急求藏头诗
‘祝林健生日快乐，永远幸福’
《林健，生日快乐，永福》林城的掌心，溢满阳光的温暖健娇的容颜，宛若春纯净祝福的歌声里，隐藏有我深深的亲情你灿烂的容颜，照亮了青春的路途生活的点滴，因你的乐观，酝酿出醉人甜味日子一天天流逝，让我更加懂得，快乐的人生格言，便是有你这个表弟乐翻了天，乐到尽头，亦是无悔的歌永生的依恋，踏在幸福的节奏里远在天荒，亲情血缘漫延无边幸运此生有你这位好表弟福气又安康，幸福万年长---------------------------------我换了另外一种方式写，觉得这样感觉更亲切温暖些。
此藏头诗，每句诗开头第一个字竖着念。
希望我的回答对你有所帮助，遥握
帮我算算我的前程和人生
甲方：公元1982年4月19日11时30分出生一九八二年 三月 二十六日 午时八字： 壬戌 甲辰 壬申 丙午大运： 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子5 15 25 35 45 55 65 75八字五行个数（本气） ：1个金，1个木，2个水，2个火，2个土八字五行得分：金：12 木：12 水：24 火：26 土：29甲方命局分析：本命属狗，大海水命。
七杀格。
八字过弱，以印比为喜用。
(金水)乙方：公元1982年2月14日出生一九八二年 一月 二十一日八字： 壬戌 壬寅 戊辰大运： 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午3 13 23 33 43 53 63 73八字五行个数（本气） ：0个金，1个木，2个水，1个火，4个土八字五行得分：金：4 木：18 水：16 火：34 土：39乙方命局分析：本命属狗，大海水命。
七杀格。
拱禄格。
身旺印旺，取食伤为用神，财为喜神。
(金水)配婚分数：59分乙方需要的喜用神能得到甲方的补救，表示后者对前者有先天的帮助作用。
乙方可要善待甲方哟。
乙方与甲方十神关系上的互补性不强，如果你们已经是朋友，可通过后天的一些措施来补救。
如工作行业、方位、颜色、饮食、兴趣、日常用品等。
二位命卦组成“绝命”，此为下等婚，这是极其不利婚配的组合，尽量避免。
(甲方命卦：离九（东四命） 乙方命卦：乾六（西四命）)二位属相没有特殊组合，配合情况一般。
(甲方属相：狗 乙方属相：狗)二人日柱纳音为吉配。
会有良好的婚姻基础。
二位的前世缘分为“业胎关系”，今世如有机会便常在一起，行影不离，非常亲密。
二位出生的年月组合一般。
白羊座与水瓶座组合一般。
甲方婚姻：1、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。
2、正财和偏财同时出现在命局中，异性缘很旺，但感情较复杂。
3、偏财旺或贴近日主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。
4、男命日支为喜用神，妻素质较好。
5、财神有生扶，妻子健康长寿。
6、男命日支偏印为喜时，妻子精明能干，沉稳内向，智力优秀。
6、妻星入墓，妻健康不佳。
7、财星不遭冲克，妻寿长，有的专家认为：财星不遭冲克，暗示财路长，漫悠悠。
8、日坐吊客，克妻。
9、时柱妻星，多为晚婚，且妻子年龄比自己小得多，也多为远方之女。
10、杀重有财生杀，主妻不得力。
11、日支为喜用，不被刑冲，易早婚或适婚。
12、四柱纯阳，心性过于刚强，不易屈服，于婚姻不利。
适合与四柱纯阴之女性婚配。
13、日为七杀或偏印，妻多小产。
14、日支为喜用，妻贤惠且是个好内助，如兼坐天德月德者，主妻子性善心慈，慷慨好施，必获福慧双修之良配。
15、马入妻宫，必得能家之妻，妻生贵子，又主娶他乡之女。
16、日弱坐印，妻贤惠而得力，配偶善良，有文才，聪明。
17、日支为寅申巳亥者，主妻敦厚。
18、日支为申，配偶脸长。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。
甲方性格：1、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。
（重点）2、柱有驿马，个性好动，一生走动多，走动大。
3、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。
4、比肩为喜用，外表平凡却外虚内实，用心努力之人，善于比较选择，改良创办，意志坚定不易改变立场，与朋友交往重实质情谊。
一般而言比肩是象征意志坚定，自尊心强，分别是非，择善固执，坚守岗位，忍耐心很强，常能在逆境中完成心愿。
（重点）5、食神为忌神，虎头蛇尾现象的时候多，没有刻苦执着的毅力，依赖心稍微有点强，喜欢言过其实，对事物未来的发展趋势预见不足，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。
6、偏财为忌神，其人是实用型范畴，受环境因素影响，喜欢听取表扬、表张、夸奖、乃至于奉承之类的话题，自己对事物的分析、推测、估价、评论见解非凡，但是，常常也有言过其实的地方或者时候。
7、食伤生财，头脑聪明灵活，精巧能干，会做生意。
长袖善舞。
但因欲望强，不易满足，故而每天忙碌，追求实利。
个性开朗，富正义感，豪爽好施，故人缘佳，异性缘亦佳。
8、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。
9、时上偏财，慷慨大方,好施舍，有同情心!10、七杀旺，性暴冲动，豪爽中带有狡猾思维，言语会说风凉话；行为方面容易采取过激行动。
11、日干为壬水，有依赖心，乐观，向外，度量宽广，富于勇气，聪明又任性。
12、食神心性。
优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。
为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。
感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。
亦主有口福，善烹调。
缺点：理想高远，易致超脱现实。
耐性虽有，体力不足。
喜幻想，不喜被拘束。
思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。
喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。
13、偏财心性。
优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。
精明干练，善于掌握机会赚钱。
擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。
缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。
不喜静坐家中，喜外出工作。
喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。
14、事业心强，有气魄胆量，一心想干大事业，奔波，不怕困难，勇猛，只共患难，不共安乐，浮沉多。
诗诀：一江春水经百川，天际横流总无边。
金堂玉马走西南，天山冰雪愁少年。
戊、己运，职高位重；丁、未运，财福缠腰；庚、癸运，财散丢官，少年不发迹，夫妻难团圆。
15、机智多谋，心细，善心计，性急。
诗诀：东方卧龙飞九天，随云和雨跃山川。
文章一惊名天下，多向林泉觅天仙。
乙方婚姻：1、女命官星旺者，男性缘佳，但难得男性之助益，相反还会因丈夫或男性而吃亏。
2、官星离日干远者，与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。
3、女性官星不宜太旺，也不宜官杀混杂，大都有感情困扰，要么是自命不凡，孤芳自赏，气傲性慢，刚柔失常，自寻烦恼
4、女命日支比肩为忌时，丈夫消极被动，草率马虎，意志薄弱，短视浅虑，我行我素。
5、比劫重重，必争夫，且夫有绝妻之义。
6、月柱夫星，丈夫为邻近之人。
7、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。
