子衿这首诗通过心理描写刻画了一个怎样的女主人公形象
《诗经•郑风•子衿青青子衿，我心我不往，子嗣音
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮
此处描写恋爱心理，类似篇幅，《诗经》中还有很多，可见诗经的时期的风气十分开放。
而孔子也说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪
”至于后来的儒教的发展出现的各种繁琐的非人性的要求那就是后来的事情了
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[题解] 这诗写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停。
一天不见面就像隔了三个月似的。
末章写出她的烦乱情绪。
[注释] 1、子：诗中女子指她的情人。
衿（今jīn）：衣领。
或读为紟（今jīn），即系佩玉的带子。
《颜氏家训•书证》：古者斜领下连于衿，故谓领为衿。
2、悠悠：忧思貌。
《集传》：悠悠，思之长也。
3、宁不：犹何不。
嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作诒（贻yí），就是寄。
音：谓信息。
这两句是说，纵然我不曾去会你，难道你就这样断绝音信了吗
4、佩：指佩玉的绶带。
5、挑达：往来貌。
6、城阙：城门两边的观楼，是男女惯常幽会的地方。
闻一多《风诗类钞》：城阙，是青年们常幽会的地方。
[译文] 你那青青的衣领，我悠悠牵挂的心。
即使我不去找你，怎么你就不肯找我来
你那青青的佩玉，我悠悠思念在怀。
即使我不去找你，怎么你就不肯找我来
我走来踱去多少趟啊，在这城门的楼台上。
一天不能见到你啊，漫长得就像三个月一样。
《诗经·郑风·子衿》译注赏析题解：女子在城阙盼望情人到来。
原 文青青子衿，①悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音
②青青子佩，③悠悠我思。
纵我不往，子宁不来
挑兮达兮，④在城阙兮。
⑤一日不见，如三月兮。
注 释①子：男子的美称。
衿：即襟，衣领。
②嗣音：传音讯。
③佩：这里指系佩玉的绶带。
④挑、达：形容走来走去的情状。
⑤城阙：城门两边的观楼。
译 文青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你，难道你就此断音信
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你，难道你不能主动来
来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。
一天不见你的面呵，好像已有三月长啊
【赏析】 由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”(《论语》)，经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。
如本篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。
孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。
经三章皆陈留者责去者之辞也。
”可是我们在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。
朱熹指出：“此亦淫奔之诗。
”(《诗集传》)倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信
纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来
第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。
末章变调。
”(《诗义会通》)虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。
这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。
两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。
末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。
心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，本诗已开其先。
所以钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音
’‘子宁不来
’薄责己而厚望于人也。
已开后世小说言情心理描绘矣。
”
子衿中以动作来刻画心理的句子是
江影涵秋初飞雁落，轻轻摘下一朵娇艳欲滴的玫瑰，被花条上的小刺刺了一下，掉了地上，赶紧又捡起来，小心翼翼地放回包裹里。
诗经郑风子衿中表达了诗中女主人公什么样的心理和情感
表明诗人具有丰 富的联想和想象,能够以具体形象的诗语言来表达思想感情,再现异 彩纷呈的物象。
诗经郑风子衿中塑造了怎样一个女主人公形象
《郑风·子衿》赏析《诗经》是我国第一部诗歌总集，代表了西周初年至春秋中叶的诗歌创作，其中描写爱情的篇幅占了很大比重。
爱情是人类最美好的情感之一，《诗经》中的爱情诗，热烈而浪漫，清纯而自然，是心与心的交流，情与情的碰撞。
后世的很多爱情诗，浮艳而做作，在文学价值上远远不及《诗经》。
其中《郑风》《卫风》的爱情诗最有名.现在就以大家耳熟能详的《郑风·子衿》为代表赏析一下诗经中的爱情诗。
《郑风子衿》赏读郑风子衿 青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
译文青青的是你的衣襟，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你，难道你就此断音信
青青的是你的衣佩，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你，难道你不能主动来
我来回踱着步子呵，在这高高城楼上啊。
一天不见你的面呵，好像已有三月长啊。
意境浅析 这首诗写一个女子在城楼上等候他的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信
纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来
第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋
子衿中表达作者内心独白的句子是
《国风•周南•关雎》是中国第一部诗歌总集《诗经》的第一首诗 此诗巧采用了“兴”的表现手法，讲述了一个君子追求淑女的故事。
首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。
以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。
《·郑风·子衿》是先秦时代郑地的华夏族民歌。
作品描述了一个女子思念并登上城楼焦急地等待心上人的场景，描写了女子单相思的心理活动。