佛家的经典诗句……
经：一切皆为虚幻。
经典二：不可说。
典三：色即是空，空即是经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
经典五：一花一世界，一叶一如来。
经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
经典八：苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
经典十：我不入地狱，谁入地狱
中国佛学禅语八条佛曰1。
佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
2、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
3、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
4、佛曰：笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
5、佛曰：刹那便是永恒（若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。
不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。
）6、佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
7、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
8、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
中国佛学66句震撼世界的禅语1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
3.你永远要感谢给你逆境的众生。
4.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。
当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
6.今日的执著，会造成明日的后悔。
7.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10.每一种创伤，都是一种成熟。
11.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人12.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
13.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
14.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
17.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢
同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢
20.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
21.活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
22.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗
23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
25.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在26.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
27.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
29.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
30.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
31.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
33.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
34.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧
35.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
36.永远扭曲别人善意的人，无药可救。
37.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢
38.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样39.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
40.沉默是毁谤最好的答覆。
41.对人恭敬，就是在庄严你自己。
42.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
43.来是偶然的，走是必然的。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。
44.慈悲是你最好的武器。
45.只要面对现实，你才能超越现实。
46.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
47.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
48.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么
我们活着为了什么
49.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
50.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
51.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
52.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
53.诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
54.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
55.大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