8、女命身旺，柱中官杀旺，易早婚或适婚。
9、日支受冲，婚姻难得美满，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
10、比劫较多，晚婚有利。
11、女人四柱见马，此马之支内人元有日之官杀者，定嫁远乡或异国。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。
乙方性格：1、命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。
其人崇尚英雄、义气，因此也会容易亲近坏人。
（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用，放弃原则，甚至于会生出麻烦来，一般时候自己不一定感觉得出来
）（重点）2、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。
3、偏财为喜用，其人本性慷慨而有感情，口齿伶俐，有交际才华，有魄力，好活动，为人豪爽明朗，决断力强，富狭义性与风流心，对物质眼光敏锐，有经济手腕，个性明朗，外缘好，才能高，敏捷奇巧。
（重点）4、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。
又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。
如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。
（重点）5、身旺比劫多，因没有责任和管制，会顺着自己的个性我行我素；此种人要么沿着自己的主见在某一方面取得成就，要么放任自流。
（重点）6、身强财弱，理财观念差，不重视金钱，钱财处理不佳。
且进退拿捏失据，易因小失大。
喜投机，野心大，好赌，但逢赌必输。
（重点）7、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。
8、七杀旺，性暴冲动，豪爽中带有狡猾思维，言语会说风凉话；行为方面容易采取过激行动。
9、日干为戊土，诚实厚重，性情笃实沉稳，为人直来直去。
10、偏财心性。
优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。
精明干练，善于掌握机会赚钱。
擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。
缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。
不喜静坐家中，喜外出工作。
喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。
11、比肩心性。
优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。
自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。
自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。
缺点：刚愎自用，易与人发生争执。
自我为先，较不体谅别人。
虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。
人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。
12、为人稳重、心直、憨厚，善交友，固执，倔强。
诗诀：青山流水江山秀，玉女仙子月中游。
坐守中央通八州，平川寺钟相见愁。
辛运，功名失望；丙、丁运，学业有成；己运，财产分张；癸、子运，金银满屋；甲运，职位荣显；乙运，钱财消耗，为官不显名。
13、聪明，中年有权，威猛刚直。
诗诀：万里河谷吹东风，山川流水到命中。
不去山林匿遁迹，台阁勋业显英名。
婚姻格言：婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。
在婚姻中学着做个合适的人，而不是去找个合适的人。
夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。
能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人，才算是一个真正成功的人。
能告诉我一下幽梦影究竟写了些什么吗
清代文学家张潮著的随笔体格言小品文集。
张潮，字来山，号心斋、仲子，人，生于清顺治 八年（1650年），曾著有、、等书，其中以最闻名。
●幽梦影 卷上读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。
经传宜独坐读；史鉴宜与友共读。
无善无恶是圣人；善多恶少是贤者；善少恶多是庸人；有恶无善是小人；有善无恶是仙佛。
天下有一人知己，可以不恨。
不独人也，物亦有之。
如菊以渊明为知己；梅以和靖为知己；竹以子猷为知己；莲以濂溪为知己；桃以避秦人为知己；杏以董奉为知己；石以米颠为知己；荔枝以太真为知己；茶以卢仝、陆羽为知己；香草以灵均为知己；莼鲈以季鹰为知己；瓜以邵平为知己；鸡以宋宗为知己；鹅以右军为知己；鼓以祢衡为知己；琵琶以明妃为知己……一与之订，千秋不移。
若松之于秦始；鹤之于卫懿；正所谓不可与作缘者也。
为月忧云；书忧蠹；为花忧风雨；为才子佳人忧命薄；真是菩萨心肠。
花不可以无蝶;山不可以无泉;石不可以无苔;水不可以无藻;乔木不可以无藤萝;人不可以无癖。
春听鸟声;夏听蝉声;秋听虫声;冬听雪声;白昼听棋声;月下听箫声;山中听松风声;水际听内乃声;方不虚生此耳。
若恶少斥辱;悍妻诟谇;真不若耳聋也。
上元须酌豪友;端午须酌丽友;七夕须酌韵友;中秋须酌淡友;重九须酌逸友。
鳞虫中金鱼;羽虫中紫燕;可云物类神仙,正如东方曼倩避世金马门,人不得而害之。
入世须学东方曼倩;出世须学佛印了元。
赏花宜对佳人;醉月宜对韵人;映雪宜对高人。
对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如阅传奇小说。
楷书须如文人;草书须如名将。
行书介乎二者之间,如羊叔子缓带轻裘,正是佳处。
人须求可入诗;物须求可入画。
少年人须有老成之识见;老成人须有少年之襟怀。
春者天之本怀,秋者天之别调。
昔人云:若无花、月、美人,不愿生此世界。
予益一语云:若无翰、墨、棋、酒,不必定作人身。
愿作木而为樗;愿在草而为蓍;愿在鸟而为鸥;愿在兽而为鹿;愿在虫而为蝶;愿在鱼而为鲲。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余——晨起者,夜之余;夜坐者,昼之余;午睡者,应酬人事之余。
古人诗云。
洵不诬也。
庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。
艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;栽松可以邀风;贮水可以邀萍;筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;植柳可以邀蝉。
景有言之极幽,而实萧索者,烟雨也;境有言之极雅,而实难堪者,贫病也;声有言之极韵,而实粗鄙者,卖花声也。
才子而富贵,定从福慧双修得来。
新月恨其易沉,缺月恨其迟上。
躬耕吾所不能,学灌园而已矣;樵薪吾所不能,学草而已矣。
一恨书囊易蛀;二恨夏夜有蚊;三恨月台易漏;四恨菊叶多焦;五恨松多大蚁;六恨竹多落叶;七恨桂荷易谢;八恨薜萝藏虺;九恨架花生刺;十恨河豚有毒。
楼上看山;城头看雪;灯前看花;舟中看霞;月下看美人;另是一番情景。
山之光;水之声;月之色;花之香;文人之韵致;美人之姿态;皆无可名状,无可执着。
真足以摄召魂梦,颠倒情思!假使梦能自主,虽千里无难命驾,可不羡长房之缩地;死者可以晤对,可不需少君之招魂;五岳可以卧游,可不俟婚嫁之尽毕。
