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匠心12字格言

关于“工匠精神”的名言有哪些

1. :很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,但其实,“工匠”意味深远,代一个时代的气质,与坚定、踏实、精益求精相连。

把做的事看成有灵气的生命体。

2. 手工时代的中国工匠相信愿力无边,不管是做佛像,还是打家具。

即使只是打造一个金丝楠木柜子,可能都不是一个工匠一生就能做完的。

往往是爷爷做出粗坯,父亲做完粗工,孙子再精雕细琢,穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。

陆续建造了一千六百年的莫高窟,那是多少代无名工匠,用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。

3. 时间不可逆流倒转,洞穴人不再岩壁上作画,希腊人不再用大理石雕刻,工匠不再去山洞里描绘飞天,人们不再往纸上涂墨汁,没有人再对着原野画麦田,咖啡馆外面看星空,这些美的事物都在消亡,如同可怜的自然界。

但人们也发现,媒介和工具不是消亡是替换,当每一件新的技术变革出现,美神都会换一件衣服,栖息在新的载体上面。

就像从岩壁到甲骨,从纸张到kindle电子书,书籍的形式在变,阅读一直被继承,审美永远在变美一直存在。

说书人会死掉,故事却始终流传。

4. 工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。

5. 工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。

工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99。

99%,其利虽微,却长久造福于世。

6. 曾几何时,工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业,木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等,各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。

随着农耕时代结束,社会进入后工业时代,一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活,但工匠精神永不过时。

7. 工匠精神的精髓是什么,答案就是小批量生产,甚至单独定制!凡是大批量规模化生产的产品,一定是不符合“工匠精神”的。

8. 工作是一种修行,将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?9. “一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。

而这就是工匠精神最纯真的呈现。

10. 工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于事业,则是服务第一,其他都是第二。

11. 工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。

12. 工匠精神的价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。

这就是工匠精神,也是追求极致的精神。

其利虽微,却长久造福于世。

13. 真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。

用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。

14. 工匠精神,也是追求极致的精神。

其利虽微,却长久造福于世。

15. 拥有修行的状态,才会带给一个人无穷的力量,无穷的热情,无穷的创造力,无穷的热爱,无穷的收获;拥有修行的状态,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的 贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是招”。

关于“匠心”的名句有哪些

心正则笔正。

宋·苏轼《书唐氏六家书后》。

心正:指人的思想、品行端正。

笔正:指书法纯正。

本句大意是:只有思想、品行端正,下笔写字才会书法纯正。

“~”本是唐代大书法家柳公权回答穆宗问他为什么善于用笔对说的话,意思是思想纯正,没有邪念,写字就会写得纯正,合乎章法。

其实“心正”与“笔正’之间并没有必然的直接联系,但一个人的才识、学问甚至性格、品格等修养,往往能通过书法体现出来。

如风流倜傥的人,字也多半写得潇洒飘逸;忠厚淳朴的人,字也大都写得朴实无华。

作者云“~”,无非是强调作人要注意思想品德的修养,这是至今我们都应该认真借鉴的。

这句可供论述书法艺术中个人品质修养的重要性。

北宋文学家 苏轼 《书唐氏六家书后》下笔风起云涌。

笔名言明末清初文学家 蒲松龄笔是思想的舌头。

西班牙小说家 塞万提斯挥毫落笔如云烟。

唐代诗人 杜甫传神文笔足千秋。

清代文人 永忠长觉风雷笔下生。

关于笔的名言唐末诗人 崔道融不动笔墨不读书。

中国革命家和教育家 徐特立笔下龙蛇似有神。

唐代书法家 张怀瓘笔所未到气已吞。

北宋文学家 苏轼笔墨是智慧的犁铧。

笔名言尼日利亚作家 约翰·克拉克笔杆子已成为号角。

19世纪美国浪漫主义诗人 朗费罗意在笔前,然后作字。

见晋·王羲之《题卫夫人》。

意:这里指字的形体、结构、笔划搭配等。

笔:这里指下笔书写。

作字:写字。

这两句大意是:在动笔书写之前,要先对所写的宇的形体结构偃仰横直等等有了充分的考虑,然后再下笔书写。

书法家在动笔之前,不仅要对每个字的形体太小,笔划粗细,用墨浓淡,运笔急徐进行充分酝酿,精心设计,而且还要对字与字之间的互相搭配,整幅作品的结构布局有通盘的考虑,才能完成一件理想的书法作品。