56.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子57.只要自觉心安，东西南北都好。
如有一人未度，切莫自己逃了。
58.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。
人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已59.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。
多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
60.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就认命。
61.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
62.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。
你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
63.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人，为什么
我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
64.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。
你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
65.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。
万物皆为我所用，但非我所属。
66.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
人要有自知之明的句子
关于之明的名人名言 自知者为明。
——唐代文学家 韩愈 》唐·韩愈《复忘赋》。
本句大意是：全面了解自己的人是聪明人。
早在春秋时期,老子就说过“自知者明，自胜耆强”，韩愈此句即由此而来。
人往往不能正确认识自己，容易夸大自己的优点和长处，以致盲目自满，固步自封；如能更多地看到自己的缺点和不足，就能经常警戒，谦虚谨慎。
这句话被后世引为“自知之明”；有了这种“自知之明”，才能扬长避短，在事业上做出成就来。
自知者英，自胜者雄。
——隋代文人 王通 《中说·周公篇》 自知之明名言隋·王通《中说·周公篇》。
选两句大意是：有自知之明的人为英俊豪杰，能战胜自己、超越自我的人为强者。
人对自己应有正确的态度，知道自日的长处和短处，这样在行动中便能扬长避短，无往而不胜。
同样，人还应战胜自我，超越自我，将感情升华到一个新的境界，这样的人，自然能创造出更大的成就。
自知难，自胜更难．因为有许多人对自己的缺点虽有了解,但不能克服(如嗜烟酒女色者，权财迷窍者)。
可以此二句说明人应有自知之明，有超越自我的决心。
这祥才能提高自身的道德修养。
知人者智，自知者明。
——又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子 《老子》春秋·老聃《老子》第三十三章。
这两句大意是：善于识别人的人，可谓智慧；善于认识自已的人，可谓明达。
常言说“知人知面不知心”，故知人很难，能知人者十分聪明；能了解自己的长处短处，更十分困难，故人贵有自知之明。
此二句以精练的语言指出知人难,自知更难;只有能认识别人又能认识自己的人,才称得上明智。
它强调人要有自知之明,要善于取人之长，补已之短。
知人既以为难，自知诚亦不易。
——唐代史学家 吴兢 《贞观政要·择官》见唐·吴兢《贞观政要·择官》。
知：了解。
诚；的确。
这两句大意是：了解他人是困难的事，了解自己也的确不容易。
知人难，自知也难。
过多是由于人的复杂性和认识者的主观片面性造成的。
所以能知人者是聪明，而能自知者则是明智。
这两句可以告诫人们既要有知人之明，又要有自知之明。
目见百步之外，不能自见其眦。
——西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·说林训》汉·刘安《淮南子·说林训》。
眦(zì自)：眼角。
这两句大意是：眼睛能看到百步之外的东西，但却不能看到自己的眼角。
事物的作用都是有一定范围、一定限度的。
就眼睛来说，它的功能也不是全备的，可以看得很远却不能看到近处的眼角；就一个人来说，他容易观察别人而却不易认识自己。
不知身是无根物，蔽月遮星作万端。
——唐代诗人 郭震 《云》 自知之明的名言唐·郭震《云》。
作：做作。
万端：各种各样的形态。
这两句大意是：浓云在空中翻滚，不知道自身本是无根之物；做作出各种各样的形状，把星星和明月遮没。
浓云蔽月遮星，本为人们习常所见之事，诗人对此平凡景物却能出以奇思妙想，以拟人的手法加以表现，颇得浓云之神理，字里行间流露出一种憎恶的感情。
可用来描写翻腾的浓云，也可将这两句当作比喻形象，用以讽刺那种为所欲为而无自知之明的人。
天下无万能的人，人贵有自知之明。
——中国新闻记者政论家、出版家 邹韬奋 《韬奋文集》自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
——荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·荣辱》战国·荀况《荀子·荣辱》。
穷：窘迫。
这几句大意是：能了解自己，有自知之明的人，从不埋怨别人；知道自己命运前途的人，从不埋怨上天；埋怨别人的人，常常很窘迫；埋怨上天的人，常常没有志气。
这几句说明人不应“怨天尤人”。
而要做到不怨天尤人，必须有自知之明，能够了解自己，战胜自己；同时能审时度势，对大环境、天气候有所了解。
做不到这些，常常会在工作中出现各种问题，出现问题后又怨天尤人，无助于解决问题，只能增长消极情绪，志气低落，从而产生新的、更多的同题。
可用以劝勉青年人应有自知之明，不要怨天尤人。
欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。
败莫败于不自知。
——战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋·先亡》想要战胜别人首先要战胜自己，想和他人辩论，首先要说服自己，想要认识别人首先要认识自己。
【解读】“破山中之贼易，破心中之贼难”，意思是说，战胜别人容易，战胜自己困难。
然而，不自胜何以胜人，不自论何以论人，不自知何以知人?要做艰难险阻中的强者，做权钱诱惑前的清廉者，做事业上的成功者，必须自控、自胜、自强!人贵自知；有自知之明后，才能量力而为，把自己的力量发挥在最有效用的地方。
——台湾言情小说作家 席绢 《水恋月》人最值钱的就是知道自己几斤几两，没个分量你往大称上站站试试
那个秤砣儿动都不动。
——主持人,演员,作家 倪萍 《姥姥语录》 自知之明名言我在日常生活中严守着一个美好的准则：人贵有自知之明。
我是素以此来鞭策自己的。
——法国画家安格尔 《安格尔论艺术》啊，谁能老是依靠着命运呢
一个人跟着忙碌的世途追逐，常常在不警觉之间就被摧毁了。
人总有自知之明才是道理。