以爱花之心爱美人,则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花,则护惜倍有深情。
美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。
二者不可得兼,舍生香而取解语者也。
窗内人于纸窗上作字,吾于窗外观之,极佳。
少年读书如隙中窥月;中年读书如庭中望月;老年读书如台上玩月;皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。
吾欲致书雨师:春雨,宜始于上元节后,至清明十日前之内,及谷雨节中;夏雨,宜于每月上弦之前,及下弦之后;秋雨,宜于孟秋之上下二旬;至若三冬,正可不必雨也。
为浊富不若为清贫,以忧生不若以乐死。
天下唯鬼最富,生前囊无一文,死后每饶楮镪;天下唯鬼最尊,生前或受欺凌,死后必多跪拜。
蝶为才子之化身,花乃美人之别号。
因雪想高士;因花想美人;因酒想侠客;因月想好友;因山水想得意诗文。
闻鹅声如在白门;闻橹声如在三吴;闻滩声如在浙江;闻羸马项下铃铎声,如在长安道上。
雨之为物,能令昼短;能令夜长。
诗僧时复有之,若道士之能诗者,不啻空谷足音,何也?当为花中之萱草;毋为鸟中之杜鹃。
女子自十四五岁至二十四五岁,此十年中,无论燕、秦、吴、越,其音大都娇媚动人。
一睹其貌,则美恶判然矣。
耳闻不如目见,于此益信。
寻乐境乃学仙,避苦趣乃学佛。
佛家所谓极乐世界者,盖谓众苦之所不到也。
富贵而劳悴,不若安闲之贫贱;贫贱而骄傲,不若谦恭之富贵。
目不能自见;鼻不能自嗅;舌不能自舐;手不能自握,惟耳能自闻其声。
目不能识字,其闷尤过于盲;手不能执管,其苦更甚于哑。
并头联句,交颈论文,宫中应制,历使属国,皆极人间乐事。
武松诘蒋门神云:为何不姓李。
此语殊妙。
盖姓实有佳有劣——如华、如柳、如云、如苏、如乔,皆极风韵;若夫毛也、赖也、焦也、牛也,则皆尘于目而棘于耳也。
花之宜于目而复宜于鼻香,梅也、菊也、兰也、水仙也、珠兰也、莲也;止宜于鼻者,橼也、桂也、瑞香也、*2子也、茉莉也、木香也、玫瑰也、腊梅也。
余则皆宜于目者也。
花与叶俱可观者,秋海棠为最,荷次之。
海棠、酴箝、虞美人、水仙,又次之。
叶胜于花者,止雁来红、美人蕉而已。
花与叶俱不足观者紫薇也、辛夷也。
高语山林者,辄不喜谈市朝事。
审若此,则当并废史汉诸书而不读矣。
盖诸书所载者,皆古之市朝也。
云之为物,或崔巍如山;或潋滟如水;或如人;或如兽;或如鸟毳;或如鱼鳞;故天下万物皆可画,惟云不能画,世所画云亦强名耳。
值太平世,生湖山郡,官长廉静,家道优裕,娶妇贤淑,生子聪慧。
人生如此,可云全福。
养花胆瓶,其式之高低大小,须与花相称。
而色之浅深浓淡,又须与花相反。
春雨如恩诏;夏雨如赦书;秋雨如挽歌。
十岁为神童;二十三十为才子;四十五十为名臣;六十为神仙,可谓全人矣。
武人不苟战,是为武中之文;文人不迂腐,是为文中之武。
文人讲武事,大都纸上谈兵;武将论文章,半属道听途说。
斗方止三种可存:佳诗文一也;新题目二也;精款式三也。
情必近于痴而始真;才必兼乎趣而始化。
凡花色之娇媚者,多不甚香;瓣之千层者,多不结实。
甚矣全才之难也。
兼之者,其惟莲乎。
著得一部新书,便是;注得一部古书,允为万世弘功。
延名师,训子弟;入名山,习举业;丐名士,代捉刀,三者都无是处。
积画以成字,积字以成句,积句以成篇,谓之文。
文体日增,至八股而遂止。
如古文、如诗、如赋、如词、如曲、如说部、如传奇小说,皆自无而有。
方其未有之时,固不料后来之有此一体也。
逮既有此一体之后,又若天造地设,为世所应有之物。
然自明以来,未见有创一体裁新人耳目者。
遥计百年之后,必有其人,惜乎不及见耳。
云映日而成霞,泉挂岩而成瀑。
所托者异,而名亦因之。
此友道之所以可贵也。
大家之文,吾爱之、慕之,吾愿学之;名家之文,吾爱之、慕之,吾不敢学之。
学大家而不得,所谓刻鹄不成,尚类鹜也;学名家而不得,则是画虎不成。
反类狗矣。
由戒得定,由定得慧,勉强渐近自然;,,清虚有何渣滓。
虽不善书,而笔砚不可不精;虽不业医,而验方不可不存;虽不工弈,而楸枰不可不备。
方外不必戒酒, 但须戒俗; 红裙不必通文, 但须得趣。
梅边之石宜古;松下之石宜拙; 竹傍之石宜瘦; 盆内之石宜巧。
律己宜带秋气;处世宜带春气。
厌催租之败意,亟宜早早完粮;喜老衲之谈禅,难免常常布施。
松下听琴;月下听箫;涧边听瀑布;山中听梵呗,觉耳中别有不同。
月下谈禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃。
有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。
地上者妙在丘壑深邃;画上者妙在笔墨淋漓;梦中者妙在景象变幻;胸中者妙在位置自如。
一日之计种蕉;一岁之计种竹;十年之计种柳;百年之计种松。
春雨宜读书;夏雨宜弈棋;秋雨宜检藏;冬雨宜饮酒。
诗文之体,得秋气为佳;词曲之体,得春气为佳。
钞写之笔墨,不必过求其佳,若施之缣素,则不可不求其佳;诵读之书籍,不必过求其备,若以供稽考,则不可不求其备;游历之山水,不必过求其妙,若因之卜居,则不可不求其妙。
,安能无所不知。
只知其一,惟恐不止其一,复求知其二者,上也;止知其一,因人言,始知有其二者,次也;止知其一,人言有其二而莫之信者,又其次也;止知其一,恶人言有其二者,斯下之下矣。
藏书不难,能看为难;看书不难, 能读为难;读书不难,能用为难;能用不难,能记为难。
有工夫读书谓之福;有力量济人谓之福;有学问著述谓之福;无是非到耳谓之福;有多闻直谅之友谓之福。
人莫乐于闲,非无所事事之谓也。
闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。
天下之乐,孰大于是。
文章是案头之山水,山水是地上之文章。
是一部怒书;《西游记》是一部悟书;《金瓶梅》是一部哀书。
读书最乐,若读史书,则喜少怒多,究之怒处亦乐处也。
发前人未发之论,方是奇书;言妻子难言之情,乃为密友。
●幽梦影 卷下风流自赏,只容花鸟趋陪;真率谁知,合受烟霞供养。
万事可忘,难忘者名心一段;千般易淡,未淡者美酒三杯。
芰荷可食而亦可衣,金石可器而亦可服。
宜于耳复宜于目者,弹琴也,吹箫也。
宜于耳不宜于目者,吹笙也,汜管也。
看晓妆宜于傅粉之后。
我不知我之前生当春秋之季,曾一识西施否;当典午之时,曾一看卫?否;当义熙之世,曾一醉渊明否;当天宝之代,曾一睹太真否;当元丰之朝,曾一晤东坡否。
千古之上相思者,不止此数人,而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。
花不可见其落,月不可见其沉,美人不可见其夭。
种花须见其开,待月须见其满,著书须见其成,美人须见其畅适,方有实际。
否则皆为虚设。
以松花为粮,以松实为香,以松枝为麈尾,以松阴为步障,以松涛为鼓吹。
山居得乔松百余章,真乃受用不尽。
玩月之法:皎洁则宜仰观,朦胧则宜俯视。
凡事不宜刻,若读书则不可不刻;凡事不宜贪,若买书则不可不贪;凡事不宜痴,若行善则不可不痴。
酒可好不可骂座,色可好不可伤生,财可好不可昧心,气可好不可越理。
文名可以当科第,俭德可以当货财,清闲可以当寿考。
不独诵其诗,读其书,是尚友古人,即观其字画,亦是尚友古人处。
无益之施舍,莫过于斋僧;无益之诗文,莫过于祝寿。
妾美不如妻贤,钱多不如境顺。
创新庵不若修古庙,读生书不若温旧业。
字与画同出一原。
观六书始于象形,则可知已。
忙人园亭,宜与住宅相连;闲人园亭,不妨与住宅相远。
酒可以当茶,茶不可以当酒;诗可以当文,文不可以当诗;曲可以当词,词不可以当曲;月可以当灯,灯不可以当月;笔可以当口,口不可以当笔;婢可以当奴,奴不可以当婢。
胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非剑不能消也。
不得已而谀之者,宁以口,毋以笔;不可耐而骂之者,亦宁以口,毋以笔。
多情者必好色,而好色者未必尽属多情;红颜者必薄命,而薄命者未必尽属红颜;能诗者必好酒,而好酒者未必尽属能诗。
梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。
物之能感人者,在天莫如月,在乐莫如琴,在动物莫如鸟,在植物莫如柳。
涉猎虽曰无用,犹胜于不通古今;清高固然可嘉,莫流于不识时务。
所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。
吾无间然矣。
蝇集人面,蚊嘬人肤,不知以人为何物。
有山林隐逸之乐而不知享者,渔樵也,农圃也,缁黄也;有园亭姬妾之乐,而不能享、不善享者,富商也、大僚也。
黎举云:欲令梅聘海棠,橙枨臣樱桃,以芥嫁笋,但时不同耳。
予谓物各有偶,拟必于伦。
今之嫁娶,殊觉未当。
如梅之为物,品最清高;棠之为物,姿极妖艳。
即使同时,亦不可为夫妇。
不若梅聘梨花,海棠嫁杏,橼臣佛手,荔枝臣樱桃,秋海棠嫁雁来红,庶几相称耳。
至若以芥嫁笋,笋如有知,必受河东狮子之累矣。
五色有太过有不及,惟黑与白无太过。
阅《水浒传》,至鲁达打镇关西,武松打虎,因思人生必有一桩快意事,方不枉生一场。
即不能有其事,亦须著得一种得意之书,庶几无憾耳。
春风如酒,夏风如茗,秋风如烟,如姜芥。
鸟声之最佳者,画眉第一,黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌,世未有笼而畜之者,其殆高士之俦,可闻而不可屈者耶。
不治生产,其后必致累人;专务交游,其后必致累己。
昔人云:妇人识字,多致诲淫。
予谓此非识字之过也。
盖识字则非无闻之人,其淫也,人易得而知耳。
善读书者无之而非书:山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无之而非山水,书史亦山水也,诗酒亦山水也, 花月亦山水也。
园亭之妙,在邱壑布置,不在雕绘琐屑。
往往见人家园子屋脊墙头,雕砖镂瓦,非不穷极工巧,然未久即坏,坏后极难修葺,是何如朴素之为佳乎。
清宵独坐,邀月言愁;良夜孤眠,呼蛩语恨。
官声陋于舆论。
豪右之口,与寒乞之口,俱不得其真;花案定于成心。
艳媚之评,与寝陋之评,概恐失其实。
胸藏邱壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛。
多情者不以生死易心,好饮者不以寒暑改量,喜读书者不以忙闲作辍。
蛛为蝶之敌国,驴为马之附庸。
立品须法乎宋人之道学,涉世宜参以晋代之风流。
古谓禽兽亦知人伦。
予谓匪独禽兽也,即草木亦复有之。
牡丹为王,芍药为相,其君臣也;南山之乔 , 北山之梓 , 其父子也 ; 荆之闻分而枯 ,闻不分而活 , 其兄弟也 ; 莲之并蒂 , 其夫妇也 ; 兰之同心 , 其朋友也。
豪杰易于圣贤,文人多于才子。
牛与马,一仕而一隐也;鹿与豕,一仙而一凡也。
古今至文,皆血泪所成。
情之一字,所以维持世界;才之一字,所以粉饰乾坤。
有青山方有绿水,水惟借色于山;有美酒便有佳诗,诗亦乞灵于酒。
严君平以卜讲学者也;孙思邈以医讲学者也;诸葛武侯以出师讲学者也。
镜不幸而遇嫫母;砚不幸而遇俗子;剑不幸而遇庸将;皆无可奈何之事。
天下无书则已;有则必当读;无酒则已,有则必当饮;无名山则已,有则必当游;无花月则已,有则必当赏玩;无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。
秋虫春鸟,尚能调声弄舌,时吐好音。
我辈搦管拈毫,岂可甘作鸦鸣牛喘!媸颜陋质,不与镜为仇者,亦以镜为无知之死物耳。
使镜而有知,必遭扑破矣。
作文之法:意之曲折者,宜写之以显浅之词;理之显浅者,宜运之以曲折之笔;题之熟者,参之以新奇之想;题之庸者,深之以关系之论。
至于窘者舒之使长,缛者删之使简,俚者文之使雅,闹者摄之使静,皆所谓裁制也。
笋为蔬中尤物;荔枝为果中尤物;蟹为水族中尤物;酒为饮食中尤物;月为天文中尤物;西湖为山水中尤物;词曲为文字中尤物。
买得一本好花,犹且爱怜而护惜之,矧其为解语花乎?观手中便面,足以知其人之雅俗,足以识其人之交游。
水为至污之所会归,火为至污之所不到。
若变不洁而为至洁,则水火皆然。
貌有丑而可观者,有虽不丑而不足观者;文有不通而可爱者,有虽通而极可厌者。
此未易与浅人道也。
游玩山水,亦复有缘。
苟机缘未至,则虽近在数十里之内,亦无暇到也。
贫而无谄,富而无骄,古人之所贤也;贫而无骄,富而无谄,今人之所少也。
足以知世风之降矣。
昔人欲以十年读书,十年游山,十年检藏。
予谓检藏尽可不必十年,只二三载足矣。
若读书与游山,虽或相倍蓰,恐亦不足以偿所愿也。
必也如黄九烟前辈之所云人生必三百岁,而后可乎。
宁为小人之所骂,毋为君子之所鄙;宁为盲主司之所摈弃,毋为诸名宿之所不知。
傲骨不可无,傲心不可有。
无傲骨则近于鄙夫,有傲心不得为君子。
蝉是虫中之夷齐,蜂为虫中之管晏。
镜中之影,着色人物也;月下之影,写意人物也。
镜中之影,钩边画也;月下之影,没骨画也。
月中山河之影,天文中地理也;水中星月之象,地理中天文也。
能读无字之书,方可得惊人妙句;能会难通之解,方可参最上禅机。
若无诗酒,则山水为具文;若无佳丽,则花月皆虚设。
才子而美姿容,佳人而工著作,断不能永年者,匪独为造物之所忌。
盖此种原不独为一时之宝,乃古今万世之宝,故不欲久留人世取亵耳。
闲人之砚固欲其佳,而忙人之砚尤不可不佳;娱情之妾固欲其美,而广嗣之妾亦不可不美。
才子遇才子,每有怜才之心;美人遇美人,必无惜美之意。
我愿来世托生为绝代佳人,一反其局而后快。
予尝欲建一无遮大会,一祭历代才子,一祭历代佳人。
俟遇有真正高僧,即当为之。
圣贤者,天地之替身。
掷升官图,所重在德,所忌在赃。
何一登仕版,辄与之相反耶?动物中有三教焉:蛟龙麟凤之属,近于儒者也;猿狐鹤鹿之属,近于仙者也;狮子牯牛之属,近于释者也。
植物中有三教焉;竹梧兰蕙之属,近于儒者也;蟠桃老桂之属,近于仙者也;莲花葡萄之属,近于释者也。
佛氏云:日月在须弥山腰。
果尔则日月必是绕山横行而后可。
苟有升有降,必为山巅所碍矣。
又云:地上有阿耨达池,其水四出,流入诸印度。
又云:地轮之下为水轮,水轮之下为风轮,风轮之下为空轮。
余谓此皆喻言人身也:须弥山喻人首,日月喻两目,池水四出喻血脉流通,地轮喻此身,水为便溺,风为泄气。
此下则无物矣。
予尝偶得句,亦殊可喜,惜无佳对,遂未成诗。
其一为枯叶带虫飞,其一为乡月大于城。
姑存之以俟异日。
空山无人,水流花开二句,极琴心之妙境:胜固欣然,败亦可喜'二句,极手谈之妙境:帆随湘转,望衡九面二句,极泛舟之妙境。
胡然而天,胡然而帝二句,极美人之妙境。
镜与水之影,所受者也;日与灯之影,所施者也,月之有影,则在天者为受而在地者为施也。
水之为声有四:有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声;风之为声有三:有松涛声,有秋草声,有波浪声;雨之为声有二:有梧蕉荷叶上声,有承檐溜筒中声。
文人每好鄙薄富人,然于诗文之佳者,又往往以金玉珠玑锦绣誉之,则又何也?能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。
居城市中,当以画幅当山水,以盆景当苑囿,以书籍当友朋。
邻居须得良朋始佳。
若田夫樵子,仅能办五谷而测晴雨,久且数,未免生厌矣。
而友之中,又当以能诗为第一, 能谈次之,能画次之,能歌又次之,解觞政者又次之。
玉兰,花中之伯夷也。
葵,花中之伊尹也。
莲,花中柳下惠也。
鹤,鸟中之伯夷也。
鸡,鸟中之伊尹也。
莺,鸟中之柳下惠也。
无其罪而虚受恶名者,蠹鱼也; 有其罪而恒逃清议者,蜘蛛也。
黑与白交,黑能污白,白不能掩黑;香与臭混,臭能胜香,香不能敌臭。
此君子小人相攻之大势也。
耻之一字,所以治君子;痛之一字,所以治小人。
镜不能自照,衡不能自权,剑不能自击。
古人云:诗必穷而后工。
盖穷则语多感慨,易于见长耳。
若富贵中人,既不可忧贫叹贱,所谈者不过风云月露而已,诗安得佳?苟思所变,计惟有出游一法,即以所见之山川风土物产人情,或当疮痍兵燹之余,或值旱涝灾耸之后,无一不可寓之诗中,借他人之穷愁,以供我之咏叹,则诗亦不必待穷而后工也。
