什么样的女人最让男人心动
对于这个问题是很难做出准确地回答的，因为每个女人，无论长相年龄如何都有着自己个性独特的魅力。
而就魅力本身而言，除了女人自生青春靓丽的外貌之外，更深层的东西则是女人的个性特征了。
那些开朗自信、对生活充满热情的女人、注重仪容又善于传情达意的女人以及懂得投其所好的女人应该是男人生活中一道永恒亮丽的风景。
若一定要说出几种来的话，大概以下五种女人最可能让男人动心：１、自信而不蛮横的女人----自信的女人积极向上，极具朝气和魅力，行事乐观、符合现代人的生活模式。
男人欣赏充满自信的女人，因为她让男人觉得她能对自己的行为负责，令男人很有安全感，可以放心与她交往下去。
但自信并不代表强悍或蛮不讲理。
自信的女人不光待人接物表现得大大方方，态度率直，有主见不拖泥带水，而且也会恰到好处得在男人面前示弱，自然随意地表现女人的温顺柔弱。
这样的女人可以让男人痛惜，更乐于接近。
话也得说回来，人是很矛盾、复杂的，情感的事有时越矛盾越会让人感兴趣。
聪明的女人若要让男人保持强大的征服欲望，要让男人抗拒不了你的魅力，就必须好好把捏其中的分寸。
也就是说既不能让男人因害怕失望而避你不及，又不能让男人钓起了太容易而失了自尊。
２、热情而不作做的女人----充满热情的女人最能点燃男人的爱火。
热爱生活的女人，从不放弃任何尽情享乐的机会，男人不但感染到这股热情更会给予狂热的回报。
热情的女人最懂得生活情趣，喜欢迎接挑战，尽情探索人生。
她们感情真挚不作做、丰富而细腻，对男人体贴入微且纯真大胆，与她们交往，男人会觉得很轻松，不必作一个戴着假面具的正人君子。
３、妆靓而不张扬的女人----不是每一个女人生来就是沉鱼落雁、闭月羞花
天生丽质固然可喜，但后天气质的培养更加重要，人靠衣装佛靠金装嘛
更不能仗着天生丽质就不修边幅。
所以，聪敏的女人都深谙扮靓之道，既美化了仪容又懂得藏拙，她们总是神采飞扬的出现在人前，令人眼前一亮，会让男人在不知不觉中为之倾倒。
４、性感而不妖媚的女人----身体是一种无形的语言，男人喜欢性感的女人，就看你会不会驾驭你的身体用来传情达意了。
而善于运用身体语言的女人是男人眼中的尤物。
女人的坐姿、语调、张口的唇形，都会令男人心旌澎湃。
善于传情达意的女人，最懂得把握身体语言的分寸，在心爱的男人面前凝视对方的眼睛，轻轻地拨弄秀发，朱唇欲启又合，让男人觉得既神秘又开放，从而勾起男人的无限遐思。
５、温婉而不盲目的女人----温婉的女人是五类中最为利害的情场杀手，她们会针对男人的一些特殊癖好而投其所好，她们通常都有敏锐的观察力，得心应手的交际能力，她们不仅能细心地发现男人需要什么，而且会不动声色地满足他。
此时，没有几个男人能控制住此般相见恨晚的触动，毕竟男人都喜欢温婉多情、善解人意的女人。
女人的美貌，自古以来有着令人遐想并艳羡不己的说法，“巧笑倩兮，美目盼兮”说的是动人的笑容与眼神，“肌肤若冰雪，绰约若处子”说的是诱人的肌肤与体态，“懒起画娥眉，弄妆梳洗迟”说的是女人化妆时迷人的风情。
女人看似随意的举手投足间，都有着迷人的风姿，那么，你可知道现代女人最美的是哪些瞬间呢
一、 街头即景：长发披肩，迎风而行 长发披肩，迎风而行 长发披肩永远是男人对女人挥之不去的审美情结，尤其是身形苗条的女孩子长发飘飘迎风而行，哪怕留在众人视野中只是一个背影，就足以引起大家“从后看，想犯罪”的冲动，这种情况下的回头率是极高的。
无怪乎某品牌洗发水的广告会选择这样的场景进行情节设计，都市男女擦肩而过，就在那一瞬间，男人走神了，砰地一声撞上街边路牌——都是刚才那女子的长发惹的祸。