小心谨慎，莫让幸运来谄媚你，她是最善于趁你漫不经意的时候向你袭击的。
——英国诗人 乔叟真的美女真多啊。
我对面的一位男孩，开始很仔细的打量我,我想我应该还没有出名到他已经看过我的视频吧。
有次有人对我说你上电视了，我说什么电视
人家说东方卫视啊。
我打开电视，东方卫视正在播奥巴马的新闻。
我觉得我和奥巴马之间还有很大的距离。
做人，自知之明还是有的。
——原名罗玉凤,因一系列雷人言论在网络上走红，被人称为凤姐 凤姐人生最大的幸福是放得下，一个人在处世中，拿得起是一种勇气，入得下是一肚量，对于人生道路上的鲜花，掌声，有处世经验的人大都能够闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。
但对于坎坷与泥泞，能以平常视之，决非易事。
大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。
佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界，既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成，拿得直，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。
—— 《佛家妙语》 《佛家妙语》 自知之明的名言有时候一些小导演，被骂了很沮丧，打电话给我，我就劝他：你说首都文艺界有多少人
三千
五千
就这么些人把你骂了，你就这么沮丧
我老这么劝他们。
不过啊，别说三五千人，在首都文艺界，有那么三五十人笔耕不辍地骂你，就能把你判死刑了。
要透过现象看本质
我特别清楚，就是这么三五十个人要跟你较劲，你干嘛觉得天要塌下来了
就觉得自己一无是处，自己完了
何况，这三五十个人本身还有心态问题，他是不是客观
还拉帮结派呢
所以，我压根就不信这个
在中国骂人是最容易的，批评是最容易的，张口就来，太简单不过了。
所以我自己从来不当回事，我很清楚自己的位置，很清楚事情是怎样的。
你不狂妄，有自知之明，也知道自己所有的优点和缺点，这是很重要的。
而且你没有非分之想，你也不渴望额外的回报，所有这些东西都是所谓“活明白”里的。
——中国电影导演 张艺谋
表示发言的成语
滔滔不绝 纵横捭阖 舌战群儒 言辞流利 出口成章 口若悬河 妙语连珠 能说会道 语惊四座 才辩无双 娓娓而谈 谈笑风生 能言善道 口齿伶俐 能言善辩 绘声绘色,娓娓动听 振聋发聩
佛家静心禅语
1.佛家禅语:“，夏有凉风冬有雪。
若无闲事心头挂，便是人间好时节。
”这是宋朝无门慧开的作品，意即“”。
2.佛家禅语:众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。
禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
3.佛家禅语:有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢
越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练
4.佛家禅语:僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意
禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。
5.佛家禅语:地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。
与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
6.佛家禅语:所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。
7.佛家禅语:生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。
禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。
8.佛家禅语:吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
9.佛家禅语:并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。
要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。
用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
10.佛家禅语:好向枝头采春色，不知春色在篮中。
释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。
自心即佛无须外求。
11.佛家禅语:禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。
禅师:马因不肯分担，最后却负担很多。
12.佛家禅语:园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，几天后，花死了。
禅师:有些东西因为想得到才会失去。
13.佛家禅语:日休禅师:人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏实。
今天便是每分钟，如全做好，人生就美妙。
14.佛家禅语:白松:我质地优良可做屋顶可造船，你呢
荆棘:一想到劈你的斧头，恐怕你还是愿做荆棘吧。
禅师评:平淡无奇的生活没痛苦。
15.佛家禅语:哲学家:不用语言能告诉我真理吗
沉默。
哲学家:你的慈悲使我进入了真理之道。
:好马在鞭子的影子下也能跑. 16.佛家禅语:巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。
故君子身陷市，心也要超然事外。
17.佛家禅语:石头:我该找个我爱的人还是爱我的人做妻子
佛:能让你感到生活充实，让你挺起胸往前走的，是你爱的人还是爱你的人
18.佛家禅语:禅师在白板上点个黑点，问徒弟:这是什么
徒弟们异口同声:一个黑点。
禅师笑了:只一个黑点吗
这么大的白板没看到
19.佛家禅语:拴小船的木桩对小船道:哈
怎么样
你失去了自由。
小船:你也失去了自由。
禅师:一心想拴住别人的人，自己也被拴住了。
20.佛家禅语:佛问:生命在几间
僧:数日间。
佛复问一僧，答:饭食间。
佛又问一僧，此僧答:生命在呼吸间。
佛:善哉，这才是生命。
21.佛家禅语:径路窄处，留一步与；滋味浓的，减三分让人尝。
此是涉世一极安乐法。
22.佛家禅语:一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，沙尘便能沉底，可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。
23.佛家禅语:“泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。
”惟有宽容大度，才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切。