故而“意在笔前”是书法艺术的一个很重要的原则。

这两句可供论述在书法创作中应先认真思考,作到胸有成竹后再下笔书写;也可仅引用“意在笔前”说明在文学创作中应对要表现的内容有了深思熟虑之后再动笔。

东晋书法家 王羲之 《题卫夫人<笔阵图>》意在笔先,神余言外。

清代文人 陈廷焯意在笔先,力透纸背。

关于笔的名言清朝文学家、史学家 赵冀意存笔先,画尽意在。

唐代画家 张彦远未落笔时,先须立意。

清代学者、书画家 蒋和落笔要旧,景界要新。

清代画家 唐岱笔秃千管,墨磨万锭。

笔名言北宋文学家 苏轼笔墨亦由人品为高下。

清代画家 方薰文人之笔,劝善惩恶也。

汉·王充《论衡·佚文篇》。

这两句大意是:文人的笔,是用来劝人为善,惩戒恶行的。

王充在这里说的是一种写作目的,认为文人应该用自己的笔来“劝善惩恶”。

这里的“善”、“恶”,自然是以封建社会的道德标准来衡量的。

但王充已经认识到文学的社会性,指明了文人的社会责任,这是应该肯定的。

社会主义时代的文学家,应该用自己的笔来建设社会主义精神文明,提倡好人好事,惩戒恶行劣迹,爱憎分明,褒贬得当。

从这个意义来看,~两句对当前的写作仍然是有积极意义的。

东汉哲学家 王充 《论衡·佚文篇》据鞍雄剑动,插笔羽书飞。

唐·杜审言《赠苏味道》。

苏味道:初唐时人,曾居相位,后贬为刺史。

据鞍:骑在马上。

雄剑:利剑。

插笔:搁笔。

羽书:军事文书,插鸟羽以表示紧急。

这两句大意是:在马上挥舞着利剑杀敌立功,在案旁写成的羽书飞传军中。

诗句赞扬苏味道武能疆场杀敌,文能运筹帷幄,可化用以表现古时文武全才的人。

唐代诗人 杜甫的祖父 杜审言 《赠苏味道》笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

关于笔的名言唐·杜甫《寄李十二白二十韵》。

这两句大意是:一下笔就能使风雨为之惊动,诗写成后能使鬼神为之哭泣。

这两句是杜甫连用比喻、夸张的手法高度赞美李白才华横溢,他的诗歌精妙绝伦,具有感人至深的艺术魅力。

可供引用论述诗文创作应力求有分量,有力度,能打动人心,也可引用形容某些诗文作品气魄宏太,感情强烈,富有艺术感染力。

唐代诗人 杜甫 《寄李十二白二十韵》读书破万卷,下笔如有神。

唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。

这两句大意是:读破了万卷书,作起诗文章像有神助一样。

这两句是杜甫的自我评价,虽多少有些夸张和自负的意昧,但确是经验之谈。

它道出了一个质朴的真理,即博览群书,吸取前人积累的知识和创作经验,加以融会贯通,写起诗文来就会下笔成章,若有神助。

作者对读书与写作的关系作了精炼的概括,因而千古以来广为传诵。

苏轼的名言“读书万卷始通神”即从此化来。

此名句可供引用论述平时注意读书,注意积累知识对于创作的重要作用。

唐代诗人 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》一字不可易,易则损文笔。

古希腊盲诗人 荷马记者的笔可抵三千毛瑟枪。

法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑吐言贵珠玉,落笔回风霜。

笔名言唐代诗人 李白精华在笔端,咫只匠心难。

唐代诗人 张祜好脾气是人生的一笔财富。

英国散文作家 威·赫兹里特父母的美德是一笔巨大的财富。

古罗马诗人 贺拉斯胸中书富五车,笔下句高千古。

关于笔的名言明代文学家、戏曲家 冯梦龙胸次山高水远,笔端云起风狂。

北宋词人 向子湮轻吟一句情话,执笔一副情画。

现代诗人、散文家 徐志摩纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。

见金·元好问《论诗三十首》其二十一。

“纵横”句:杜甫《戏为六绝句》其一称颂北周著名文学家庾信的诗赋到晚年“凌云健笔意纵横”,意谓气势昂扬,意境开阔。

俯仰随人:即随人俯扬,人家低头就低头,人家抬头就抬头,亦步亦趋,步人后尘,这两句大意是:写诗应该自抒性情,纵横挥洒,如随人俯仰,陈陈相因,也太可怜了.金末元初诗人、史学家 元好问 《论诗三十首》童心便有爱书癖,手指今余把笔痕。

笔名言唐·刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》。

癖(pī匹):出于对事物偏爱而形成的习惯。

把:握,这两句大意是:从小就有喜读诗书的癖好,长年乐此不疲,到现在手指上还留有明显的握笔磨出的茧痕。

这是刘禹锡对学有专攻的朋友的赞许。

诗句采用夸张的手法,在读书之“癖“上做文章:先在少小童心上浓抹一笔,一跃而写当今,通过一个极大的时间跨度和一个至今犹存的“把笔痕”,突出与强化前边的“读书癖”,从而使漫长的时间也得到了强化。