回眸一笑、顾盼生辉是最为经典的也是最为常见的美人特写画面。
《长恨歌》中形容杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的诗句，千年以来为世人所吟诵。
Beyond乐队一曲《喜欢你》中的“喜欢你，那双眼动人，笑声更迷人”，也为大家传唱不已。
如果说古时美女依靠天生丽质的明眸皓齿，就能在争奇斗艳中压倒群芳脱颖而出，那么在美容技术高超的现在，牙齿是否亮白洁净，眉目是否含情传神，显然是女孩子容貌及格与否的最低分数线了。
赌气翘嘴，俏态万分 多数女人因为可爱而美丽，因为美丽而更可爱。
翁美玲版的《射雕英雄传》中，黄蓉和靖哥哥赌气时那翘着小嘴蹙起眉头的俏态，永远地留在了一代人的心中，成为纯真年代中典型的邻家女孩形象。
决断果敢，英姿飒爽 一般女人易犯的毛病，莫过于犹豫不决，拖泥带水。
忸怩之间，难免成事不足败事有余。
因此，当你流露出雷厉风行、率性而为的超女气质，给人一种不同凡响的女中豪杰印象时，无疑会赢得观众的场外支持短信，以及周围人的内心深度拥护。
尤其是在商务场合，在谈判桌前或者是在董事会上，当外表柔弱的你爆发出一股强悍的力量，给人一种外柔内刚的感觉，相信所有人都会对你刮目相看，而此时的你就像一朵绽放的铿锵玫瑰，散发出别样的魅力。
女人千万不要因为工作太忙，或者是相夫教子的活儿太重，就从此远离了学习。
实践证明，才貌双全的知性美女更有号召力，并左右着公众审美标准。
青春的容颜易逝，花样的年华短暂，永远是那些有着较深的性格内涵、较高的生活情趣、流露着书香气质的女子，她们出得了厅堂，进得了书房，与老公互通学识，形成情感与智慧的交流，成为男人不可缺少的伴侣。
一位男士曾经表示，最欣赏陈鲁豫在节目里谈吐自如面带笑容的瞬间。
你也许永远搞不明白，为什么艺术家会一边嗟叹着线条啦神态啦，一边认为人体是最美的临摹创作对象。
其实答案很简单，因为这些钟情于人体艺术的画家多数是男的。
女人的身体无疑是最能打动男人的法宝，当你卸下丝罗，浸香而浴，沐香而出，还没必要玉体横陈，只需犹抱琵琶半遮面地披上浴巾边打理自己的湿发时，已经是男人的千金一刻了。
当你一晌贪欢春梦醒来，酥着骨头恋着床，慵懒地躺在枕畔，或是偎依在爱人的怀里……相信这一切已经在你身边那个怜香惜玉的人眼中，构成了一幅绝色的美丽画卷。
此时此刻，此情此景，女人如水一般的柔美、天工雕琢般的起伏形体，以及流露出的温存、渴望与呵护，都不加修饰地一览无遗，即便是随意地伸个懒腰打个呵欠，也如一方质感极佳的本色丝巾，柔滑，舒展，不着颜色已尽得风流。
求一篇长的捆绑故事。
云瑶是一个温婉娴女子 得一副皎如秋月的面容 正值二八好。
云瑶的爹爹云正海是的里正，已近五十天命之年膝下却只有云瑶这一个女儿，因此异常疼爱却也管教甚严。
云瑶每日随女先生习一个时辰的字，再练上一个时辰的针黹后，便由母亲亲自领回闺房之中，端坐于床沿之，由丫鬟绿萼取来丝绳，细细将云瑶捆绑。
云瑶双目垂闭，顺从的将一双玉臂背在身后，绿萼将丝绳对折 预留一个绳扣 由颈后开始环绕云瑶的如削美肩 将云瑶的玉臂环绕三圈后 用一个后缚五花把双臂反剪 一双柔荑向后归拢 手腕相叠紧紧缚住 把余绳向上一提 将绳头穿过脖子后面预留的穿绳扣，一手往下拉绳子，另一只手托住云瑶的双手缓缓上推，打上死结。
最后再取一绳在云瑶正值妙龄涨鼓的酥胸上下紧紧环绕把双臂和身体完全固定在一起 再系于床柱之上 就算完成了 此时云瑶已粉腮羞红，眼角微有些湿润，只有酥胸的高低起伏说明了她的心情云夫人见云瑶已被捆绑停当，丝毫没有挣脱的可能了 只命绿萼在房中看守服侍小姐，并将闺房上锁，只留一个小窗递送饭食。