24.佛家禅语:林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。
25.佛家禅语:人生最大的财富是健康。
如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。
26.佛家禅语:经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。
27.佛家禅语:禅诗-:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。
睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。
-了庵清欲。
28.佛家禅语:一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗
美玉还暗藏瑕疵呢
有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
29.佛家禅语:佛:世间何为最珍贵
弟子:已失去和未得到。
佛不语。
经数载，沧桑巨变。
佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有
30.佛家禅语:禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。
禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
31.佛家禅语:狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。
禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
32.佛家禅语:气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。
33.佛家禅语:问大珠禅师:多么大算大
答:无边际。
又问:多么小算小，答:看不见。
问:大无边际，小至不见，究竟何处是
禅师反问:何处不是呢
34.佛家禅语:将老师的茶杯打破了。
他问老师:人为什么一定要死
老师答:世间一切有生就有死。
一休说:你的茶杯死期到了
35.佛家禅语:陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否
禅师答:可。
一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
36.佛家禅语:敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。
杨树:凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。
禅师:灾难多由自己造成 37.佛家禅语:禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。
曰:痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖
38.佛家禅语:一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。
教授:漫出来了。
南隐:你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅
39.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
40.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
41.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
42.好好的管教你自己，不要管别人。
43不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
44.别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何
自己又懂得人生多少
45.学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
46.福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
47.修行是点滴的工夫。
48.在顺境中修行，永远不能成佛。
49.你永远要感谢给你逆境的众生。
50.你随时要认命，因为你是人。
51.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
52.这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
53.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
54.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
55.今日的执著，会造成明日的后悔。
56.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
57.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
58.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
59.内心没有分别心，就是真正的苦行。
60.学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
61.你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 62.业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
63.每一种创伤，都是一种成熟。
64.当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
65.狂妄的人有救，自卑的人没有救。
66.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
67.一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
68.当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么
69.当你未学佛的时候，你看什么都不顺。
当你学佛以后，你要看什么都很顺。
70.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
71.承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
72.修行就是修正自己错误的观念。
73.医生难医命终之人，难渡无缘的众生。
74.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
