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大仲马 婚姻名言

大仲马名言 中英 双语

把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次都会失望。

The hope of building on, twenty times have nineteen times to be disappointed.为祖国而死,那是最美的命运啊

To die for our country, it is the fate of the most beautiful!友谊就好比一颗星星,而爱情只是一支蜡烛。

蜡烛是要耗尽的,而星星却永远闪光。

Friendship is like a star, but love is only a candle. The candle is to run out, and the stars are always shining.当信用消失的时候,肉体就没有生命。

When the credit lost, the body is no life.

大仲马有人吗名人名言

自信和希望是青年的特权。

—— 大仲马友谊就好比一颗星星,而爱情只是一支蜡烛。

蜡烛是要耗尽的,而星星却永远闪光。

—— 大仲马痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药,它们不仅使灵魂更美好,更崇高,还保持了它青春的色泽。

—— 大仲马这个人愿意为我流尽鲜血,牺牲生命,但他却不能向我公开藏在他内心一角的小小的秘密。

友谊啊,你不过是过眼的烟云,你象阳光一样光明灿烂,但只是可供观赏而不可捉摸的虚无缥缈之物。

—— 大仲马友谊也像花朵,好好地培养,可以开得心花怒放,可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,可以立刻萎颓凋谢。

—— 大仲马【5】:你将来有了伤口的时候务必好好地遮掩住它,沉默是不幸的人的最后的喜悦;请您不要把您的痛苦的痕迹泄漏给任何人,一条鹿受了伤,就有许多蝇子叮出它的血,我们受到痛苦就有好奇的人吸出我们的眼泪。

--大仲马 《三个火枪手》【6】:我的朋友,我还有一点疑虑--你是不是因为太懦弱了,才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲

--大仲马 《基督山伯爵》【7】:幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。

--大仲马 《基督山伯爵》【8】:这个世界上无所谓幸福与无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。

只有体验过极度不幸的人,才能够品尝到极度的幸福,只有下过死的决心的人,才能懂得活着是多么得快乐。

幸福的活下去吧,请你们永远别忘记,直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前,人类的全部智慧就包含在这五个字里面:等待和希望

--大仲马 《基督山伯爵》【9】:人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”

--大仲马 《基督山伯爵》【10】:法利亚神父说,欲知谁想害你,想想你的被害对谁有利。

--大仲马 《基督山伯爵》【11】:无情的教训,教会人用怎样的眼睛才能观察危险,用怎样的忍耐才能忍受痛苦. --大仲马 《基督山伯爵》【12】:对过去不后悔,对现在有信心,对未来满是希望。

--大仲马 《三个火枪手》【13】:我喜欢鬼,我从来没听说过死人用六千年时间所做的恶事能超过活人在一天之内所犯的罪过。

--大仲马 《基督山伯爵》【14】:假如我们分手的话,绝不是出于我的意思,要知道,树是不愿离开花的,是花离开树。

--大仲马 《基督山伯爵》【15】:愈是值得得到手的人,愈是难得到手。

--大仲马 《三个火枪手》【16】:谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。

--大仲马 《三个火枪手》【17】:别把世界看得像您心里想像的那么美丽,别把社会看得像您的贞操那么 纯洁。

--大仲马 《阿斯加尼奥》【18】:痛苦的经历一旦有人分担,痛苦就减少了一半。

--大仲马 《基督山伯爵》【19】:因为上帝掌握着时间和永恒,这两样东西是人掌握不了的。

--大仲马 《基督山伯爵》【20】:只有血才洗得掉名誉上的污点 --大仲马 《基度山恩仇记》【21】:软弱啊,你的名字是女人。

--大仲马 《基督山伯爵》【22】:在政治上,是没有人,只有主义,没有感情,只有利害。

在政治上,我们不是杀一个人,而是移去一个障碍物。

--大仲马 《基督山伯爵》【23】:人生的真谛是痛苦。

孤独能造就伟大的心灵。

--大仲马 《阿斯加尼奥》【24】:精神上的创伤就有这种特性,--它可以被掩盖起来,但绝不会收口;它是永远痛苦,永远一被触及就会流血,永远鲜血淋淋的留在心头。

--大仲马 《基督山伯爵》【25】:十分盼望能回到我少年时代生活过的地方去。

我觉得,当我重新走在儿时走过的幽静小路上时,过去那种 言笑无厌的幸福时光会有一些重新回到我的心头。

--大仲马 《蒙梭罗夫人》【26】:只有抱着极端的无忧无虑的态度才能战胜极端的忧虑。

--大仲马 《三个火枪手》【27】:只要给他一点希望,他就会耐心等待。

否则,一旦他陷入绝望的话,就会走极端。

--大仲马 《蒙梭罗夫人》【28】:同一个知识渊博的人谈一席话,真是胜过读十年书。

--大仲马 《蒙梭罗夫人》【29】:神态自然而不俗,这正是高尚的人们所特有的气质。

--大仲马 《阿斯加尼奥》【30】:世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,只有一种境况与另一种境况相比较。

