关于《谦卑》的名言名句有哪些
1,（诗来的）青春---席慕容所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了怎么样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我们如何地去追索而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄扉页命运将它装订得极为拙劣含着泪，我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书感悟：它令我想起了那个风一般的小学生涯，放纵不羁的日子仿佛一瞬间就被风吹走了，我们还木然地站在那里，然后忽然间发觉自己要成长了，而那个没有烦恼没有忧愁的青春其实也在岁月流逝中渐渐发酵，成熟，枯萎至黄叶，待我们走向成人的那一刻，我们才猛然发现，青春，真的是一本太仓促的书，我们到底抓住了什么
2，生活的根基，是一颗自然的平常心，如同涓涓清流从心底淌过，来自我们与世间周遭的人与事和睦妥当相处的道理。
它是一种无法言说的愉悦，是不那么确定的事。
不剧烈，也不荣耀。
如花期一期一会，活在当下。
---安妮宝贝《素年锦时》感悟：她的文字读起来很干净平常，让人不自觉就心安。
的确，所有的轰轰烈烈终究会归于平静，确切来说是归于平静的生活，以平常心待人处事，方能细水长流，没有自我贬低的委屈懊恼，没有自傲自负惹来的事端，安安定定地诗意地栖居于大地上，其实也无不好。
3，生命中，不断地有人离开或进入。
于是看见的，看不见了；记住的，遗忘了。
生命中，不断地得到和失落，于是看不见的，看见了；遗忘的，记住了。
看不见的,是不是就等于不存在?记住的,是不是永远不会消失?---几米感悟：几米的文字总是像他的名字一样简单而简练，深刻而动人，人在一辈子中会经历很多事情，哪些是重要的，哪些是不重要的，我们往往不知道，也分不清，于是往往会错失什么而不自知，但这并不代表我们可以随便放弃什么，只有我们在放手前深思熟虑过才做出决定，那么至少我们能尽量地握住我们拥有的东西，即使是真的错过了，也不至于太过遗憾。
总之，正如林夕所言：有些东西，只有在失去以后你才发现它是重要的，但也有些事情，只有在失去以后才发现它其实并不重要。
人生真的很奇妙，我们需要在历练中提升自己的判断力。
4，脸，是我们与生俱来的证件。
我的父母凭着它辨认出一脉相承的延续；我的丈夫，凭着它在茫茫人海中将我找寻；我的儿子，凭着它第一次铭记住了自己的母亲。
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每张脸，都是一本生命的图谱。
连脸都不敢公开的人，便像捏着一份涂改过的证件，有了太多的秘密。
所有的秘密都是有重量的。
背着化过妆的脸走路的女人，便多了劳累，多了忧虑。
---毕淑敏感悟：其实化过妆走路的女人不一定就多了劳累多了忧虑，只有那些不化妆就不敢出街的女人才这样，她们不敢公开自己，甚至说他们不敢承认自己，当她们带着一份随时被卸妆的危险而生活，她们能幸福吗
每张脸，每个人，对于他的亲人朋友爱人都是特殊的存在，我们每个人都应该为此自豪并努力生活。
5，天下只有两种人,譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃,照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩葡萄里最坏的.不过事实上适得其反,是第二种人还有希望,第一种人只有回忆.---钱钟书<围城>感悟：两者其实是一样的，都吃了一串葡萄，但因着过程不同就有了不一样的人，人就有了不一样的人生。