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甲方：公元1984年3月3日11时30分出生一九八四年 二月 一日 午时八字： 甲子 丙寅 丙申 甲午大运： 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌0 10 20 30 40 50 60 70八字五行个数（本气） ：1个金，3个木，1个水，3个火，0个土八字五行得分：金：8 木：42 水：12 火：44 土：12甲方命局分析：本命属鼠，海中金命。
偏印格。
身旺印旺，取食伤为用神，财为喜神。
(金土)乙方：公元1988年2月24日21时30分出生一九八八年 一月 八日 亥时八字： 戊辰 甲寅 己酉 乙亥大运： 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午6 16 26 36 46 56 66 76八字五行个数（本气） ：1个金，3个木，1个水，0个火，3个土八字五行得分：金：8 木：50 水：12 火：4 土：21乙方命局分析：本命属龙，大林木命。
正官格。
八字过弱，以印比为喜用。
(火土)配婚分数：78分乙方需要的喜用神能得到甲方的补救，表示后者对前者有先天的帮助作用。
乙方可要善待甲方哟。
甲方比劫强，乙方官杀强，十神关系上有互补，两人互相平衡，协调发展。
二位命卦组成“绝命”，此为下等婚，这是极其不利婚配的组合，尽量避免。
(甲方命卦：兑七（西四命） 乙方命卦：震三 (东四命))二位属相相合，这是很好的组合，两人心心相印，天作之合，安富尊荣。
二人年柱纳音为吉配。
二人日柱纳音为吉配。
会有良好的婚姻基础。
二位的前世缘分为“危成关系”，前世因金钱关系而结交，今世继续为金钱而努力。
二位出生的年月组合一般。
双鱼座与双鱼座组合一般。
甲方婚姻：1、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。
2、偏财旺或贴近日主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。
3、男命日支为喜用神，妻素质较好。
4、日干克日支，较有大男子主义。
5、日支见财为喜用神，娶妻嫁妆丰厚。
6、日支逢冲破，妻缘不美，难得妻子家庭方面的社会关系上的支持。
7、财神弱，无生扶，妻子健康不佳。
8、男命日支偏财为喜时，妻子聪明机灵，敏捷效率，坦直随和，热诚慷慨，多情多义。
9、妻宫为喜用神但遭冲，妻贤美但难以白头偕老。
10、日干得令，印多财弱，婆媳不和。
11、四柱纯阳偏印重，克妻。
12、月日支相刑或相冲，婚事不顺利或婚姻不顺，感情不和，易晚婚，早婚也不美满。
13、日支坐病地，妻子身体不好。
14、天干皆透印，命局无财，婚姻难得美满。
不宜早婚，恐防事业因妻有碍。
15、身旺财衰，劫财旺盛，与父及妻子缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象。
16、日支为妻星，多娶同学，同乡，同事等为妻。
17、男命日支坐财，易早婚或适婚。
18、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
19、日支受冲，婚姻难得美满，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
20、日支受刑，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
21、枭神明显，易婚变。
22、四柱纯阳，心性过于刚强，不易屈服，于婚姻不利。
适合与四柱纯阴之女性婚配。
23、日干支相战，婚姻不顺。
24、日时刃煞逢枭，半路妻儿损。
25、财绝官囚，妻迟子晚。
26、日支为喜用，妻贤惠且是个好内助，如兼坐天德月德者，主妻子性善心慈，慷慨好施，必获福慧双修之良配。
27、财为用神，可得内助。
28、日支为寅申巳亥者，主妻敦厚。
29、日支为申，配偶脸长。
30、日支偏财，表示除了妻子以外还会交其他女朋友，并且爱女友胜过妻子。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。
甲方性格：1、命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。
其人崇尚英雄、义气，因此也会容易亲近坏人。
（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用，放弃原则，甚至于会生出麻烦来，一般时候自己不一定感觉得出来
）（重点）2、柱有驿马，个性好动，一生走动多，走动大。
3、偏印为忌神，做事精明干炼但缺乏持久的耐力，因此三心二意，喜走捷径，喜欢多学但很少精通。
度量较小，有利己倾向，常常过高评价自己，与他人相处，有格格不入之感。
如能反省这些缺点，就会发挥上天所赋予的特殊奔放的才能，有可能在人生旅途中成大功，立大业。
4、比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉，不通人情，喜自我封闭。
5、比劫多或旺而无制者，与六亲不和，异性缘差，好打抱不平，一生多不顺，只能帮人，得不到他人帮助，购买欲强，理财观念差，很难存住钱。
固执己见，难于承认错误，善狡辩，常常自圆其说，无理辩三分（重点）。
6、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。
又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。
如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。
（重点）7、地支多冲，一生多动荡，很难稳定下来。
（重点）8、日干为丙火，性情急躁，重表现，喜欢辩论，比较冲动，说话急促，不善考虑，自尊心强。
9、偏印心性。
优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。
缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。
多学少成，思想奇特，标新立异。
亦喜抄捷径旁门左道。
内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。
10、比肩心性。
优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。
自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。
自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。
缺点：刚愎自用，易与人发生争执。
自我为先，较不体谅别人。
虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。
人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。
11、性急，刚愎自用，能吃苦，勇猛有本事，事业心强，欠持久，主观，操心劳碌之人。
诗诀：太阳东升秀一方，秋高气爽珠宝商。
最怕黄昏落日时，江海波涛功名伤。
甲、寅运，豪光四放，其焰无穷；戊运，财满仓库；己运，掩息火光；辛运，没其身形；丁运，千里徒劳，破财三家；亥、壬运，病患不断。
12、聪明，中年有权，威猛刚直。
诗诀：万里河谷吹东风，山川流水到命中。
不去山林匿遁迹，台阁勋业显英名。
乙方婚姻：1、女命官星旺者，男性缘佳，但难得男性之助益，相反还会因丈夫或男性而吃亏。
2、官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。
3、女性官星不宜太旺，也不宜官杀混杂，大都有感情困扰，要么是自命不凡，孤芳自赏，气傲性慢，刚柔失常，自寻烦恼
4、女命日支食神为忌时，丈夫淡漠疏冷，偏执叛逆，虚假不实，多疑善变，倔强固执。
5、官杀太旺，有比劫，食伤克官杀，食伤无力，丈夫难得发达。