75.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
76.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
77.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
78.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
79.根本不必回头去看咒骂你的人是谁
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
80.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
81.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
82.多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊
83.恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。
84.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
85.创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。
86.能说不能行，不是真智慧。
87.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
88.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢
同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢
89.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
90.这个世间只有圆滑，没有圆满的。
91.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
92.活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
93.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗
94.眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
95.欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少
96.憎恨别人对自己是一种很大的损失。
97.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
98.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
99.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
100.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
101.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
102.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
103.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
104.世间的人要对法律负责任。
修行的人要对因果负责任。
105.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
106.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
107.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
108.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
109.与人相处之道，在于无限的容忍。
110.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
111.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
112.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
113.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
114.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
115.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
116.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
117.你要感谢告诉你缺点的人。
118.能为别人设想的人，永远不寂寞。
119.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
120.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
121.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧
122.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
123.永远扭曲别人善意的人，无药可救。
124.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
125.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢
126.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
127.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。
在这个世界上，没有一个不被批评的。
128.夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。
会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
129.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢
130.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
131.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
132.能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
133.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
134.沈默是毁谤最好的答覆。
135.对人恭敬，就是在庄严你自己。
136.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
137.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
138.你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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什么是佛
佛是觉悟的人.觉悟了什么
同字挨家挨户 一家一户,户户不漏.挨,依次,顺次.碍手碍脚 妨碍别人做事.暗气暗恼 受了气闷在心里.傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子.百发百中 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标.也比喻做事有充分把握.百举百全 每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果.百依百顺 什么都依从.形容一切都顺从别人.百战百胜 每战必胜.形容所向无敌.半推半就 推：抵拒,推托；就：靠拢,迎上去.一面推辞,一面靠拢上去.形容装腔作势假意推辞的样子.半信半疑 有点相信,又有点怀疑.表示对真假是非不能肯定.毕恭毕敬 形容态度十分恭敬.不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲.指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大. 不理不睬 不看也不答理.不悱不发 悱：心里想说而说不出来.发：启发.指不到学生想说而说不出来时,不去启发他.这是孔子的教学方法.不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白.启：启发.指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他.这是孔子的..不丰不杀 丰：厚；杀：减少.不奢侈也不啬俭.不增加也不减少.不尴不尬 比喻左右为难,不好处理.也形容样子别扭.不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过.原讥讽人学无所得却故作诡异.后常比喻折衷.不管不顾 指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人.不哼不哈 不言语,该说而不说.不即不离 即：接近,靠近；离：疏远,离开.指对人既不接近,也不疏远.多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系.不骄不躁 不骄傲,不急躁.不亢不卑 亢：高傲；卑：低、自卑.指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大.不稂不莠 稂：狼尾草；莠：狗尾草.本指禾苗中中无野草.后比喻人不成才,没出息.不伦不类 不伦：不同类.既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理.不蔓不枝 既不蔓延,也不分支.比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水.不明不白 指说话含含糊糊,很不清楚.也形容行为暧昧.不偏不倚 倚：偏.不偏向任何一方.表示中立或公正.不破不立 不破除旧的,就不能建立新的.不屈不挠 屈：屈服；挠：弯曲.比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强. 不三不四 指不正派,也指不象样子.不死不活 形容没有生气或处境尴尬.不痛不痒 既不是痛,也不是痒.原形容说不出的一种难受.现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题.不闻不问 闻：听.人家说的不听,也不主动去问.形容对事情不关心.不文不武 既不能文,又不能武.不徐不疾 徐：慢.疾：快.不快不慢,从容自然.不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完.不阴不阳 比喻态度不明朗,模棱两可.不折不扣 折、扣：出售商品时,按定价减去的成数.没有折扣,表示完全、十足的意思.彻头彻尾 彻：通,透.从头到尾,全部,十足的意思. 王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领.比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居.诚心诚意 形容十分真挚诚恳.诚惶诚恐 诚：实在,的确；惶：害怕；恐：畏惧.非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度.楚弓楚得 楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人.比喻自己的东西虽然丢了,拾到它的人并不是外人.打蛇打七寸 比喻说话做事必须抓住主要环节.大彻大悟 彻：明白；悟：领会.形容彻底醒悟.大澈大悟 彻：明白；悟：领会.形容彻底醒悟.大吹大擂 许多乐器同时吹打.比喻大肆宣扬.大慈大悲 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语,救人苦难.形容人心肠慈善.大风大浪 指巨大的风浪.比喻社会的大动荡、大变化.也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争.大吉大利 非常吉祥、顺利.旧时用于占卜和祝福. 形容文思跌荡,放得开,收得拢.大模大样 形容态度傲慢,目中无人的样子.大仁大义 形容为人宽厚,尊崇仁义.大是大非 属于政治原则性的是非问题.大手大脚 形容花钱、用东西不节省.大摇大摆 走路时身子摇摇摆摆.形容自以为了不起的傲慢神态.呆头呆脑 呆：呆板,不灵活.形容思想、行动迟钝笨拙.丁是丁,卯是卯（ 钉是钉,铆是铆） 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错.形容对事认真,毫不含糊.独断独行 行事专断,不考虑别人的意见.形容作风不民主.独清独醒 独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污.独是独非 指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行.独往独来 指行动自由,没有阻碍.又指作文用字独具一格,后指单独往来.多才多艺 具有多方面的才能和技艺.多愁多病 旧时形容才子佳人的娇弱.恶声恶气 形容说话语气很凶狠,态度粗暴.恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应.