许多时候，人的眼光都太狭窄肤浅了，他们一直追求着眼前的最好，但殊不知自己在走下坡路，丰子恺在《渐》中说到：一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船乘车的短时间，对于百年寿命却不能胜任。
人生是那么长，我们或许该向佛家那须弥于芥子那样收缩无限时间并空间于方寸心中，不为造物所欺。
6，人生来是精神所附丽的物质，免不掉物质所常有的惰性，因而世间多数人仍欢喜朝抵抗力最低的路径走，抵抗力稍大，他就要缴械投降，这种人在事实上失去生命的最高特征，堕落到无生命的物质的水平线上，和死尸一样东推东倒，西推西倒，他们在道德学问事功各方面都绝不会有成就，万一以庸庸得厚福，也是叨天之幸。
----朱光潜感悟：懒惰是人永恒的劣根，一个人若为此控制，自然事事都找借口推脱，结果自然是一事无成。
劳动是我们实现价值的方式，什么样的劳动没关系，但我们该记得要以毅力与耐心迎对面前障碍，切勿让懒根有可乘之机，天道酬勤，当我们全心全意地投入自己的理想中，我们会真切感受到自己的存在感。
7.一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是必然会降临的节日。
----史铁生感悟：死，中国人往往避讳，但史铁生平平实实地告诉了我们，死可以是一个节日。
中国的清明节常常是悲凄的，而墨西哥的亡灵节却是热热闹闹的，“死神”与“骷髅”满街跑，他们对死亡超脱平静的心态值得我们深思。
人对死亡的恐惧来自占有的欲望，因为死了就不能在占有，但当我们认识到人，不过生占七尺床第，死亦一抔黄土的时候，我们该醒悟：人生是一段旅程，到了终点的时候，我们能够为自己拥有的而感到满足便能潇洒地告别。
8.人群是欲望的集结，是欲望的洪流。
一个人置身于人群里，他内心涌动的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色与位置，如果我们老老实实地化验自己的灵魂，会发现置身人群的时候，灵魂的透明度较低，精神含量较低，而欲望的成分较高，征服的冲动较高。
感悟：龙应台说我们应该学会独处。
是的，人在当今社会里往往是群居动物，有人教你如何与家人朋友相处，有人教你如何与同事爱人相处，但没人教你如何与自己相处，而这一环节又是我们成长必不可少的。
在人群里呆的时间久了，我们要学会从欲望中抽身而出，仔细审问自己的心灵是否违了心，失去了自我。
所谓吾日三省吾身，不正如此
9.曾以一国总理之躯向纳粹迫害的犹太民族下跪的德国会赢得人们信任，而至今对世界舆论躲躲闪闪连个真诚的道歉都不会给，甚至不惜抹杀历史事实的日本则会失去信任。
从60年前的战争策源地到60年后的经济猛兽，日本变化似乎永远都是表象的，外壳的，骨子里仍然跃跃欲试着极强的征服欲与帝国梦，我知道这一切将使日本这朵菊花不仅不能盛开，而且它所隐藏的刀光，必定会让更多国家与人民对它标榜的善心心存疑虑。
---雒青之《菊花里的刀光》感悟：关于对日本在这方面的反感情绪其实不必多说，人人都知道。
但值得我们个人反思的是人的表里问题，该面对的就不该逃避，直面事实，直面自己的错误才是真汉子，逃避只能让自己的人品形象不断恶化，而刻意的掩饰就等于告诉人家：你这个人心术不正。
10.人的不幸是整个世界的伤口，因为谁都不是一座岛屿，自成一体，每个人都是那广袤大陆的一部分。
任何人的死亡使我受到损失，因为我包孕在人类之中，所以绝对不必去打听丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。
---英国诗人约翰堂登感悟：近几年频繁的灾难让我们更深地思考灾难背后的意义，汶川地震了，全国的人们都力所能及地伸出助援之手，海地地震了，全世界的人也都力所能及地伸出助援之手，我们欣慰地看到人类所发出的人性的光辉在熊熊燃烧，照亮了那灾难的黑暗之夜，也让我们相信所有的人会牵着手在生存的道路上走得更远。
11.我们唯一值得恐惧的，就是恐惧本身。
