜子前看着自己崇拜的夜骑和另外的蒙面超人撕杀,“这是什么情形

”矛盾把他的梦敲碎了。

真司拍拍他的肩膀:“看到了吧,做蒙面超人一点也不好玩,甚至很悲哀。

”不得不说,我觉得蒙面超人的互斗着实是个成功的突破,而且没有正邪之分。

13人每一次变身都显得坚毅无比,拿出变身卡,对着镜子坚决地吼出“变身

”戴上假面,收起自身的感情,进到不论正邪都能反射出来的镜子中,为自己的信念挥拳。

人物:8分城户真司/龙骑(契约兽战龙)典型的星斗市民形象,ORE新闻社的实习记者,个性热情,有些傻气却富正义感,抱着为保护人类而战斗的目的成为了龙骑。

最后为了救被MONSTER袭击的女孩被MONSTER杀死。

但是被卷入蒙面超人战争以后,这个傻气的青年始终在徘徊,在战斗还是不战斗之间徘徊。

他选择为人类而战,却发现自己没有能力并被孤立起来,他选择和蒙面超人们战斗,又发现自己失去了想保护的东西。

几次的变卦,到最后他勉强自己,甚至放弃当蒙面超人,到最后临死握着莲的手,他说自己还是没想明白。

可是大家看到,当他看见获救的女孩和母亲重逢时,趴在地上嘴角淌血的他笑得多么幸福。

由他的想不通,他的想法一直作为线索引导着观众们的思考。

虽然死得有些儿戏,但是这个小伙子的矛盾和冲动,不知是否加入蒙面超人战斗的矛盾和保护他人的冲动,是在这个矛盾的旋涡中最让人感动的。

秋山 莲/夜骑(契约兽黑翼)小混混一名,真司的“朋友”,“最佳搭档”,为了能让自己在蒙面超人试验中成为植物人的爱人苏醒而战斗。

本来是个不错的设定,可是有时的坚决让我觉得莫名其妙,而且耍酷的地方太多了……但是最后瘫倒在病床旁永远地睡去,醒来的爱人对他说:“莲,睡在那里会感冒的哦”,这一幕还是颇为动情的。

整体来说这个人物尚算中规中矩。

(还有一个我不喜欢他的原因:他那女朋友看上去老得可以做他妈了……)须滕雅史/剪刀手(契约兽蟹)路人甲角色,为自己的目的而战斗。

出场不够3集还是2集就被夜骑在战斗时破坏了契约卡,被自己的契约兽所杀。

作为继龙骑和夜骑后出现的第3个蒙面超人,出现的目的完全是为了告诉观众蒙面超人中有这样自私凶险的人存在。

完全就是一个路人,没什么可说的……北冈秀一/索尔达 (契约兽水牛)大美男,强得逆天的辩护律师,能在法庭上把黑说成白,自恋,享受奢华的生活。

为人富有正义感,但不敢面对(这句是自己实在想不出从黑日大那里抄的……)。

但身患绝症,为了能延续生命而成为了蒙面超人。

十分喜欢的一个人物,虽然我一直不大清楚他为什么想活下去,他的战斗方式也比较奇怪,总是趁别人打得热火朝天的时候在旁边来一个FINAL VENT的全弹发射偷袭,以一个扫场式的结局霸道地干扰并结束战斗……但他的贵气以及柔情我都十分喜欢。