每日云瑶的两餐都是由绿萼所喂，进食完毕后绿萼还要取出干净的白丝帕塞入小姐的口中 用布条再脑后系紧 这是夫人特别关照的 用意是不得同小姐闲聊 放纵了云瑶的心性。
如没有照办必定重罚，绿萼自小是夫人带出来的，做事一向一丝不苟。
云瑶自十四岁起便遵从父亲的严命日日被捆绑禁锢在闺房中，并无一日松懈。
只应云瑶小时候也是个俏皮丫头，不爱读内训 女诫 只爱在花园中伤春叹秋 看花鸟鱼虫 云正海命夫人好好管教女儿 切莫令云瑶乱了心性。
但是云母宠溺女儿，也是开一只眼闭一只眼。
云瑶有一日偷入了父亲的藏书阁，拣了一本西厢记玩看,读懂了男女之情，从此有了些女儿家的心思。
数月后父亲的世交肖老爷携子来访，那肖家的公子便是与云瑶从小定下婚约的人，云瑶依稀还记得小时候自己四岁，公子九岁。
两人青梅竹马，天真烂漫，只是后来肖老爷到了别处上任，举家迁走了。
现肖老爷辞官回乡，来拜访爹爹，只应儿女已长大，恐有不便，则不令云瑶出来拜见。
云瑶缠着当时的贴身禁用词语粉鸢假扮自己在闺房中读女诫，自己偷偷来到耳房，戳破窗纸只想偷看一眼未来的夫婿。
但见那肖家公子张成的面容英俊，不由心中暗喜。
谁知事后还是被爹爹知晓，不由大怒
痛责云母没有管教好女儿，如今心性如此放纵轻浮，唯恐以后失了德行。
令云母日日将女儿捆绑于房中，一刻不得松懈，不得再看花草与闲杂书籍 。
云母不敢违抗夫君严命，顾不得女儿的哭泣，换走了云瑶的丫鬟粉鸢，将自己身边一名叫绿萼的丫鬟天天捆绑看顾小姐，只对云瑶说：“女子生来就要遵从父母，出嫁后从夫。
你的性子散漫，是母亲的过错，如今将你捆绑 也是收敛你的心性 让你学会沉稳矜持，捆的越紧越严，你才能庄重端正，今后你的夫婿才会珍爱你。
这是对你的历练，男子最恶不沉稳的女子，许多女子出嫁以后，仍被常年缚在房中，就是为了保持她们矜持的心性。
”云瑶听母亲如此说，便不再敢违逆双亲的意思。
每日晨时起向父母请安，共进早膳。
便开始随先生习字习针黹。
再由母亲带回房中捆绑，便一直静坐于闺中，每日只在睡前由绿萼松开伺候沐浴，放松按摩拘束了整日的身子。
临睡时再度捆绑停当，秀口中塞入丝帕，睡至天明。
真真是月老绑的红线，天赐的好姻缘，那肖公子竟也是个云瑶一个心思，此次回到故里，一直挺母亲说到云家的女儿秀外慧中，过几年就娶进门来给他做媳妇，此次回来便让小童去打听，得知那云小姐家规甚严，自出世就没出过家门。
从不与生人见面，怕是没有吐露相思的机会。
后来又打探得云瑶每日随一个女先生学习书法女工，便取了重金去收买了那先生，偶尔偷传些信笺诗句表达爱慕之情。
如此两年过去，云瑶的性子已经娴静温顺的很了，云父很是欢喜，命夫人切勿放松了女儿。
云瑶也早已习惯了日日捆绑静坐，捆绑着入眠，心静如水一般，只是已值及笄之年，偶尔会想起肖家公子的面容 想起他送给自己的诗句 想自己何时会嫁入肖家，肖家公子是否也会亲手将自己捆绑，心中泛起阵阵涟漪。
有一日知府的公子颜汐来此地替寻父访一位旧友，来云正海府上借宿一宿。
夜晚无心睡眠，起身去花园看月色。
但见园子深处有一座绣房，丫鬟们自一侧房内的小窗递送的梳洗的水盆，素来知晓云里正有一女，家教甚严，温婉贤良。
想来可能就是这房中的小姐，便隐在树后偷偷往那小窗内偷看了一眼，心中大惊，但见一个蛾眉紧蹙，双颊通红的美人 身着着雪白的亵衣裙，身子被绳索紧紧反绑着，正由一名丫鬟小心翼翼的扶着躺下就寝，绳子勒出了女子曼妙的身形，反剪的双臂将酥胸高挺的像熟透的果实一样巍巍颤颤，那胸部上下处的绢绳更是不懂得怜香惜玉，将那一双玉乳步步紧逼，饱涨到胸尖的樱桃都已隐隐映出。