---罗斯福就职演说感悟：1929年的经济大萧条已经引起了群众的恐慌，罗斯福的上任无疑极具挑战性，但他却以一种无畏的魄力告诉人们：在最坏的结果来临之前，你们自己的恐惧就先击毁了自己
他的无畏，他的自信给美国经济制造了一场前所未有的力挽狂澜，也让他自己成为美国历史上唯一一位连任4届总统的人
其实所有的事实都只是为了要说服我们要抛开那些无谓的恐惧，勇敢地走向未来
12.任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值为其目标，不管表面上多么轰轰烈烈，有声有色，本质上必定是空虚和贫乏的。
---周国平感悟：这段话或许很适合我们年轻人，电视上看得多了，多少年轻人自甘堕落终陷入不归路。
人如果没有理想，那同咸鱼有什么区别，是的，没有理想的人没有感受过精神价值，也就会无所谓地自甘堕落，自我毁灭。
现在的社会现实是很残酷，但只要不让心中的理想的火焰熄灭，我们即便走得很艰难，很痛苦，最后也实现不了，但我们还是挺过来了，比那些咸鱼要强得多。
13.人生的意义不在于我们什么都知道答案，而在于许多事情你不知道答案。
---于坚。
感悟：也有人说过人生的意义就在于你努力赋予它意义的过程中。
其实归结起来就是“探求”二字，如果你料得着你人生的每一步，那生活就没什么意思了。
命途的变幻莫测让人捉摸不透，于是人开始探求，探求自己的价值，探求人生的乐趣，人在这段冒险当中便赋予了自己人生意义。
14.时间并不是我生命的唯一价值，我时时刻刻都乐意成为新生婴儿，让世界在我眼中重新诞生， 一再地删除，一再地重新开始，决不美化和流连于过去的一切，耗费了多少生命时间都无所谓……---池莉感悟：这或许就是永远年轻的秘密。
吉普赛人唱道：时间是用来流浪的，肉体是用来享乐的，生命是用来遗忘的，心灵是用来歌唱的。
多么直率
生活丰富多彩，从不同的角度便能感受到不同的美，条件是你敢于挥霍你的时间，敢于挖掘不同于平常自己的另一种心态
15.生命，不是活给别人看的，它是一朵花，静静地开，又悄悄地落，有阳光和水分就能按照自己的方式生长。
我们的十指应该平平整整地伸直，绝不能像葡萄藤那样为了攀升就一个劲儿地卷曲。
---大卫《渴望从容》感悟：许多时候，我们都太在乎自己在别人心中的地位与形象而忽略了自己，甚至不惜违愿自己。
但我们该记住当一个人只为他人而活的时候就不是他自己了，为自己活，就要活的有尊严，有原则，有价值，不为世俗所困，不为名利所扰。
16.我相信是一个人感受的丰富性、而不是发生在他生活中的事件的密度，决定他生活的质地；是一个人的眼睛、而不是他眼前的景色，决定他生活的色彩。
---刘瑜《送你一颗子弹》感悟：一个相似的环境，不同的人可以活出不同的人生，他活得不耐烦，她却可以天天向上，所以我们可以向她学习一下，试着用心去感受每一件事物，每一秒钟的美好，所以刘瑜也说到：没有无聊的人生，只有无聊的人生态度。
17.我可以给你冰刃，但我给不了你勇气；我可以给你信仰，但我给不了你信心。
感悟：这便告诫那些早早为孩子安排了一切的父母：人生是他自己的，没有人能替他活。
你即使为他提供了多优越的条件，他不愿意或者他把握不好的话，一切都终将会付诸东流的。
授人以鱼不如授人以渔，教会他如何独立，如何生活才是正道啊。
18.人间有许多墙，比如肤色、种族、信仰、文化等，墙与墙的冲突不可避免，于是战争与屠杀有了便利的理由：因为你住在河的对岸，因为你和我肤色不同，因为你不侍奉我的神灵。
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所以，我们是敌人。
---《点燃蜡烛而不是诅咒黑暗》感悟：不同是构造世界丰富性的基础，但人却拿“不同”当战争的借口了，于是我们能做什么
正如题目所言：点燃蜡烛而不是诅咒黑暗。
诅咒再有力，也不可能让黑暗自动消失，只有点燃起一根蜡烛，哪怕是一点微弱的光，也能使黑暗撤退。