到底在说什么啊……我自己也不大清楚,因为我看不懂这个角色,看不懂他为什么最后厌倦了战斗,选择让一切了结然后自己安祥地死去。

手冢海之/魔鬼鱼(契约兽飞鱼)也是我比较喜欢的一个人物。

以占卜为生,并且占卜得十分准确,连自己的死也是。

代替失去战斗理由而被MONSTER所杀的朋友龙一成为了蒙面超人,并为了不再让这种事发生而立志阻止蒙面超人间的互斗,真司的第一个也是唯一一个同道中人。

最后为了救真司被王蛇所杀,但似乎在真司身上找到了些自己一直迷惘的东西:“我的占卜……终于不准了”。

在剧情的中期,他作为一个很重要的人物出现,因为他直接为后期真司的方向打开了大门,本身的设定也十分不错。

这也使他没有沦为路人乙。

在这里不得不说,这个有着一定分量的人物,魔鬼鱼的服装和招数设计的粗糙简直让人发指……芝莆 淳/凯(契约兽犀牛)刚说完魔鬼鱼没有沦为路人乙,路人乙就出现了……一个电脑高手,企图以游戏控制人们的心灵来达到自己的目的,喜欢搅乱战局,抢走真司的龙卡来驱使真司,最后被王蛇踹死。

也是一个蒙面超人的反面教材,路过路过。

浅仓 威/王蛇(契约兽蛇王)严重的燥狂症患者,很容易因焦躁而施用暴力,因为杀人被囚禁,在狱中遇见神崎士郎而成为了王蛇,为战斗而战斗,因为只有战斗可以让他兴致蓬勃、热血沸腾。

又一个非常喜欢的人物,在被MONSTER袭击的渡轮上救了一个少女,少女对他死心塌地,而他留着这个少女为的是作为引出MONSTER的人质;令子告诉他在他儿时的家庭大火中应该已经丧生的弟弟还活着,他显出一脸只要见到弟弟就改过自新的殷切,但当令子把他弟弟带来后把弟弟杀掉,家里的火是他放的,显出要重新做人的样子为的是让令子把这个漏网之鱼带来。

一个极端的人物,行为显得凶险残忍而不可理喻,但这正是人物刻画的传神之处。

演员的形象、语气也非常到位。

一个彻底的战场男子汉,对着警方枪管的包围,毫不犹豫地手执铁管冲了进去……没有比这般壮烈的死法更适合他的了。

赞。

东条 悟/大牙(契约兽白虎)香川大学的学生,为了关闭镜世界、补过神崎士郎的罪孽而跟随香川英行教授从事研究工作,持着杀一儆百、有成功必须有牺牲的想法,想成为一个英雄,但有点不可理喻地觉得身边的人,长辈、朋友,将会成为英雄的羁绊,他们没有做到英雄应有的行为,所以把他们一个个PK掉。

PK了羚羊之后在马路上救了一对父子而被车撞死,就当整个剧情越发地将他丑化的时候,第二天的报纸一个小豆腐块大的地方,刊登了“救了一对父子的英雄”,他真的成为了英雄。

也是不错的一个人物,他之前对长辈和朋友的感恩和他后来不可理喻地将他们PK形成很强烈的对比。

对这个迷惘的孩子,给他一个豆腐块的英雄是当之无愧的。

佐野 满/因贝拉(契约兽羚羊)家室清贫的年轻人,靠微薄的工资过着清苦的日子,因此变得十分势利,为了过更好的生活而成为蒙面超人。

意外地得到了父亲的遗产,当起了社长,在人生美景刚到来不久就在蒙面超人战争中失败,在镜世界中消失。

以一个十分神秘的方式登场,先是驱使羚羊们攻击蒙面超人,又到处派发自己的名片,表明自己的蒙面超人身份,希望能得到好的工作,势利的程度更是让观众觉得这人不是好鸟。

得到了巨额遗产更让人有种小人得志的感觉。

然而刚刚看见人生的美好,就被对自己感恩的大牙攻击,再被王蛇破坏了蒙面超人卡,最后在镜世界中的镜子望着外世界里焦急等待他的女友绝望地求救……“我只是……想过幸福的生活而已啊

”接着便散华开来。

这一刻所有人都明白了这其实是个好人,也使主题变得更沉重,显出蒙面超人战争的残酷。

蒙面超人奥汀(契约兽凤凰)神崎士郎制造的分身,没有实际的契约者,作为骑士打倒其余11人后最后的BOSS,一个完全的概念性存在。

差点给忘了,清点人数时才发现……以上是TV版登场的骑士共10人。

以下是其他人物部分……因为13RIDERS和剧场版中的新蒙面超人实在太路人,所以和其他人物一起介绍……神崎士郎蒙面超人卡片的发明者,镜世界的研究者,蒙面超人战争的发动者,为了给妹妹新的生命而发动蒙面超人战争。