颜汐从不知原来女子被捆绑起来会如此娇美，看到此情此景早已失了魂魄一般，呆若木鸡了，直至一阵冷风吹来 将他惊醒，谁知那丫鬟将小姐服侍停当后，竟又取出了两捆丝绳，一捆将云瑶的身子于胸腹处牢牢与床固定为一体 另一捆则整整齐齐的码在了云瑶的大腿，膝盖上下，小腿根及足踝五处，尾端足踝处的绳头还紧紧的系在左右两边的床柱上，想必那小姐定是纹丝都不能动了，但见她静躺于床榻之上 只是有意无意的微微扭动挣扎着，樱桃小口被丝帕堵住，发出隐隐约约，似无还有的轻哼之声。
那半似无助半似委屈的双目紧闭，眉心微微皱，像是痛苦又像是沉醉一般。
颜汐不知云家为何要将女儿囚禁起来，还要如此严密的捆绑住，只觉浑身过了电似的，久久无法回过心神来，一心想着那小姐，一夜无眠。
第二日辞别了云老爷。
回府后忙命下人打探，才得知云家的小姐单名一个瑶字，二八之年，已许了姓肖的人家。
颜汐打定了主意，跪求父母大人为自己前去求亲，严知府及夫人素来溺爱颜汐这个独子，利用官职威逼利诱软硬皆施的逼的云正海退了婚约。
说定于三月之后便来八抬大轿迎娶云瑶。
云瑶得知此事，如五雷轰顶一般，宁死也不愿从。
俗话说好女不许二夫，何况她早已芳心暗许。
云正海本就以君子自持，这次他畏惧权势，见女儿如此哭闹却理亏在先，无法说教。
不由的恼羞成怒，只丢下一句自古婚姻都是父母之命，生为女儿家更要知羞知耻，莫在有不该有的念头。
便命家里的丫鬟仆妇好生看管小姐，连女先生也辞退了。
十二个时辰都将女儿拘禁在房中，一刻都不得松绑。
口中更是塞满了绢帕，不给云瑶一丝丝逃跑或轻生的机会，只等三月后颜家来抬。
转眼间三月已过，今日便是云瑶出阁的日子，话说云瑶早已流干了眼泪，但是作为女儿家却只有认命的份。
大清早便已被服侍起身，梳洗打扮，换上红绸喜服，云母也一早来看着女儿梳妆，亲自给女儿盘起了发髻。
此时有个丫鬟捧着一个木箱进来禀报：“夫人要的东西工匠已经送来”打开盒子一看，但见是数捆柔软而坚韧的红色绢绳，只因今日是大喜之日，白色不吉利，早早就命了匠人制作。
云瑶不由的一怔，没想到自己一生只有一次的大婚之日都要被捆绑出嫁。
只听母亲无奈的说：“今日是大喜之日，知府大人特别关照不的出半点岔子，你父亲也是怕你一时想不开或是入了歪道，以防万一。
”随即命绿萼给自己上绑。
绿萼仍是用一个后缚五花捆绑这云瑶，只是每在双臂环绕一圈就归拢于背后打上一个死结，如此四五圈下来从后背看宛如布着一张红色的绳网，最后将云瑶双腕相叠捆绑后以最大的限度牵引上提与颈后，将余下绳结于颈后打上死结。
再用一根绳于胸乳上下连着手臂一起环绕捆绑，每绕一圈仍是上一个死结，好像绑上了就没有解开的打算一样。
再于两腋之下将上下两圈绳缚于一起，云瑶的酥胸顿时被勒的高耸入云。
最后披上霞披后则看不见云瑶上身的捆绑了，云瑶的罗裙之下绳索紧紧将她的大腿和膝盖绑在一起，只有小腿能够迈些许碎步。
云母亲自用两块红丝帕叠成手掌大小，命云瑶含入口中，剪下一段红绳勒于丝帕外，紧系于脑后。
命女儿日后要顺从夫君，切莫违逆夫君，不要于夫君顶嘴。
云瑶流着泪默默点头。
门外敲锣打鼓声渐近，花桥已到门口，云瑶被盖上头盖，被绿萼扶着上了花轿，那花轿竟是箱笼式的，坐进后从外面移上轿门，但听外面咔嗒一声上了挂锁。
云瑶跪坐于笼中，想起了肖公子，心中哀怨无比，又不知前面那高头大马上的那个将是自己丈夫的男子是个什么样的人，怕他是否会善待自己，会不会也天天将自己捆绑。