可谓惜墨如金,然而境界全出,兴味盎然。

唐代文学家 刘禹锡 《送周鲁儒赴举诗》兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。

唐·李白《江上吟》。

五岳:东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。

沧洲:泛指扛海。

这两句大意是:诗兴酣畅之时,落笔行文力撼五岳;挥毫成诗之后,笑做人间气凌江海。

~两句写李白文思酣畅,气度非凡,落笔成篇,撼山凌海,充分表现出李白的文学才能和作者的高度自信。

此句既可描述李白卓越的艺术天才,也可借以褒扬其他作家卓越的艺术成就。

唐代诗人 李白 《江上吟》庚信文章老更成,凌云健笔意纵横。

唐·杜甫《戏为六绝句》其一。

庾信:字子山,北朝末期诗人兼辞赋家。

他的艺术成就集六朝之大成,对诗歌形式作过多方面的探索,对唐代诗赋的发展有较大影响。

这两句大意是:庾信的作品到了晚期更为成熟,他的笔锋雄健,气势凌云,纵横挥洒,无不如意。

此名句是对庾信的文学评价,后一句也可借来评价其他优秀作家纵横捭阖、气势不凡的作品。

唐代诗人 杜甫 《戏为六绝句》退笔如山未足珍,读书万卷始通神。

宋·苏轼《柳氏二甥求笔迹二首》其一。

退笔如山:据《太平广记》载,智永住吴兴永欣寺,学书有秃笔头十瓮,后埋之,号为退笔冢。

这两句大意是:写秃的笔头即使堆积如山也不值得珍惜,其有读破万卷书才能实现通神的创作境界。

苏轼的外甥柳闳、柳辟很崇拜舅舅的书法,向苏轼索求笔迹。

于是,苏轼写了两首诗自谦,说自己的书法未足珍惜.只有读书万卷才是学子们应追求的境界。

“读书万卷始通神”一类的警句,是古人劝学的常用语,是我们民族文化遗产的一个组成部分。

杜甫也有“读书破万卷,下笔如有神”之句,这种号召读书广博的口号,在知识爆炸,社会分工却越来越细,专业面目趋狭窄的今天,仍有其现实的借鉴意义。

北宋文学家 苏轼 《柳氏二甥求笔迹二首》意匠如神变化生,笔端有力任纵横。

关于笔的名言宋·戴复古《论诗十绝》其四。

意匠:指作文、绘画时的精心构思。

纵横:奔放,不受拘束。

这两句大意是:精妙的构思出神入化,变化无穷,刚劲的笔触纵横恣肆,任意驰骋。

浩瀚的文思,是写作的基础,文思浩瀚则笔力纵横,笔力纵横则表达如意,正如苏轼所说;“意之所到,则笔力曲折无不尽意”。

~两句对创作时的构思和表达均有借鉴意义。

南宋诗人 戴复古 《论诗十绝》爱好由来落笔难,一诗千改始心安。

清·袁枚《遣兴六首》其五。

由来:从来。

落笔:下笔。

这两句大意是:由于爱美求好,我写作时从来都感到下笔是很困难的事,一首诗总要反复修改千次才觉得心安。

袁枚和蒋士铨、赵翼号称“乾嘉三大家”,是当时诗坛盟主,可是他晚年写诗还要千百次修改,才觉得心安。

此诗的后两句是“阿婆还是初笄女,头未梳成不许看”,意谓作品不经反复修改,就像没梳妆好的女子一样,不许步出闺阁,抛头露面,让人看见。

由此可见袁枚创作态度的谨严,也可见写作中修改、锤炼的重要。

清代诗人 袁枚 《遣兴六首》妙不可尽之于言,事不可穷之于笔。

晋·郭璞《江赋》。

这两句大意是:长江景色的美妙,是语言叙述不尽的;与长江有关的历史事件,是笔墨记录不完的。