一个很爱妹妹的好哥哥,但有些偏执。

神崎优衣综上所述,好哥哥的好妹妹,不希望以别人的生命换来自己的苟活,为了阻止蒙面超人战争而自灭。

(我说,这演员长得也太……拜托,是女主角的说哎……囧)由良吾郎北冈的辩护对象,对北冈的恩情感激不尽而做了北冈的跟班。

一脸打手相,实际是一个心地善良有情有义的好人。

为了让北冈脱身而变身成为索尔达与王蛇战死。

“先生……下次,我再买好吃的食物回去……”一切尽在不言中,这情义着实感人。

其他人物中我最喜欢的。

香川英行清明大学院的教授,为了关闭镜世界而研究,制造并成为了拟态蒙面超人ZERO。

行为被大牙所不爽而被PK。

仲村 创香川的学生,悟的学长,同样被不爽而被PK……太久保大介ORE新闻社的主编,真司的前辈与上司,看起来有些猥琐但常常语出惊人……桃井令子ORE新闻社的美丽的记者姐姐,对新闻报道有着求真务实的精神,北冈仰慕的女性。

岛田 奈奈子ORE新闻社的程序员,电脑高手,但十分单纯傻气。

笑料人物,一集换一个发型是特点XD高见泽逸郎/变色龙(契约兽变色龙)于13RIDERS登场的新骑士,由于没看过,以下介绍转自假盟:只于TV特别版登场的角色,是一个大型企业集团的老板。

视蒙面超人的战争为社会的竞争,但为人卑鄙狡猾,变身后用的招数也相当的卑鄙,诸如:隐身和复制等招数。

后化身成夜骑将手冢杀死。

而到最后,更率领其它 蒙面超人追杀真司和莲,用必杀想将莲击败,但却反被莲杀死...雾岛美穗/白鸟(契约兽天鹅)与剧场版登场的新蒙面超人,为了救被浅仓杀死的姐姐并报仇而成为蒙面超人,经常使两面手段,但其实心地不坏,只是为了战斗而变成这个样子。

真司弄不懂她,她却爱上了真司。

最后被龙牙所杀。

镜之真司/龙牙(即黑龙骑) (契约兽黑战龙)就是镜子里的真司……性格与真司有很大的不同,阴险毒辣道具/服装/打斗/特效:6分蒙面超人人数一下猛增至13人,设计上的粗糙也不知说是难免还是无奈的好。

龙骑和夜骑本身都设计得不错,然而第二形态即survive状态,龙骑还过得去,夜骑简直就是(哔——)嘛

诸如此类的还有龙骑survive状态敷衍了事的FINAL VENT,粗糙的魔鬼鱼、犀牛、白鸟、变色龙……与前几个蒙面超人的优秀设计相比,差距实在不小,无奈只能给这个分数。

特技方面运用了当时的新技术,可是还是有明显的剪接不自然或者漏洞。

比如夜骑发动FINAL VENT时装上黑翼后,背后的布制蝙蝠头傻气到家;因贝拉被王蛇所杀的时候,明显看见他是撅起屁股让王蛇去踢的……道听途说在有一话龙骑的装甲受损而出现了一个凹陷,之后一直到剧种那套戏服都没有修理过,那个凹陷一直在那……打斗方面就逊色了,简单的拳脚碰撞,和KABUTO强烈大打击感和真实的动作没得比……虽然在设计和打斗方面给龙骑抹了点黑,但整体来说这是一部十分不错的蒙面超人。

唔,这么多字下来似乎有些语无伦次了……“虽然真理之有一个,但正义往往不止一个”——太久保大介先生的一句话简直成为了整剧的点题名言,没错,这里没有正邪错对之分,有的只是战斗和生存。

“梦啊,起舞吧,在这星上,如击碎映出憎恶的镜子般……”(OP Alive A Life 歌词)