19.一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照，一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。
由黑暗而光明，由痛苦而幸福，这是一种漫长的灵魂洗礼。
---《为了看看阳光，我来到世上》摩罗感悟：这个世界之所以有好人也有坏人，不是以坏显好，而是要好人去感化坏人，让他们真心向善，让世界变得更为美好。
20.水流去的地方一定会有水流来，只要在河中，就一定还会有水流过你的身边，只要别把生命之杯打破，便总会有水喝。
感悟：这让我们想起了杜丽，因着08年奥运第一金的压力，她在十米气步枪决赛中夺金失利，一般人在这种时候很容易灰心丧气甚至放弃，但她不然，就在几天后的50米步枪3×20决赛上，她摘得了桂冠。
这样铁铮铮的事实告诉我们，只要别放弃自己，上天总会眷顾你的。
我敲字敲得手都软啦，感悟是自己写的，希望你满意啦
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去他妈的社会,去他妈的生活,是哪部微电影的一句台词
突然想到的一句话：“我就是我，去他妈的社会”这句话，跟“我就是我，去他妈的空气”一样的滑稽可笑。
大概是这个意思，原话不太记得了。
当今社会，有些许人在标榜自己有多么的反社会，有多么的厌倦所谓的社会角色、人际关系，要享受绝对的孤独，号称自己要彻底的逃离社会，做纯粹的自己。
如果有人向这样告诉我，我倒原意理解为他要选择一种绝对不依赖任何人的生存方式。
我想，我会很乐意跟他一起分享一下这个短片。
即使你快刀斩乱麻，扔了手机、掐了网线、自己开垦一片菜园、自给自足、离群索居。
这就算真的断了与他人与社会的联系
最初的菜园种子总是别人给你的吧
牙刷是别人造的吧
身上穿的衣服是别人造的吧
用的台灯、做的凳子、走的马路总是别人造的吧
断了于社会的表面上的联系，可又真的能完全的脱离社会
就算强大到能够上演一部，可你身上的那些生存技能、你的道德观、宗教信仰、思维方式又何尝不是在那个所谓的“社会”中慢慢锻造而成的
若你某天无聊的时候，45度角仰望天空，吟诵一首诗、哼唱一首歌，这不也还是那个社会的产物。
在我看来，这部动画或许是在暗示：不论如何，想要完全的脱离社会而独立存在是不可能的。
那些台灯人、桌子人、红绿灯人等等，不过是一种表现主人公与这个社会、与社会中若干素未相识的人的千丝万缕的联系。
最后，主人公躺下成了一个地毯，也代表着，社会就是有无数个这样的人拼凑而成的，你我亦是其中之一。
总结起来，还是那句话：：“我就是我，去他妈的社会”这句话，跟“我就是我，去他妈的空气”一样的滑稽可笑。
但这也并不代表我会否认孤独这个词汇，恰恰相反，我狂热的钟情于精神上乃至肉体上的孤独，以的为代表。
我反对的只是过于极端的思维及。
but, 一千个读者，有一千种。
作文题目：自己的节奏
自己的节沸腾，嘈杂，一如摇滚乐意的喧嚣，激情引人亢奋。
舒缓，安谧，一如钢白键演绎的优雅，清淡，却让人沉醉。
可还是有那么多人一头栽进了生活的酒吧，在舞池中伴着重金属的节奏，扭动身体，扭动青春。
似是从身体的律动节奏中寻到了什么，便将灵魂也留在这里，尽情摇摆。
不知道那一张张年轻面孔下的心是否安详，是否放松，在这鲜明的快节奏下。
或许，青春便是怒放，尽情绽放属于自己的所有美好的时光。
但我更钦羡于昙花般的酝酿，而不是终日沉醉，沽名钓誉。
酒吧里的人来自何方
散场后又会走向哪里
或许更多的人是投身于社会的功名场，终日为着升迁，涨工资，讨好上司费劲脑汁。
曾一度追逐，一度向前，像所有的凡夫俗子一样追逐什么，或许更准确地来说，是抢夺着什么。
属于自己的功劳，属于自己的头衔，属于自己的朋友，都要，一一要来。
一位朋友说：“以后，不要再争什么了。
”当时的震惊已消退，伴随着是连日的沉思。