原文虽然是针对长江的,但也可用来泛指其它事物。

例如可供引用形容山川的壮丽、园林的秀美或某次经历的丰富多采,令人难忘等。

也可用以说明写诗作文以含蓄隽永、耐人寻味为上,所谓不着一字,尽得风流,而不宜过于直露。

东晋著名学者 郭璞 《江赋》信手拈来世已惊,三江滚滚笔头倾。

金·王若虚《评东坡山谷四绝》其二。

这两句大意是:苏轼作诗不假雕琢,信笔写来.如江水从笔底滚滚倾出,诗情豪放,具有惊世骇俗的力量。

这首诗的全文是:“~,莫将险语夸劲敌,公自无劳与若争。

”这是作者对苏诗不假雕饰,自然惊人,诗情奔放,不可阻遏的艺术功力的高度评价,认为苏诗决非黄山谷诗所能匹敌。

后多用以形容文人才思敏捷,挥洒为文,如江水自然流出,滔滔不绝。

金代文学家 王若虚 《评东坡山谷四绝》词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。

笔名言见唐·杜甫《醉歌行》。

词:文词。

笔阵:笔法阵势。

这两句大意是:文势浩瀚,如三蛱之水奔腾澎湃;笔法雄健,如千军万马独力横扫。

这是杜甫对堂侄杜勤的赞语,也可用来称许才思敏捷,文势磅礴和书法矫健,挥洒自如的人。

唐代诗人 杜甫 《醉歌行》欲为平易近人诗,下笔情深不自持。

清代思想家、文学家 龚自珍引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

晋代书法家 卫恒胸中历历着千年,笔下源源赴百川。

魏衍司源到流三峡水,笔阵独扫千人军。

关于笔的名言唐代诗人 杜甫内忧未艾叹萧墙,点滴学问在笔头。

陶铸马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

唐代诗人 岑参人品高,学问深,下笔自然有书卷气。

清代学者 蒋骥意得则舒怀以命笔,理伏则投笔以卷怀。

笔名言南朝·粱·刘勰《文心雕龙·养气》。

意得:指文思涌现。

命笔:执笔写作。

理伏:指文思阻塞。

投笔:掷笔。

卷:收。

这两句大意是:文思涌现就舒展情怀执笔书写,文思阻薯就收起情思放下笔来。

要写出好的作品,不仅要有创作的愿望,更需要有灵感,有冲动。

光凭冥思苦想,是写不出好文章的。

所以刘勰主张文思畅达时就命笔行文,文思枯竭时就干脆投笔卷怀,不要硬去搜索枯肠。

这种见解是可取的。

南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·养气》人有一个好名声,就等于拥有一大笔财产。

英国历史学家 托·富勒美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。

英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根弄笔偎人久,描花试手初,等闲妨了绣工夫。

宋·欧阳修《南歌子》[凤髻金泥带]。

试手初:初次试试自己(描花)的身手。

等闲:白白地。

这几句大意是:这位新嫁娘久久地饿偎在丈夫的怀里,抚弄着彩笔,在婚后初次尝试着描摹花朵。

由于沉溺于幸福的爱河之中,白白地消磨掉不少时光,影响了刺绣工夫。