指因办坏事而自食其果.非驴非马 不是驴也不是马.比喻不伦不类,什么也不象.非亲非故 故：老友.不是亲属,也不是熟人.表示彼此没有什么关系.匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠.既不是伯夷,又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德.形容..风言风语 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话.另指私下议论暗中传说.敢怒敢言 敢于愤怒,又敢于说出来. 敢：有胆量.敢于放手行事,敢于承担责任.公事公办 公事按公事的原则办,不讲私人情面.公说公有理,婆说婆有理 比喻双方争执,各说自己有理.古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度.古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调.怪模怪样 形态奇怪.鬼头鬼脑 形容行为举止诡秘,不光明正大.何去何从 去：离开；从：跟随.离开哪儿,走向哪儿.多指在重大问题上选择什么方向.呼牛呼马 呼：称呼.称我牛也好,称我马也好.比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较.虎头虎脑 形容壮健憨厚的样子（多指儿童）.画虎画皮难画骨 比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难.患得患失 患：忧患,担心.担心得不到,得到了又担心失掉.形容对个人得失看得很重.慌手慌脚 形容动作忙乱.绘影绘声 形容叙述或描写生动逼真.绘声绘色把人物的声音、神色都描绘出来了.形容叙述或描写生动逼真. 昏头昏脑 形容头脑发昏,晕头转向.活龙活现 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般.活灵活现 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般.火烧火燎 比喻心里非常着急或身上热得难受.畸轻畸重有时偏轻,有时偏重.形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正. 假仁假义 伪装仁慈善良.见仁见智 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法.将信将疑 将：且,又.有点相信,又有点怀疑.戒骄戒躁 警惕并防止产生骄傲和急躁情绪.尽善尽美 极其完善,极其美好.指完美到没有一点缺点. 久而久之 经过了相当长的时间.救苦救难 佛经中的话.拯救在苦难中的人.可歌可泣 值得歌颂、赞美,使人感动流泪.形容英勇悲壮的感人事迹.可有可无 可以有,也可以没有.指有没有都无关紧要.克勤克俭 克：能够.既能勤劳,又能节俭.快人快语 直爽的人说直爽的话.来回来去 指动作或说话来回不断地重复.冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话.愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失.离心离德 思想不统一,信念也不一致.指不一条心.良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能.屡战屡败 屡：多次.多次打仗多次失败.满打满算 全部计算在内.毛手毛脚 做事粗心,不细致.没头没脑 头、脑：比喻线索或根由.毫无线索或没有根由.美轮美奂 轮：高大；奂：众多.形容房屋高大华丽.民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富.多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合.难解难分（难分难解 ）指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人.能屈能伸 能弯曲也能伸直.指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番.蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子.也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子.偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真.多指处理事情的态度不公正.平起平坐 比喻彼此地位或权力平等.破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正,反而有意向更坏的方向发展.七擒七纵 三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌.比喻运用策略,使..桥归桥,路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来.怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然.倾国倾城（倾城倾国 ）倾：倾覆；城：国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美.轻手轻脚 手脚动作很轻,使没有响声.全心全意 投入全部精力,一点没有保留.群策群力 群：大家,集体；策：谋划,主意.指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量.人山人海 人群如山似海.形容人聚集得非常多. 心地仁慈,医术高明.仁心仁闻 闻：出名,有声望.有仁慈的心肠,有仁爱的声誉.任劳任怨 任：担当,经受.不怕吃苦,也不怕招怨.如痴如醉 形容神态失常,失去自制.如火如荼 荼：茅草的白花.象火那样红,象荼那样白.原比喻军容之盛.现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈.如胶如漆 象胶和漆那样黏结.形容感情炽烈,难舍难分.多指夫妻恩爱.如泣如诉 好象在哭泣,又象在诉说.形容声音悲切.如手如足 手足：比喻兄弟.比喻兄弟的感情.如兄如弟 情如兄弟.比喻彼此感情好,关系密切. 如醉如痴 形容神态失常,失去自制.入情入理 入：合乎.合乎常情和道理.若存若亡 有时记在心里,有时则忘记掉.用以形容若有若无,难以捉摸.若即若离 若：好象；即：接近.好象接近,又好象不接近.形容对人保持一定距离.若明若暗 好象明亮,又好象昏暗.比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚.若隐若现 隐隐约约,看不清楚.善始善终 做事情有好的开头,也有好的结尾.形容办事认真.善颂善祷 关于颂扬,关于祝祷.用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思.十全十美 十分完美,毫无欠缺.手高手低 形容用手或用一般的器皿分东西,难免多少有出入.数一数二 不算第一也算第二.形容突出.束手束脚 捆住手脚.