要文嚼字

【北宋】王安石 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还? 描写春色:春风又绿江南岸 抒发思乡:明月何时照我还[编辑本段]【注释】 1. 泊船:船停靠岸。

2. 瓜洲:在长江北岸,扬州南面。

3. 京口:今江苏省镇江市。

4. 钟山:今南京市紫金山。

5. 数重:几座。

6. 绿:本是形容词,这里用作动词,有“吹绿了”的意思。

7. 何时:什么时候。

8. 还:回归,回到故土 9.一水:指长江[编辑本段]【译释】 从京口到瓜洲仅是一江之隔,而京口到南京也只隔着几座山。

春风又吹绿了长江南岸,明月啊,你什么时候才能照着我回到家乡?[编辑本段]【赏析】 ??诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点。

首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景,诗人站在瓜洲渡口,放眼南望,看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近,中间隔一条江水。

由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几座山了,也不远了。

次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。

??第三句为千古名句,再次写景,点出了时令已经是春天,描绘了长江南岸的景色。

“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙。

传说王安石为用好这个字改动了十多次,从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。

因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。

结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月”“照我还”的画面,进一步表现诗人思念家园的心情。

[编辑本段]【评析】 ??这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。

本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。

其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

??这首七绝即景生情,通过对春天景物的描绘,表现了诗人此番出来做官的无奈和欲急切回归江宁的愿望。

头两句记叙北上的行程。

诗人前往京城,却偏偏回首江宁,表现不愿赴任的复杂心理。

??诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是青苗法等变法措施产生的实效吗

但是官场是险象环生的,诗人望着这照着瓜洲渡口,也照着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是是非非的官场,体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。