只有那些曾经在大海里抱着木板经受凄风苦雨的人,才能体会到幸福有多么可贵。

尽情地享受生命的快乐吧,永远记住,在上帝揭开人类未来的图景前,人类的智慧就包含在两个词中:等待和希望。

--大仲马 《基督山伯爵》【31】:痛苦和孤寂对年轻人是一剂良药,它们不仅使灵魂更美好,更崇高,还保持了它青春的色泽。

--大仲马 《阿斯加尼奥》【32】:死人的诅咒有时会比活人的憎恨更可怕。

--大仲马 《基督山伯爵》【33】:世上的东西去得多么迅速,人生可以用一个动词的三种情况来概括, 就 是:Erat,est,fuit(即将来是,现在是,过去是)。

--大仲马 《三个火枪手》【34】:在政治上,只有成功的计划才称得上绝招。

一切没有用处的意念都叫做胡思乱想。

--大仲马 《二十年后》【35】:一个忠诚的人,也难免在内心深处抱有个人的心愿。

--大仲马 《二十年后》【36】:上了一定的年纪,每个人都在为自己的孩子而生存。

--大仲马 《二十年后》【37】:“上帝素来是抛弃自甘坠落的人的。

”“不过上帝想保留住那种对恶人的惩罚

他想让人类的复仇行动赶在天上的审判前头

” --大仲马 《三个火枪手》【38】:天有不测风云,谁能知道以后的事呢

会笑的人最后才笑。

--大仲马 《二十年后》【39】:他永远镇定沉着,泰然自若。

这样深沉的沉着老练必定是将痛苦长期压 抑并予以忍受而磨练出来的结果。

--大仲马 《加里波迪回忆录》【40】:学习并不等于认识,有学问的人和能认识的人是不同的。

记忆造就了前者,哲学造就了后者。

--大仲马 《基督山伯爵》【41】:能干的女人总是善于发现能干的男人的弱点。

--大仲马 《王后的项链》【42】:一切罪恶只有两帖药---时间和沉默。

--大仲马 《基督山伯爵》【43】:请不要说违心的话。

这样做,将会使您同那些表里不一的庸俗之辈归于 一类。

--大仲马 《蒙梭罗夫人》【44】:我爱爱我的人,我恨恨我的人。

--大仲马 《基督山伯爵》【45】:凡是有关计谋的事情,女人的危险不知比男人要大多少倍。

--大仲马 《三个火枪手》【46】:他深深吸着生机盎然的微风,闻到了微风带来的夜晚和大海的无名芳香. --大仲马 《基督山伯爵》【47】:获得前程是由于自己的勇往直前,仅仅由于自己的勇往直前。

--大仲马 《三个火枪手》【48】:昨天的暴动今天却变成了起义,明天又会变成革命。

--大仲马 《二十年后》【49】:放荡不羁的人有时会比乐善好施的人更能做出一些高贵的行为。

--大仲马 《王后的项链》【50】:我只有两位敌手--时间和空间,我不愿说是两位征服者. --大仲马 《基督山伯爵》【51】:老天为什么铸成这样的错误,竟把这种雄伟的心灵放在这个脆弱纤巧的 肉体里呢