6、日主合官，且正官为喜用神，夫妻感情好。
7、官杀星过重，定主晚婚，一般在36岁后才能结婚。
8、有多个正官，婚后可能还有其它男朋友，所以必须坚定自己，不要三心二意而惹出麻烦。
9、干支皆正官，婚姻难得美满。
10、桃花劫煞，女性这种组合不太好，生活中可能较随便，容易放纵自己，因此要加强修养，多加约束。
11、咸池大耗同宫，女性这种组合不太好，容易放纵自己。
12、财衰印绝，谈朋友早或早嫁。
13、官星食神强于伤官七杀，为贞节之妇。
14、月柱为夫星，与日柱合，丈夫为童年之伴或有亲戚关系。
15、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。
16、女命身弱官杀强，易早婚或适婚。
17、红鸾入命，易早婚或适婚。
18、明官骑马，丈夫增荣，黄金满柜。
19、日支为酉，配偶脸方。
20、女人四柱见马，此马之支内人元有日之官杀者，定嫁远乡或异国。
21、女命八字，如果有了二个或二个以上的驿马，或者驿马逢冲，乃不吉之兆，一生操劳，社交活动多，在外奔波多，心意不定，欲望强烈，并有可能被别人不当利用
22、财临马星，马是主动的信息，暗示情感、婚姻、家庭不稳定。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对西方。
乙方性格：1、柱有驿马，个性好动，一生走动多，走动大。
2、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。
3、正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，法纪观念淡薄。
4、偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。
5、身弱偏官欠制化，为人自负，具报复心，容易以牙还牙而铸下大错，偏刚好斗，易入歧途，容易被人不当利用。
6、劫财为喜用，外缘好，口才很好，热忱直率豪爽，心思敏捷，善于见风转舵，临机应变，并主其人好义，顾盼自豪，有社交才华与创业雄心。
（重点）7、身弱杀强，行事偏激，具叛逆性，容易走极端，个性孤独。
（重点）8、八字有酉亥或子酉，好饮酒。
9、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露。
10、七杀旺，性暴冲动，豪爽中带有狡猾思维，言语会说风凉话；行为方面容易采取过激行动。
11、日干为己土，重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然见识能力欠广，易生疑心。
12、正官心性。
优点：为人端庄，稳重，正直保守，秉公尚义，负责任，重信用，讲规范，安于本分，重视精神生活，职业特点有目标理想，肯服务人群，易得群众爱戴信任。
缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机。
13、偏官心性。
优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。
勇于突破环境，开创新机。
举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。
缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。
由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。
又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴。
14、心底宽容，能吃苦，性情慢，自卑感重，坦率、正直、少主见、不活套。
诗诀：水绕花溪暗柳青，日月能使功名成。
艮山之上贵无量，二月春风万事空。
壬运，财多福厚；戊运，家资破耗，事多变故；庚运，仕途忧伤；酉运，柳暗花明。
15、聪明，中年有权，威猛刚直。
诗诀：万里河谷吹东风，山川流水到命中。
不去山林匿遁迹，台阁勋业显英名。
婚姻格言：婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。
在婚姻中学着做个合适的人，而不是去找个合适的人。
夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。
能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人，才算是一个真正成功的人。
1992年11月15属猴的女性什么年结婚最好
乙方：公元1992大运：庚戌己酉戊申丁未丙午乙巳甲辰癸卯8 18283848586878八字五行个数（本气） ：3个金，1个木，2个水，0个火，2个土八字五行得分：金：28木：15水：32火：4土：19乙方命局分析：本命属猴，剑锋金命。
食神格。
魁罡格。
亥月庚金，水冷金寒，取火为用神，木为喜神。
(木火)配婚分数：79分乙方需要的喜用神能得到甲方的补救，表示后者对前者有先天的帮助作用。
乙方可要善待甲方哟。
乙方食伤强，甲方印强，十神关系上有互补，两人互相平衡，协调发展。
二位命卦组成'延年'，此为上等婚，可和睦相处，白头到老。
(甲方命卦：艮八（西四命） 乙方命卦：兑七（西四命）)艮与兑：大多相互倾幕，一见钟情。
硬断谁先动，应该是艮追兑，或艮先动心，或艮之家长先中意，或媒人与艮方关系较近。
若兑追艮，属追反型，则曲折多阻(或被对方蔑视，或者双方家长有人反对，或对方设置许多条件，达到条件时才与其结婚等等。
二位属相没有特殊组合，配合情况一般。
(甲方属相：猴 乙方属相：猴)二人时柱纳音为吉配。
会有良好的婚姻基础。
二位的前世缘分为'荣亲关系'，曾有一世的血缘关系，今世可成为好友。
二位出生的年月组合一般。
天蝎座与射手座组合一般。
两人同为A型血，能同心协力，但不能持久。
甲方婚姻：1、男命日支为喜用神，妻素质较好。
2、日干生日支，自己对家庭比较负责，较疼爱妻子。
3、四柱不见财星，以日支论妻，且为喜用，可取贤惠之妻。
4、男命日支伤官为喜时，妻子多才多艺，贤惠机灵，深谋远虑，坚忍不拔，荣誉心强，喜受人肯定和赞赏。
5、日干得令，印多财弱，婆媳不和。
6、身旺财衰，劫财旺盛，与父及妻子缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象。
7、日坐吊客，克妻。
8、日支为喜用，不被刑冲，易早婚或适婚。
9、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
10、枭神明显，易婚变。
11、财绝官囚，妻迟子晚。
12、日支为喜用，妻贤惠且是一个好内助，如兼坐天德月德者，主妻子性善心慈，慷慨好施，必获福慧双修之良配。
13、财为用神，可得内助。
14、日支为子午卯酉者，主妻相貌较好。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：北方对南方。
甲方性格： 1、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。
（重点）2、驿马所临地支是日主死绝之地，命主见异思迁，没有恒心，一生较难有大成就。
3、正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，法纪观念淡薄。
4、偏印为忌神，做事精明干炼但缺乏持久的耐力，因此三心二意，喜走捷径，喜欢多学但很少精通。
度量较小，有利己倾向，常常过高评价自己，与他人相处，有格格不入之感。
如能反省这些缺点，就会发挥上天所赋予的特殊奔放的才能，有可能在人生旅途中成大功，立大业。
5、劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别要注意。
6、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。
又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。