这首诗不仅借景抒情,情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。

最令人津津乐道的还是修辞上的锤炼。

其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动。

[编辑本段]【话外音】 ??据洪迈说:“春风又绿江南岸”一句原稿“初云‘又到江南岸’,圈去‘到’字,注曰:‘不好’。

改为‘过’,复圈去而改为‘入’,旋改为‘满’,凡如是十许字,始定为‘绿’”。

真达到了“语不惊人死不休”的境地。

其实诗人不仅仅在炼字,也是在炼意,这才符合诗的情境。

本诗是“文字频改,工夫自出”()的著名例证。

[编辑本段]【作者简介】 王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家、北宋诗人。

字介甫,号半山,临川(今属江西省)人。

封荆国公,世称王荆公。

谥文,又称王文公。

生平:王安石自幼随做地方官的父亲王益转徙于新淦、庐陵、新繁、韶州等地,至景□四年(1037),全家始定居于江宁。

早年的播迁生活,使他较为广泛地接触到社会的贫困和人民的苦难,产生了“心哀此黔首”()的感情。

他“少好读书”(),“自百家诸子之书,至于、、、诸小说,无所不读,农夫女工,无所不问”()。

年十七、八,即以稷、契自命:“才疏命贱不自揣,欲与稷、契遐相希”(),表现出不同凡响的志趣。

庆历二年(1042)登杨□榜进士第,签书淮南判官。

庆历年(1047)调知鄞县,便着手兴修水利,贷谷与民,受到人民爱戴。

嘉□元年(1056)为群牧判官,后历官常州知州,提点江东刑狱、三司度支判官、知制诰等。

任度支判官时,受同僚宋敏求委托中,在家藏唐人诗集的基础上编。

神宗即位,召为翰林学士兼侍讲。

熙宁二年(1069)任参知政事,次年拜相。

在神宗支持下,制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马等新法,使国力有所增强。

因遭到反变法派的猛烈攻击,于熙宁七年(1074)罢相,次年复拜相,进《三经新义》,立于学官。

熙宁九年(1076))次辞去相位,退居江宁,潜心于学术研究和诗歌创作。

元□元年(1086)司马光执政,尽废新法,王安石忧愤病死。

王安石事迹,见《宋史》本传、《续资治通鉴长编》、《宋诗纪事》、《宋人轶事汇编》、《宋稗类钞》等。

文学主张与创作王安石是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者。

早在庆历三年(1043),他就抨击西昆派的代表人物杨亿、刘筠“以其文词染当世,学者迷其端原”,批判他们的文风“无文章黼黻之序”(《张刑部诗序》)。

后来他的文学观随着变法思想的形成而明显地表现出功利主义的倾向。

他的文学主张的核心是:“文章合用世”(《送董传》),“务为有补于世”(《上人书》)。

但不否定修辞技巧的作用:“容(形式美)亦未可已也,勿先之,其可也”(同前)。

他的文学创作正是这种主张的具体实践。

王安石是唐宋八大家之一。

他的散文创作以论说文的成就最为突出。

大致可以分为四类:①直接向皇帝陈述政见的奏议。

如《上仁宗皇帝言事书》,批评北宋中叶整个官僚政治制度的腐败现象,提出法先王之意,主张“改易更革”;《本朝百年无事□子》系统地阐述仁宗在位41年间的政治措施的得失,劝勉神宗革除“因循末俗之弊”。

这类文章具有组织严密,析理精微,措词大胆切直而又很有分寸、语气诚敬干脆而又富于鼓动性等特点。

尤其是《上仁宗皇帝言事书》,洋洋万言,体大思精,近人梁启超以为“秦汉以后第一大文”,惟贾谊《陈政事疏》“稍足方之”(《王荆公》第21章)。

②是针砭现实的杂文。

如《原过》、《使医》,短小精悍,巧于用比;《兴贤》、《委任》,从正反两面反复论证,逻辑性很强;《闵习》、《知人》批判世人溺于旧习和君主不能识贤,笔锋锐利,寄慨深远。

③是人物论和史评。

如《子贡》、《鲧说》、《伯夷》、《读〈江南录〉》、《读〈孟尝君传〉》、《读〈柳宗元传〉》,一反传统之见,发前人所未发,储欣以为能“希风《史记》论赞,奇美特绝”(《临川全集录》卷二)。

其中《读〈孟尝君传〉》全文不足百字,而抑扬吞吐,胜意迭出,尤为短文中的杰作。

④书序和信札及其他。

如《周礼义序》、《诗义序》等,在学术见解中体现了他反传统的政治态度,即苏轼所谓“网罗六艺之遗文,断以己意”(《王安石赠太傅》);行文则“简而能庄”(沈德潜《唐宋八家文钞》卷三十),字字着力。

《答司马谏议书》驳司马光对新法的非难,逻辑严密;《答吕吉甫书》以释憾解怨的态度作绝交书,置个人恩怨于度外,表现出了磊落的胸怀。

记叙文在王安石的散文中占有较大比重。

人物传记如《先大夫述》,运用朴实的语言记叙其父王益居官清廉正直。

着墨不多,而给人的印象较为鲜明。

《伤仲永》写仲永因后天不学终于由神童沦为常人的可悲经历,申述劝学之旨,题材很典型。

墓志碑文,为数甚多,通常是概括叙写墓主生平、历官、品格,文笔简妙老洁,偶尔插入几则生动故事,显得重点突出,亲切感人。

如《给事中赠尚书工部侍郎孔公墓志铭》写孔道辅不好鬼神禨祥,举笏击杀妖蛇事,寥寥几笔,勾勒了一个无神论者的形象。

游记如《游褒禅山记》,“借题写己,深情高致,穷工极妙”(《御选唐宋文醇》卷五十八引李光地语)。

一般说来,王安石的记叙散文不重写景状物、铺陈点染,而属意于借端说理、载道见志,因而某些作品显得形象性不足。

抒情文以祭文为多。

用四言韵语写的,如《祭束向元道文》、《祭范颍州仲淹文》等,辞语古朴,情意真挚,颇有感染力;用杂言韵文写的,如《祭欧阳文忠公文》,高度赞扬欧阳修的文学成就和道德情操,词清韵幽,感激歔欷,在当时各家所写的欧阳修祭文中,最为杰出。