这样的生活，或许是外人眼中的光鲜亮丽，可是个中酸楚，都只能独自咽下。
是节奏太快了吧，不等万物自然发展便抢先要来，它累，你也累。
不知是否因为换了新环境，连我都诧异自己的改变。
电脑里只有舒缓的歌曲，生活也波澜不惊。
开始享受这般的美好，我想着总有那一天，要驻足丽江，走进乌镇，细细品味历史积淀的节奏之美，那里的人的节奏，应该是不紧不慢吧。
也爱上孔子。
剖析来分析去，似乎孔夫子更符合原先的自己，其实不然。
当夫子感叹于曾经理想社会的美好时，我明白，你我同道。
爱你“知其不可而为之”的可贵精神，爱你对弟子的无比关怀，爱你时不时的诙谐幽默。
或许依法治国是快节奏的人所做之事，那你——以德治国的你便是慢节奏的元老了吧。
慢节奏不是隐士们不理会世事，“让他去死吧
”让自己脱离尘世的生活；快节奏更不是追名逐利，留恋官场。
无论是慢节奏，还是快节奏，用孔夫子的话说，即“矜而不争”，并非消极对待事物与自己，而是以一种不是为了自己的心来做事，为社会做实事，困难时也与大家一起共渡难关，只是，不是为了自己。
懂得节奏的人总能“用之则行，舍之则藏”吧。
也爱上了梭罗。
梭罗孤身一人，远离尘嚣垂钓瓦尔登湖，于宁静下写下充满恬淡，智慧的书——《瓦尔登湖》。
当外面的浮华世界带来的已是生命本体所不能承受和跟进的的快节奏时，智者选择已从心灵的最初向往走向朴素而诗意的生活。
没有多少人能拒绝川端康成诗意生活的感召：“凌晨四点钟，看见海棠花未眠。
”——这样恬静中的舒展之美，才是生命最本真的状态呵。
电影《立春》中的王彩玲是一个渴望去巴黎唱歌剧的小县城的女人。
坐在一路向南的火车上，她这样说道：“春天来时，总觉得会发生点什么，然而到头来什么也没有发生，就觉得自己错过了点什么。
”今天的我们，每一个人都如同王彩玲一样，渴望追上自己的梦想，然而心急的我们却忘了，当我们盲目地加快进行的节奏，那些属于我们自己个体生命中难以抹灭的美丽风景也无奈凋谢了，有一天我们再次回首，却只看到一路慌乱的足印时，我们已再也不能造访来时的路。
悟透之时，让我们偕同朋友沉醉在大自然潮涨潮落、春华秋实的节奏里，顺其自然。
抑或是在一个冬日的午后，捧一本书在慵懒的阳光下享受钢琴曲流淌下的美好吧。
如同梭罗独在瓦尔登湖垂钓一天星河的心境，格列柯的画笔下永恒不变的落日的泰然，我们仍应想念，找回自己的节奏才是不显遗憾的旅程，像海子一样，劈柴喂马，周游世界，总有这样一天，面朝大海，你看哪，那里正是春暖花开
感悟人生的文章200字
太认就会迷失自己执着，就会丧失理智，我们学会的每复制，每一种删除，代表着很多很多的浏览，还是无法诉说的故事，当别人每次的拒绝，躲避，自己就会认清，自己不是别人说的那么好，别人不是自己想的那么伟大，风景绰约，我们独自孤单的活着，想着自己做不到的，问着别人已经收获的，故事结束，我们还没有开始。
回首往事，我们写了很多，放弃了很多，输掉了很多，对于别人来说，自己失败，就一文不值，自己没钱，就没有说话的权利，当我们在一个地方逗留的时候，才会发现，很多时候比我们想的复杂，很多时候比我们等的复杂，看到的，还是说出的，等待的，还是不说的，都是我们自己错过的，原谅别人，是原谅曾经的自己。
不是每个人都会陪你笑，不是每个人都会陪你哭，不是每个人都会陪你走一段风景，是缘分，还是无缘的散，后来，我们了解的多了，才知道付出的少了，准备的少了，而别人的挑剔也是对的，就算是自己一无所有，别人也是对的，为了提升自己，在自己的心中写了一段风景，为了改变自己的未来，在自己的话语中勾起了更多的眷恋。
喜欢的事少了，等待的心大了，原来自己也会渴望，执着，失去，败笔，错过，无情，原来后面的风景都是因为准备的失落，开始了微笑的迎接，庆幸的是，自己还能接受别人的一次迎接，不庆幸的是，后面的故事总是一个人书写，一个人忘记，变换的世界，陌生的路数，我们学会的每一个忘记，每一个注意，都是别人的擦肩而过。