如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。
（重点）7、日柱是戊寅、甲午、戊申、甲子，好饮酒。
8、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。
9、日干为甲木，有仁慈恻隐之心，柔顺而爱好和平，有上进心，好华美事物，具风雅性格，进退有情有义，处事负责，但缺乏敏捷的应变能力。
10、正官心性。
优点：为人端庄，稳重，正直保守，秉公尚义，负责任，重信用，讲规范，安于本分，重视精神生活，职业特点有目标理想，肯服务人群，易得群众爱戴信任。
缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机。
11、劫财心性。
优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。
反应灵敏，应变力强。
性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。
缺点：脾气执拗，不服输，野心大，浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格。
不善理财。
男子易对女性多情，对妻子不够体贴，并易因兄弟朋友之事与妻子争执。
对朋友慷慨。
如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。
12、性格耿直、爽快、不绕弯子，刚健、仁慈、自负又高傲，对世故生疏，不能平易近人。
诗诀：甲木巍峨成栋梁，天地人间立纲常。
成就大业金为贵，东妹西哥梦思长。
行亥运，学业成名；午运主有伤灾病残；申运有死里逃生之灾；未戌运，富冠乡野；丙运，福满乾坤；丁运，退职还乡；辛、酉运，官拜华堂；乙运，变动、破财。
13、心性慈善，悟性高，懒散，喜游动，好享受，一生辛勤。
诗诀：江河百汇振有声，山重水复蓬莱景。
凄风冷雨月蒙蒙，红颜难得少儿红。
乙方婚姻：1、女命日支偏印为忌时，丈夫轻浮焦躁，刁钻偏颇，嫉妒多疑，自以为是。
2、日柱落空亡，配偶或本人有一位比较痴情，但是，中途缘份薄弱。
3、命宫坐桃花，风流之人。
4、四柱火太弱，夫运差，婚姻总感觉不如意。
婚后夫妻之间常有争吵。
但丈夫对自己的责备甚至折磨有利于自身行运，拥有丈夫或男朋友对自己是好事情。
5、桃花劫煞，女性这种组合不太好，生活中可能较随便，容易放纵自己，因此要加强修养，多加约束。
6、日支被月支或时支合走，虽夫妻感情好，但爱人易被他人合走。
7、夫星在墓库中，个子矮小或身体不好。
8、桃花合入配偶宫，易早婚。
9、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。
10、冬金坐局，夫妻志坚，断臂流芳。
11、食神太过，不见夫星，贞洁之妇。
12、食神得地利子。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。
乙方性格： 1、命带桃花、天乙、文昌，气质文雅，喜爱文学音乐舞蹈等，怜惜花草虫鱼，喜爱浪漫脱俗的生活，易陷于幻想之中。
（重点）2、桃花带合，为人风流儒雅，深得异性喜欢。
3、女命带魁罡，文章好，临事果断，操持能干，巾帼不让须眉。
但心性过度刚强，因而于婚姻家庭有所影响。
4、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。
（重点）5、驿马所临地支是日主临官之地，命主名利顺遂，但一生奔波。
6、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。
7、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。
8、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
9、正印为忌神，缺乏独立自主精神，有依赖心，有'稍微'的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。
10、劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别要注意。
11、食神为忌神，虎头蛇尾现象的时候多，没有刻苦执着的毅力，依赖心稍微有点强，喜欢言过其实，对事物未来的发展趋势预见不足，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。
12、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。
13、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露。
14、日干为庚金，精神粗旷豪爽，义气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。
15、火太弱，缺乏进取、积极和野心，本身性格冷淡，不够外向。
16、正印心性。
优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。
重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。
缺点：较有依赖性。
思想天真不切实际。
不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。
17、劫财心性。
优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。
反应灵敏，应变力强。
性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。
缺点：脾气执拗，不服输，野心大，浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格。
不善理财。
男子易对女性多情，对妻子不够体贴，并易因兄弟朋友之事与妻子争执。
对朋友慷慨。
如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。
18、威仪、果断、专 制、善恶分明，不服人，顽皮，刚正不屈。
诗诀：秋月风霜道上行，金戈铁马跃出征。
风清月雪漫东南，江河沉戈掩名声。
乙运，心旷神怡；壬运，福寿无边；癸运，丧吊并临；戊、乙运，安享清福；巳、午运，官职显赫；辛、酉运，动荡人生。
19、心性慈善，悟性高，懒散，喜游动，好享受，一生辛勤。
诗诀：江河百汇振有声，山重水复蓬莱景。
凄风冷雨月蒙蒙，红颜难得少儿红。
注：婚姻不利因素较大之人，最好把夫妇年龄拉大或晚婚为宜。
婚前多经历几次恋爱，可以排泄不良之婚姻，有助于对异性的深刻认识，稳定日后的婚姻。
聚少离多也有助于淡化不良婚姻之影响。
最重要的是要能忍让。
婚姻格言：婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。
在婚姻中学着做个合适的人，而不是去找个合适的人。
夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。
能有智慧'建立一个温馨美满家庭'的人，才算是一个真正成功的人。
有关营养方面的字与成语
与健康有关的成语：红光满面、病入膏盲、身强力壮、弱不禁风、骨瘦如柴、筋疲力尽、劳心焦思、老当益壮、老态龙钟、人寿年丰、淡泊名利、知足常乐、奋进进取、忙中取乐、自我欣赏、自得其乐、真诚对友、助人为乐、无私奉献、有为而乐。
名言：* 世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。
--（前苏联）* 良好的健康状况和高度的身体训练，是有效的的重要条件。
--（前苏联）杰普莉茨卡娅* 健康就是金子一样的东西。
--（前苏联）* 要从小把自己锻炼得身强力壮，能吃苦耐劳，不要娇滴滴的，到大自然里去远走高攀吧