但某些替人代做及纯属应酬性质的祭文则未能免俗。

赠序中也有抒情文,如《同学一首别子固》,抒写朋友间相警相慰之意,唱叹有情,婉转深厚。

王安石早年为文主要师法孟子和韩愈。

欧阳修指点他说:“孟、韩文虽高,不必似之也,取其自然耳。

”(曾巩《与王介甫第一书》)自此以后,文思开廓。

他兼取韩非的峭厉,荀子的富丽和扬雄的简古,融会贯通,形成峭刻幽远、雄健刚直、简丽自然的独特风格。

吴德旋说:“古来博洽而不为积书所累者,莫如王介甫”(《初月楼古文绪论》),指出了他能够博取众美的长处。

今人朱自清说:“王是政治家,所作以精悍胜人”(《经典常谈•文第十三》),指出了他的散文与欧阳修、苏轼的区别。

王安石的诗歌,不仅数量多,有1500余首,而且很有特色,自成一家。

退居江宁以前所写的诗歌,多数属于政治诗。

他把自己长期观察、分析社会现实的感受和渴望济世匡俗的抱负写进诗里,主要有《感事》、《河北民》、《收盐》、《酬王詹叔奉使江东访茶利害见寄》、《发廪》、《兼并》、《省兵》、《读诏书》、《次韵和甫咏雪》等。

这些作品,密切联系现实人生,内容比较充实;而在艺术上,一般存在着议论过多、形象不够丰满、语言较为生硬等缺点。

如《兼并》诗,洪迈即认为“其语绝不工”(《容斋诗话》卷三)。

执政以后,推行新法,当遭到反变法派的攻击时,他写了《众人》、《赐也》、《王章》、《即事六首》之二、《孤桐》等诗进行回击,表现出对于推行新法毫不动摇的意志。

王安石是一位爱国诗人,抒发爱国感情的诗篇在他的政治诗中占有一定的比重。

《入塞》、《送赵学士陕西提刑》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等,是这类诗中的代表作。

以咏史和怀古为题材的诗篇中也颇有传诵之作。

如《商鞅》、《宰□》、《韩信》、《范增二首》、《贾生》等都有感而发,寓意深刻,李东阳以为“极有笔力当别用一具眼观之”(《怀麓堂诗话》)。

历来脍炙人口的《明妃曲》两首,由细致的刻画与精妙的议论结合而成,在令人同情的王昭君的形象上寄托了自己怀才不遇的感触,黄庭坚以为“可与李翰林、王右丞并驱争先矣”(李壁《王荆文公诗笺注》引)。

王安石还写了大量羁旅、登临、酬赠、悼友之作,其中如《旅思》、《登飞来峰》、《题西太一宫壁》、《别孙莘老》、《送程公辟守洪州》、《寄王逢原》、《思王逢原三首》等都是难得的佳构。

但也有不少作品是铺排典故成语的客套虚文,艺术价值不高。

王安石在退居江宁以后的10年中,思想上十分矛盾。

一方面,他继续关心新法,写作歌颂新法成效的诗篇。

《歌元丰五首》、《元丰行示德逢》、《后元丰行》等描绘人民在获得丰收后的欢乐景象,虽不无溢美之处,但可见他对神宗继续推行新法仍然热情支持。

他曲折言志,著名的《北陂杏花》诗的最后两句“纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”,陈衍以为“恰是自己身份”(《宋诗精华录》卷二)。