这是一首描写新婚夫妻恩爱生活的词。

~几句把新婚夫妇的生活情态写得逼真传神。

新娘子为了掩饰自己的羞涩,在~后,地又撒娇地“笑问鸳鸯双字,怎生书?”是她真的遗忘了,还是俏皮地故作逗趣,一任读者猜想。

北宋文学家,史学家 欧阳修 《南歌子》在真正的伟人的领导下,笔会比剑更有力量。

关于笔的名言英国小说家 布尔沃·利顿借用别人的观点的人永远也偿还不了这笔债务。

英国政治家 哈利法克斯山谷郁郁盘盘,云水飞动,意出尘外,怪生笔端。

唐·朱景玄《唐朝名画录》。

山谷:指肤西蓝田辋川的山谷。

郁郁;树木葱茏茂盛。

盘盘:蜿蜒盘屈。

尘外:尘世之外,指画中充满隐逸之情和禅意。

这几句大意是:(辋川)山谷葱茏盘屈,云飞水动,隐逸之情和谈禅之意溢于画表,不凡的意趣生于笔端。

王维性喜山水,热最自然,崇信佛教,诗、画多以山水为内容。

晚年居于辋川,曾绘《辋川图》,~几句就是对《辋川图》的生动的文字描绘,读之如身临其景。

唐代诗人 朱景玄 《唐朝名画录》诗人! 笔下珍重罢! 众生的烦闷 要你来慰安呢当代女作家 冰心 《繁星春水》怜悯是一笔借款,为小心起见,还是不要滥用的好。

笔名言法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰一个人向着目标迈进的时候,应当笔直地朝前望的。

法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰若不是笔帮助了剑,恺撒大帝可能早已被世人遗忘。

亨·沃思没有感情这个品质,任何笔调都不可能打动人的心。

法国哲学家 狄德罗

用8个字描述匠心

【匠心独运】意思是独具地运巧的心思,形容独特的艺术构思。

出处:唐士源《孟浩然集序》:不按古,匠心独妙。

”【匠心独具】形容艺术构思运用的很独特。

匠心:巧妙的心思。

出处:柯岩《奇异的书简·阳光和风雨谱写的歌》:“编导和演员门匠心独具地从生活出发……成功地刻划了以小强为主角的一代少年儿童形象。

”宋计有功《唐诗纪事·卷二十三·孟浩然》:学不功儒,务掇精华;文不按古,匠心独妙。

感谢师恩的名言

师恩难忘意深浓, 桃李人间茂万丛. 历苦耕耘勤育李, 谆谆教诲记心中 程门立雪古今传, 师训铭心重似山. 佳日欣临鸣鼓乐, 吾家未忘校园艰。

春蝉到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干天下桃李,悉在公门。

人生是一条没有尽头的路,我走着,走着,不断地走着。

当我疲惫懈怠时,记忆中就会浮起您坚定的面容,坚毅的声音,坚韧的精神。

老师呵,您教会了我生活,我怎能将您忘怀

三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李 十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁您谆谆的教诲,化作我脑中的智慧,胸中的热血,行为的规范……我感谢您,感谢您对我的精心培育。

天涯海角有尽处,只有师恩无穷期。

饮其流者怀其源, 学其成时念吾师。

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