想一想，问一问，时间过的很快，带走的每一天青春和走远的风景，都能让自己熟悉的忘记未来，都能让自己陌生的忘记昨天，持续着忙碌，持续着改变，让自己的思维成为机械化，让自己的准备机械化，蠢蠢欲动的能力开始每一次改变缝隙，蠢蠢欲动的能力让自己输掉很多很多的时间，赢来的每一次心跳，未必是别人留意的专心。
品读人生，无常风雨，错过就是一辈子，惦念就是一瞬间，学会了哭泣，学会了流浪，没钱的时候，告诉自己，未来还有人等待，有缘的时候告诉自己，缺点很多，需要学习每个人的转折，去变换自己的心态，调整自己的智慧，阅读自己的心跳，改变声音的语气和词条的耳提面命，栩栩如生的世界就会在改变自己的时候，也能改变别人。
挂在心中的句子很简单，说出的拒绝很容易，其实我们都想找一个改变自己的人，却找了一个为别人改变的人，数落人生的风景，看透别人的心态，其实自己只是一段风景，别人才是世间珍贵的不可侵袭，很多时候惊扰别人的时候，却躲避了自己的内心，很多时候不去敷衍，就注定离散，很多时候不去讨好，就注定失败，很多时候没钱，就注定无缘。
活在自己的眼中，伤在别人的心中，自己也许换个角度，那个受伤的就是自己，人生没有重来的机会，生命没有选择的筹码，注定的不是限制固定，而是背景阅读和限制面对，解说了未来的预定和失却，也许付出一个句子很容易，也许丢掉一种心态很容易，失却的总是一段时间，一段风景，一段离人的恨意，朦胧的世界，看透了，就注定失去了。
没有智慧，会被别人冷眼旁观，没有语言，会被别人看不起，没有付出，会被别人说落，无论是说还是做，都会被别人评论，无论是等还是追，都会被别人笑话和冷眼，长大了，穷能遮蔽自己，富能遮蔽自己，可是我们如果驾驭错了，不仅无法遮蔽自己的缺点，还会在缺点上画一个大大的问号，让自己一辈子都无法解释。
承受一个人的努力需要付出很多的时间，承受很多人的看法需要很多的孤单，承受很多人的想法需要阅读很多的经验，我们每一次长大，别人改变财富，自己改变心态，别人驾驭能力，自己改变看法，其实很多时候，我们是被实践带动的，我们是被生命带动的，我们是被无法表达带动的，后来，只能看看而已，没必要多说，没能力多说，只能简单的听别人诉说。
生命如此，何必可怜，人生无缘，何必敷衍，错过的毕竟不是属于自己，路过的还是别人的，有太多的太多注定不属于自己，有太少的太少注定不属于别人，我们看透的每一个瞬间，都是别人不经意的一次错过，错过的风景多了，就知道自己几斤几两，知道的事情多了，就知道自己是多么的无能为力，笑话和冷眼都是自己的，看自己权衡的尺度和看法。
没有要活的太假，虚伪的太深，就无法自拔，敷衍的太多，就找不到真正的自我，其实人生无常，做好自己，别人可以拒绝，自己也可以逃避，不是每次被拒绝都不会得到经验，不是每次得到冷眼旁观都会无动于衷，改变吧，调整吧，别人不会顾及自己的内心，自己无需动摇自己的未来，生命是自己最好的筹码，只要不死，就可以继续讨伐。
你是别人眼中的宝贝，并不代表很多人都敬重你，你是一个人心中的神话，未必是很多人的希望，掌握尺度，低调一点，保持干净一点，给别人一份学习，还是给自己一份希望，在于自己的能力，在于自己的本能，效仿别人的复制需要，效仿自己的不一样，无需多言，好好的活着，稳重的习惯，你也是不同的第一名。
收获和付出不是一个人说了算，等待和追逐不是一颗心能衡量的，学会付出，必然得学会索取，当我们用高贵的时候，也许已经迷失双眼，忘记了低贱，当我们体会别人的时候，未必会防备别人，当我们改变自己的时候，未必知道很多事情的复杂和简单，学会智慧穿梭，学会能力超越，你会驾驭不同的自己，你会掌握更好的人脉。
人生无非两样选择，让别人选择，让自己选择，生命无非一样活法，活自己，让别人讨论，猜测，改变说话的角度，改变调整的速度，我们也许每天都需要阅读和浏览，等待心跳，如果少了心跳，世界和自己吻别，如果多了心跳，自己和世界吻别，活着的手法很多，想改变的活法也有很多，如果不能如果，才是活下来的理由。