--（意）* 保持健康，这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。
--（美）富兰克林* 健康是人生第一财富。
--（美）* 健康是智慧的条件，是愉快的标志。
--（美）* 健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。
--（美）艾迪夫人* 健康是一种自由--在一切自由中首屈一指。
--（瑞士）亚美路* 保持健康是做人的责任。
--（荷兰）* 理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。
--（日）木村久一* 不要用珍宝装饰自己，而要用健康武装身体。
--欧洲谚语* 健全的身体比皇冠更有价值。
--英国谚语* 和疾病相比较，方能识得健康之可贵。
--英国谚语* 有两种东西丧失之后才会发现它的价值--青春和健康。
--阿拉伯格言* 有健康的人，便有希望；有希望的人，便有了一切。
--阿拉伯谚语* 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
--[三国]* 一个人的身体，决不是个人的，要把它看作是社会的宝贵财富。
凡是有志为社会出力，为国家成大事的青年，一定要十分珍视自己的身体健康。
--* 必须从年轻时期就打好基础，去锻炼身体。
--* 只有身体好才能学习好、工作好，才能均衡地发展。
--* 是中学生，一定得有这个气魄：有一个挨得起饿，受得起冻，经得起跌打的身体，有一个不怕风吹，不会失眠，不知道什么叫做晕眩的脑袋…… --茅盾古语说：业精于勤。
据我看，光勤于用脑力而总不用体力，业也许不见得能精；两样都用，心身并健，一定更有好处。
--老舍* 体弱病欺人，体强人欺病。
--汉族谚语* 身体健康常年轻，不欠人债常富裕。
--佚名* 拿体力精力与黄金钻石比较，黄金和钻石是无用的废物。
--佚名智者千虑，或有一失 〖解释〗指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
颖悟绝人 〖解释〗颖悟：聪颖。
绝人：超过同辈。
聪明过人。
同“颖悟绝伦”。
万物之灵 〖解释〗万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。
世上一切物种中最有灵性的。
指人而言。
时势造英雄 〖解释〗时势：一段时期内的客观形势。
特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
明昭昏蒙 〖解释〗昭：明白；蒙：愚昧无知。
聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。
下笔成文 【出处】三国·魏·曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉；发言可咏，下笔成篇。
” 【解释】一下笔就很快写成文章。
形容文思敏捷，才华横溢【示例】他文思敏捷，～【故事】三国时期，曹操的小儿子曹植非常聪明，他读过很多书，做文章是又快又好。
曹操故意考他，曹操说自抓乖弄俏 耍聪明，卖弄乖巧。
智者千虑，必有一失 智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。
指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
予智予雄 自以为聪明和英雄。
形容妄自尊大。
右手画圆，左手画方 比喻用心不专，什么事也办不成。
也形容心思聪明，动作敏捷。
颖悟绝伦 颖悟：聪颖。
绝伦：超过同辈。
聪明过人。
亦作“颖悟绝人”。
小黠大痴 好弄小聪明而实际上很愚笨。
剔透玲珑 ①形容灵巧可爱。
②比喻人的聪明伶俐。
人穷智短 指人穷了，言行也就显得笨拙不聪明。
七窍玲珑 形容聪明灵巧。
相传心有七窍，故称。
目达耳通 形容感觉灵敏，非常聪明。
敏而好学 敏：聪明。
天姿聪明而且喜好学习。
绝顶聪明 绝顶：极端。
形容异常聪明。
精明能干 机灵聪明，办事能力强。
锦心绣肠 形容文思优美，聪明有才。
谨谢不敏 犹言敬谢不敏。
用作自谦或推托之辞。
不敏，不聪明，无能力。
慧心巧思 聪明的心地，精巧的构思。
多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。
慧心妙舌 聪明的心灵，巧妙的口才。
好行小慧 爱耍小聪明。
聪明正直 头脑聪明，行为正直无私。
形容词人的品质优秀。
聪明睿智 聪明：天资高，智力发达。
睿智：智能，英明而有远见。
天资高，有智能，有远见。
亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。
聪明绝世 聪明到了极点，无人能与之相比。
聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
辨日炎凉 古代传说中辩论太阳离地远近的故事。
后以之形容儿童的聪明早慧。
自作聪明 自以为聪明而乱作主张。
指过高地估计自己，主观地办事。
足智多谋 足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。
富有智慧，善于谋划。
形容人善于料事和用计。
秀外慧中 秀：秀丽；慧：联盟。
外表秀丽，内心聪明。
小时了了 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。
投机取巧 指用不正当的手段谋取私利。
也指靠小聪明占便宜。
识时务者为俊杰 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。
认清时代潮流势，才能成为出色的人物。
上智下愚 智：聪明；愚：笨。
最聪明的人和最愚笨的人。
孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
千虑一失 失：错误。
指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。
巧妇难为无米之炊 即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。
比喻做事缺少必要条件，很难做成。
七行俱下 读书，同时读七行。
比喻非常聪明。
冥顽不灵 冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。
形容愚昧无知。
弄巧成拙 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。
口齿伶俐 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。
谈吐麻利，应付自如。
形容口才好。
兰质蕙心 形容美丽而聪明。
绝圣弃智 圣、智：智慧，聪明。
弃绝聪明才智，返归天真纯朴。
这是古代老、庄的无为而治的思想。
精明强干 机灵聪明，办事能力强。
敬谢不敏 谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。
恭敬地表示能力不够或不能接受。
多作推辞做某事的婉辞。
好汉不吃眼前亏 俗语。
指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。
福慧双修 指既有福，又聪明。
大巧若拙 拙：笨。
指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。
聪明伶俐 聪明：智力发达，天资高。
伶俐：灵活、乖巧。
形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
聪明一世 表示一个人一辈子聪明。
冰雪聪明 比喻人聪明非凡。
百伶百俐 形容非常聪明乖巧。
卖乖弄俏 形容卖弄聪明，故作媚态伶牙俐齿 伶、俐：聪明、乖巧。
形容为人机灵，能说会道别具慧眼 慧：聪明，有才智。
具有独到眼光，高明的见解