比喻做事过分小心,不敢放手去做.双宿双飞 宿在一起,飞在一起.比喻相爱的男女形影不离.送佛送到西天 比喻做好事做到底. 用快速的战术结束战局.也比喻用迅速的办法完成任务.缩手缩脚 由于寒冷而四肢不能舒展的样子.也形容做事胆小,顾虑多,不敢放手.缩头缩脑 形容害怕不敢向前,或胆小不敢出头负责.所作所为 指人所做的事.探头探脑 探：头或上体向前伸出.伸着头向左右张望.形容鬼鬼祟祟的探望.同心同德 同德：为同一目的而努力.指思想统一,信念一致.头高头低 形容用秤称东西时,秤杆的一端高一点或低一点,难免稍有出入.惟妙惟肖 描写或模仿的非常逼真.维妙维肖 维：语助词；妙：手艺巧妙；肖：相似,逼真.形容描写或模仿的非常逼真.畏首畏尾 畏：怕,惧.前也怕,后也怕.比喻做事胆子小,顾虑多.稳扎稳打 扎：安营.稳当而有把握地打击敌人.比喻有把握、有步骤地工作.问长问短 仔细地问,表示关心.问寒问暖 形容对别人的生活很关心.我行我素 素：平素,向来.不管人家怎样说,仍旧按照自己平素的一套去做.无法无天 旧指不顾国法和天理,任意干坏事.现多形容违法乱纪,不受管束.无根无蒂 蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分.比喻没有依靠,没有牵累.无尽无休 没完没了（含有厌恶的意思）.无拘无束 拘、束：限制、约束.形容自由自在,没有牵挂. 表示怎样办都行,没有一定的主见.无情无义 没有一点情义.形容冷酷无情.无穷无尽 穷：完.没有止境,没有限度.无声无息 没有声音,没有气味.比喻没有名声,不被人知道.无时无刻 时时刻刻.表示毫不间断.无思无虑 没有什么可放在心上的.形容胸襟开阔,也形容无所用心.无依无靠 形容孤苦无依.无影无踪 踪：踪迹.没有一点踪影.形容完全消失,不知去向.无忧无虑 没有一点忧愁和顾虑.无尤无怨 尤：怨恨.毫无怨恨.无缘无故 没有一点原因.无怨无德 既没有怨恨,也没有恩德.指彼此间没有恩怨关系.先知先觉 知：认识；觉：觉悟.指认识事理较一般人为早的人. 两个看起来是相反的事物,实际上是互相依赖,互相促进的.指相反的东西有同一性.相辅相成 辅：辅助.指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可.相亲相爱 形容关系密切,感情深厚.像模像样 形容着重或隆重的样子.小恩小惠 恩、惠：给人的好处.为了笼络人而给人的一点好处. 形容不大方.也形容做事没有魄力.谢天谢地 表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情. 乐：喜爱,爱好.有人喜爱山,有人喜爱水.比喻各人的爱好不同.一板一眼 比喻言语、行动有条理或合规矩.有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握.一棒一条痕 比喻做事扎实.一步一个脚印 比喻做事踏实.一步一鬼 走一步路就好象碰到一个鬼.形容遇事多疑.一草一木 比喻极微小的东西.一长一短 形容说话絮叨.一唱一和 一个先唱,一个随声应和.原形容两人感情相通.现也比喻二人互相配合,互相呼应.一成一旅 成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅.形容地窄人少,力量单薄.一箪一瓢 一箪食物,一瓢饮料.形容读书人安于贫穷的清高生活.一德一心 德：心意.大家一条心,为一个共同目标而努力.一举一动 指人的每一个动作.一鳞一爪 原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌.比喻零星片段的事物.一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更.一龙一猪 一是龙,一是猪.比喻同时的两个人,高下判别极大.一模一样 样子完全相同.一喷一醒 原指斗鸡用水喷,使之清醒后再斗.后比喻推动督促.一颦一笑 颦：皱眉.指忧和喜的表情.一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤.形容行装简少,也比喻为官清廉.一丘一壑 丘：土山；壑：山沟.原指隐者所居之地.后多用以指寄情山水.一觞一咏 觞：古代盛酒器,借指饮酒；咏：吟诗.旧指文人喝酒吟诗的聚会.一生一世 一辈子.一手一足 一个人的手足.指单薄的力量.一丝一毫 丝、毫：十丝为一毫,十毫为一厘.一点点儿,极小或极少.一五一十 五、十：.五个十个地将数目点清.比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏.也形容查点数目.一心一德 大家一条心,为一个共同目标而努力.一心一计 一心一意.一心一意 只有一个心眼儿,没有别的考虑.一薰一莸 薰：香草,比喻善类；莸：臭草,比喻恶物.薰莸混在一起,只闻到臭闻不到香.比喻善常被恶所掩盖.一言一行 每句话,每个行动.一吟一咏 指吟诗作赋.一饮一啄 饮：喝水；啄：鸟类吃食.原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在.后也指人的饮食.一张一弛 意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法.现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排.一朝一夕 朝：早晨；夕：晚上.一个早晨或一个晚上.形容很短的时间.一针一线 比喻极微小的东西.一字一板 形容说话从容清楚.一字一珠 一个字就象一颗珍珠.形容歌声婉转圆润.也比喻文章优美,辞藻华丽.遗老遗少 遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年.改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年.也泛指留恋过去、思..疑神疑鬼 这也怀疑,那也怀疑.形容非常多疑.宜家宜室（ 宜室宜家 ）形容家庭和顺,夫妻和睦.倚门倚闾 闾：古代里巷的门.形容父母盼望子女归来的迫切心情.溢美溢恶 溢：水满外流,引伸为过度.过分夸奖,过分指责.亦步亦趋 原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑.比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随..亦庄亦谐 形容既严肃又风趣.庸言庸行 指平平常常的言行.永生永世 永远.忧国忧民 为国家的前途和人民的命运而担忧.有板有眼 比喻言语行动有条理、有步调.有棱有角 比喻为人方正.也形容脸色严峻.有钱有势 既有钱财,又有势力.有声有色 形容说话或表演精彩生动.有始有终 有开头也有收尾.指做事能坚持到底.有条有理 形容层次、脉络清楚.有头有脸 有面子；头面人物.有头有尾 有开头,有结尾.指做事能坚持到底.有血有肉 比喻富有生命的活力和内容.同音捉班做狐假虎威西风细雨
写几个带有目字的成语
目染、刮目相看、琳琅满目、目不窥园、目无全牛、历历在目、瞠目、目不暇接、赏心悦目、鱼目混珠、触目惊心、眉清目秀、纲举目张、侧目而视、目空一切、拭目以待、鼠目寸光、刮目相待、满目疮痍、目不见睫、面目全非、目不转睛、耳目一新、不识庐山真面目、明目张胆、眉目如画、众目睽睽、举世瞩目、目光如炬、一目十行