穷的时候，没人帮你，那是希望你能超越更多人，没钱的时候，别人不帮你，是希望你去找更好的未来，没结婚的时候，找不到恋人，是未来有更好的等你，孤单的时候，没人帮你，那是希望你能超越昨天的自己，哭泣的时候，没人帮你，那是希望你能不懦弱，不自卑，不认真，要知道成长自己的路很远，一定要坚持的走下去。
再穷也别低头，别人的可怜不如自己的流泪，再累也别恼怒，没有人冷眼旁观给你几十万，再烦也别愤怒，没有人会知道你是为了谁，再苦也别下跪，只要站着不比别人低，只要活着就不比别人弱，只要不低头就不比别人穷，只要自己努力，不把自己不当人，一切都不是自己的阻力，相信自己，相信能力，你会很容易超越被别人限制的自己。
在你苦恼的时候，你会认清这个世界，在你无奈的时候，你会认清朋友，在你悲伤的时候，你会认清感情，在你流浪的时候，你会认清金钱，在你巴结的时候，你会知道实力，在你敷衍的时候，你会了解美貌，在你无缘的时候，你会了解别人，在你孤单的时候，你会了解自己，在你单身的时候，你会了解自己的没有，在你结婚的时候，你会了解缘分。
我只是认识你的名字而已，巴结你的人，会因为不巴结你分开，敷衍你的人会因为不敷衍而无缘，喝酒的朋友喝的不是多少酒，而是心态的自然，交流人际关系，需要的是金钱，没钱的就会躲避你，吃喝穿戴，都需要档次，才有了眼神不一的看法，人生无常，才出现了很多的侵扰和裂缝，其实我们了解的每一个人，并非我们想象的那么认真，可观。
报喜不报忧，苦自己藏，没必要把很多伤心都说出来，不是每个人都能陪你走的很远，不是每个人都能让你看的清楚，人这一辈子，苦的多了，就麻醉了，没有什么苦不能承受了，难过多了，就没有什么可以不忍受了，看清了，就忍耐了，学会了低头认错，情愿让别人看不起，也别说自己多么有钱，有势，有能力，因为每个人的眼光都有故事，你只是别人眼中的一道风景。
你的心，别人不懂，别人的路，你看不透，你只是一个人，我也是一个人，何况我们不能一起喝酒上学，所以我们的路，我们的未来，我们的背景，都计算了，未必算出自己的，别人的，也许这就是所谓的认命，其实我们都感觉自己可以掌握，但是别人的计算比我们做的更快，到后来，我们输给了智慧，输给了别人口中的自己，输给了那些有才华的眼光。
别用结婚为理由，去躲避自己的父母，别用赚钱为理由，躲避自己的亲情，别用忙为理由，躲避自己的父亲，别用恋爱为理由，躲避自己的母亲，别用时间为理由，躲避自己的父母，别用别人的眼光，躲避自己的父母，别用自己的心态躲避父母，别用未来躲避自己的父母，别以没有选择来躲避自己的父母，因为他们给的太多，太多，我们还不起，不要等到自己垂泪的时候，才知道陪父母的时间太少。
3孔文举年十岁,随父到洛。
时李元礼有盛名,为司隶校尉。
诣门者,皆俊才清称及中李元礼是怎样?
李元礼就是东汉名士李膺啊。
李膺（110～169），字元礼，东汉名臣，颍川襄城（今河南襄城）人 。
初举孝廉，屡迁青州刺史、渔阳太守、蜀郡太守。
属官畏其威明，多弃官而逃。
后任乌桓校尉，出击鲜卑，身先士卒 ，所到之处，敌方无不望风惧服。
李膺声振边庭。
后任司隶校尉，惩办不法宦官，《后汉书》称：“诸黄门、常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。
”延熹九年（ 166 ）因捕杀交结宦官、教人杀子的方士张成，被诬告蓄养游士，交结生徒 ，共为部党，诽谤朝廷，被桓帝处以终身禁锢，赦归田里不得做官 。
桓帝并下令郡国大捕“党人”，共达200多名 ，被赦归田里后，皆禁锢终身，这就是党锢事件。
灵帝继位后，大将军窦武、太傅陈蕃共谋诛除宦官，引用天下名士，起用李膺参与政事。
失败后，窦武、陈蕃皆死，李膺再次被免官禁锢，后终于被曹节奏捕考杀。
李膺人品高洁，太学生推崇他为“天下模楷李元礼（膺）”，凡能受到他赏识、接见的太学生都自认为如“登龙门”，身价十倍，对东汉末期的清议风气影响很大。