其他如《杖藜》、《梅花》、《独山梅花》、《望夫石》、《鸱》等,都表现他未能忘怀政治,不肯超然物外的积极态度。

另一方面,由于神宗对推行新法愈来愈动摇,王安石的处境愈来愈困难,他不得不借助佛理来解脱自己的精神苦闷。

《示宝觉三首》、《示无著上人》、《寓言三首》、《拟寒山拾得二十首》等,都表明他离开世情愈来愈远。

此外,他寄情山水,陶冶性情,写了大量山水田园诗。

其中如《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜洲》等都是古今公认的佳作。

王安石集句诗数量较多,有的比较自然。

在他的提倡下,这种特殊的诗体在宋代有了发展。

故严羽说:“集句惟荆公最长。

”(《沧浪诗话》) 王安石前后期的诗风有很大不同。

前期主要学习杜甫关心政治,同情人民疾苦的精神,《杜甫画像》充分说明了他对杜甫的倾倒。

这一时期的诗歌,内容丰富,热情饱满。

在艺术上,近体多仿杜诗句法,古体则明显地吸取韩愈诗歌的健拔雄奇、多用议论的特色,具有劲峭雄直之气。

但如《读墨》一类诗作,“终篇皆如散文,但加押韵”(《王荆文公诗笺注》引李郛语),助长了宋诗议论枯燥的缺点。

后期诗作,在艺术上走着杜甫“老去渐于诗律细”的路子,在对仗、典故、格律上精益求精;又吸收了王维诗歌的取境之长,进一步增强了艺术美。

叶梦得说:“王荆公晚年诗律尤精严,造语用字,间不容发。

然意与言会,言随意遣,浑然天成,殆不见有牵率排比处”(《石林诗话》卷上),吴之振说他“遣情世外,其悲壮即寓闲澹之中”(《宋诗钞•临川诗钞序》),都比较恰当地指出他后期诗歌的艺术特征。

严羽称王安石的诗歌为“王荆公体”(《沧浪诗话》),主要指其后期诗风而言。

也有人对王安石后期诗过多地搬弄典故和讲究技巧表示不满,如陈师道说他“伤工”(《王直方诗话》引),叶适说他“徒有纤弱”(《习学纪言序目》卷四十七),赵翼说他几首属对精切的诗“皆字面上求工,而气已恹恹不振”(《瓯北诗话》卷十一)。

不过总的来说,王安石的诗歌创作在扫清西昆影响、开创宋诗局面的过程中,起了很大作用。

他评张籍乐府诗的名言“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”(《题张司业诗》),包含着自己的创作甘苦,给后世诗人以深刻启发,黄庭坚、杨万里等都受到他的影响。

但他有时爱炼涩拙之句,押逼仄之韵,用冷僻之典,开启了江西诗派追求险韵硬语等形式技巧的不良风气。

王安石的词作数量不多,艺术性却比较高。

〔千秋岁引〕《别馆寒砧》词“意致清迥”(《蓼园词选》);〔桂枝香〕《金陵怀古》足堪“颉颃清真、稼轩”(《艺蘅馆词选》),都是不可多得的名篇。

作品集与版本王安石的诗文,宋徽宗时由薛昂等人编纂成集,早已散佚。

传世的有两种:一种是《临川先生文集》,通行的是明代嘉靖二十五年应云鸑刻本及嘉靖三十九年何中丞刻本,都是100卷,源于南宋绍兴年间詹大和刻本,即所谓临川本。

另一种是南宋龙舒刻本《王文公文集》,也是100卷、但篇目、编次与临川本不同,且只剩两个残本。

1959年中华书局整理出版的《临川先生文集》,以临川本为底本,参校其他各善本而成。

集末附日本岛田翰从残本《王文公文集》中辑得的47篇佚诗、佚文作为《补遗》。

这是目前较完善的王安石全集。

1961年中华书局上海编辑所又得龙舒本的两个残本合刻,去其重复,配成完整的《王文公文集》。

作为著名的改革派政治家,他的前期诗作,以反映政治、历史以及社会现实为主。

诗中多含哲理,喜用典故。

晚年退居金陵之后,转向描写闲适生活,诗风追求清新淡雅。

这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。

诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点。

首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景,诗人站在瓜洲渡口,放眼南望,看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近,中间隔一条江水。

由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了,也不远了。

次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。

第三句又写景,点出了时令已经春天,描绘了长江南岸的景色。

“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙。

传说王安石为用好这个字改动了十多次,从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。

因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。

结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月”“照我还”的画面,进一步表现诗人思念家园的心情。

本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。

其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

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