--大仲马 《三个火枪手》【52】:藏龙卧虎,不来则已,一来震惊天下。

--大仲马 《二十年后》【53】:爱人能使生活优美,热烈;仇人能使生活紧张,认真;朋友能使生活轻松,和谐。

爱情像葡萄美酒,吃了会使人沉醉,狂歌;敌意像卷烟,吸了令人刺激,兴奋;而友情却像甘露,饮了能令一个心田枯涸的人得到滋润。

--大仲马【54】:有时候,世上最冷酷无情的铁石心肠也会被激动的泪水所软化。

--大仲马 《二十年后》【55】:他只想独来独往,不愿屈从任何人。

他深信自己是世上最高贵的人。

--大仲马 《蒙梭罗夫人》【56】:任何一种面具,只须略为留心一点,就能够辨别出它的真面目。

一个坏人的笑法和一个正派人的不同,一个伪善者的哭法也和一个心地 忠厚者的不同。

任何作假的手段是一种面具,而且无论面具制作得怎样好, 我们只须略为留心一点,就能够辨得出它和真面目究竟是两样的。

--大仲马 《三个火枪手》

大仲马的名言:前句是啥,后句是:那是最美的命运啊

印光大师告诉我们,要认识自己的生命。

他有一个四料简,讲的是命和心的关联。

第一句是“心好命又好,富贵直到老”。

你命很好,你的心也要好,心就是意业,就是思想。

我们思想好了,行为和语言也会好,加上命本来就好,那就能富贵直到老。

第二句是“心好命不好,祸转为福报”。

如果心很好,命很苦的人,他的灾难反而会转为福报。

古人讲“塞翁失马,焉知非福”。

有些人虽然生活贫穷,遇到的灾难也比较多,但是孟子告诉我们:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

”天地之间,生活之中,处处有考验,处处可以改善自己。

如果我们的心力很弱,不能改善自己,不能历练自己,命就只是命而已。

心好的人有一个重要的特点,就是能够坚持。

修行善法就是贵在坚持。

有位居士吃长素,他不吃蛋糕,因为里面有鸡蛋,表面上看起来很固执。

固执的人有一个优点——很容易坚持,他做好事会坚持到底,但是也有一个坏处,就是很难改变,像老黄牛一样拖也拖不过来。

好心做善事的人,如果没有坚持的力量,做起来会非常得辛苦。

不做好事,你的日子会很容易过;你想做好事,那就像上高山一样,很难爬。

所以贵在坚持,凡是能够坚持下去的人,在整个人生中,自身的力量就会很强。

算命的人一般不给三种人算命:第一种是修行人,特别是出家人。

我们如果去摆地摊的算命先生那里,让他给我们算命,几乎没有人敢算,他说出家人的命算不准。

为什么算不准呢

因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。

不要看我们天天吃一样的饭,住一样的房子,走一样的路,念一样的经,整个观念就是不一样。

举个简单的例子,如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上,我们想这个人穷困潦倒,太倒霉、太丢脸了;可是如果是出家人穿了破衣服、破鞋子在那里念“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”,大家会说那是老修行。

他自己也会想:“我不穿好衣服,我是在修行,是在惜福。

”有哪位在家人会说“我穿破衣服,我是在惜福”的

很少,观念不一样。

如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里,要人家送饭,那除非是监狱,不会是别的地方了;可如果是出家人被关三年,人家给他送饭,他在里面天天安心办道,出来了大家会说:“这位师父闭关出来了

”你看,出家人和在家人整个观念都不一样。

由于观念不一样,命运就变得不同了,所以说观念能改变命运。

现在的出家师父为了迎合众生,或者说为了度众生,让社会大众生起欣慕之心,大部分都穿得整整齐齐,看起来非常洒脱自在。

其实古人讲:如果能穿百衲衣,那惜的福就不知有多少。

为什么要拜佛

三步一拜朝四大名山,是为了折服“我慢”;穿得破破烂烂,让别人瞧不起,那也是折服“我慢”的最好方法。

只要“我慢”折服了,命运马上就改变了;如果“我慢”没有折服,命运就很难改变

我们出家修行大乘佛法,身心安顿,显得很庄严,就会让居士生欢喜心,同时又能安心办道,不起心动念,这是自利利他的方法。

所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点,因为这是给众生做榜样,让他们看看我们这么洒脱自在;如果我们贪著外在,就被命运转去了。

第二种是当兵人,命也是算不准的,为什么呢

因为当兵需要很强的意志力,一个好兵,他的意志力一定是非常坚强的,他要经过各种各样的训练。

所以当他遇到了坏事,都当是锻炼自己,他的命会就被自己改好了。

第三种就是练武术的人,他们的意志力也很强,命也算不准。

所以命不一定能算得准。

“心好命不好,灾祸转为福报。

”当我们遇到了灾难,反而让我们得到了教训,反而让我们更加了解人生。

四料简的第三句话是“命好心不好,福变为祸兆”。

心不好,命却很好,比如说一个人地位很高,钱财很多,但是没有善心,没有慈悲心,天天想整别人,他越有钱可能做坏事就越容易,他把握不了自己的命运,反而因为有钱有势而害了自己一生。

有些人最终成为阶下囚,都是因为没有好好运用自己的权势。

所以命好的人,心如果不好,这是最危险的。

第四句是“心命俱不好,遭殃且贫夭”。

如果命不好,心也不好,就要遭殃,不但贫穷,还会短命。

以上就是印光大师告诉我们的对于命运的认识方法。

高尔基和大仲马说的名言

为祖国而死,那是最美的命运啊

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

苟利国家,不求富贵。

———大仲马

大仲马的名言 一两重的真诚,等于一吨重的聪明 的意思

一辈子真的很短,远没有我们想象的那么长,永远真的没有多远。

所以,对爱你的人好一点,对自己好一点,今天是你的枕畔人,明天可能成了陌路人,如果这辈子来不及好好相爱,就更不要指望下一辈子还能遇见。

请问谁知道大仲马的名言,——————,那是最美的命运啊

为祖国而死,那是最美的命运啊

150个最短的名人名言

人职在勇于探索真理。

——哥白尼如果是玫瑰,它总会开花的。

——歌德生活便是寻求新的知识—门捷列夫书籍是巨大的力量 ----列宁 理想的书籍,是智慧的钥匙 ------列夫托尔斯泰 书籍是全世界的营养品 ------莎士比亚 读书破万卷,下笔如有神 -----杜甫 书籍使人变得思想奔放。

----革拉特珂夫 书是唯一不死的东西 -----丘特 敏而好学,不耻下问 ------孔子 读万卷书,行万里路 -------刘彝 读书百遍,其义自见 --------{三国志》 千里之行,始于足下 -------老子 书籍是人类进步的阶梯 ------高尔基 敏而好学,不耻下问。

——孔子 一日无书,百事荒芜。

——陈寿 祖国是人民的共同父母。

--西赛罗仁慈是治愈残忍的良药。

--菲得洛斯诺言向来是神圣得。

--显克微支有生活的时候就有幸福。

--列夫·托尔斯泰金钱,金钱,烦恼的根源

--卢梭多财并不使人富有。

--罗曼·罗兰忠贞便是培养爱情的养料。

--巴尔扎克财富只是命运的包袱。

--托·富勒万事皆由人的意志创造。

--普劳图斯友谊就是人生最大的愉快。

--休莫友谊使欢乐倍增,痛苦锐减。

--培根成功使结果而不是目的。

--福楼拜一个人应当奋斗,奋斗使有力量的。

--罗曼罗兰以勇敢的胸膛面对逆动。

--贺拉斯生活就是战斗。

——柯罗连科事业要紧,名誉是空言。

——大祸过后,必有大福。

——歌德幸福不可能十全十美。

——贺拉斯人是自身幸福的设计师。

——培根我爱我师,我更爱真理。

——亚里士多德友情是人生的美酒。

——阿·杨格自信是成功的第一要诀。

——爱默生沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 冬天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 志不强者智不达。

—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 己所不欲,勿施于人——孔子读书破万卷,下笔如有神——杜甫 天生我才必有用。

作者: 李白 知识就是力量。

作者: 培根 求知是人类的本性。

作者: 亚里士多德 如果是玫瑰总会开花的。

作者: 歌德不患人不知,惟患学不至。

作者: 范质 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 智者不做不可能的事情。

——马辛格 最漂亮的聘礼就是才干。

——巴尔扎克迟些总比不做为好。

——乔 桑 走自己的路让别人去说吧——但丁 才学如果不用就会永远埋没。

——萨迪.经验是永久的老师。

——歌德 良好的开端,等于成功的一半。

——柏拉图 .实践是思想的真理。

——车尔尼雪夫斯基 谁若只做了一半,就等于没有做。

——巴比塞 才智是实验的女儿。

——达·芬奇 .理论是军官,实践是士兵。

——达·芬奇 书是我们时代的生命——别林斯基书籍是巨大的力量——列宁 书是人类进步的阶梯———高尔基 书籍是人类知识的总统——莎士比亚 书籍是人类思想的宝库——乌申斯基 书是唯一不死的东西——丘特 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯 书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫爱国如饥渴。

——班固出门不顾后,报国死何难

——李白国耻未雪,何由成名

——李白以国家之务为己任。

——韩愈江山如画,一时多少豪杰。

——苏轼报国寸心坚似铁。

——陆游一寸赤心惟报国。

——陆游位卑未敢忘国优。

——陆游但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》)

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