云瑶默默反绑跪坐于轿中，身不能动，口不能言，眼睛也被红盖头遮住，但听轿门移上后咔哒一声，想必是给自己上了挂锁，只觉得自己哪里是出阁新嫁娘，不过是关于笼中的一个奴而已。
不由悲从中来，泪流不止。
正在自己思绪纷乱之时，迎亲队伍一路吹吹打打不觉已经到了颜府，停轿后，只听的挂锁打开之声，轿门被缓缓打开，一名丫鬟缓缓的扶自己下轿后，便有一个媒婆在自己身前弯下腰来，要背自己进门云瑶下意识要趴在媒婆的背上，却想起自己双手被绑，身体根本吃不着力，费了好几番周折，终于由两名侍女左右扶着云瑶，媒婆则尽量弯低老腰，战战兢兢一步一步将她背进了正门，唯恐新娘子的脚着了地，那可是不吉利的。
但听礼赞者高唱吉时已到，便被侍女扶着跪于蒲团之上，三拜之后。
引入同房静坐。
云瑶安坐于床边，只觉身下铺垫很是柔软舒适，想想自己将一辈子归属于这里，不知颜家是否会善待自己，还是每日依旧要捆绑囚禁于屋中，夫婿是个什么样的人，将身子略略倚于床柱上 又独自伤心起来。
过了一个多时辰，人已经迷迷糊糊，等得门外有阵脚步之声，因该是是喜酒已毕，他来了
不觉一阵惊醒。
云瑶忙端坐起身子，果然是一群丫头仆妇围着新郎官一拥而入。
颜汐等着今日一刻已经等得望眼欲穿，自己的喜宴都无心多喝，无奈被同窗好友拖住，好不容易拣了个空挡匆匆忙忙下席来直奔洞房，进门来便见云瑶端坐于床上 下意识的一看 美人的双臂在何处，莫非她反绑于身后 难道她是如此一路嫁入我家的，恍然才想起早上母亲对自己说：“云家的小姐也是个烈性女子，她本不愿改许于你，但天下子女的婚姻哪个能不听父母之命，她爹便将她绑了来，女子最重三从四德，等她与你拜了堂入了洞房，自然就是你的妻子了，以后心思也会回转过来的，你切记莫要松开她，你要对她越严，她才会越服从你。
”丫鬟端来栆生贵子和一个红盘，颜汐拿起盘中的称杆，揭下新娘子的头盖来，但见她柳叶弯眉琼瑶鼻，樱桃小口中却含着满满的红丝帕 最是那含娇眉眼，又是羞涩又好像带有着委屈和惶恐之情，眼角下仍有未干的泪痕，令人心疼令人怜惜。
云瑶见盖头已被揭开，心中惶恐小鹿乱撞，但见那揭下自己盖头的男子，剑眉星目，相貌堂堂，竟要比肖公子改俊美几分。
他的身姿更像是白杨一般挺拔，与肖公子的斯文儒雅相比更多了些男子的英伟之气。
自不觉心中的某个角落已悄悄软化了些，但又想起皆是因为他家恃强凌弱自己才会和肖公子断了姻缘 他又是知府公子自然也是个蛮横之人，想着想着复有留下泪来 暗叹自己命苦。
颜汐看着云瑶流泪，不由心疼起来，想她一弱女子，却天天都被如此严密拘束，虽知她不甘愿嫁给自己，也下定决心要好好疼爱她，不再让她多受一点伤害。
喜娘端来交杯酒，陪嫁丫鬟绿萼解开了云瑶口中的束缚，颜汐自己拿起了一杯，云瑶则只能由绿萼待拿 与自己交杯喂入云瑶口中,复又再将口堵起来.依然在脑后系紧 喜娘过来拿下了云瑶的凤冠，解开了霞帔，但见隐藏于霞帔下的绳网像蛇一样紧紧咬住云瑶的玉体，双臂双肩以及双手都被彻底征服了 唯独一双玉乳不怕绳网的制压,朝气蓬勃的挺立着 特别醒目 绳索把云瑶勒的凹凸有致曲线毕露，整个屋子的人都惊呆了，颜汐又想起了自己借宿云府那日偷看小姐捆绑就寝的那一幕，下腹如火烧一样，众目睽睽之下竟差下不能把持了，只感叹云家怎么如此不怜惜女儿，绑的这么紧这么死，身子都要捆坏了。
云瑶见众人都看着自己紧缚着的身体，尤其是从未被男子看过自己这般窘态，急的脸羞的通红，节节后退，却又无处可躲藏，眼中已含满了泪珠，摇摇欲坠。
颜汐看她如此可怜，立刻压下了邪火，屏退左右，命人都下去。
等房内只有他二人 才过去轻轻坐于她身边，一只手轻扶在她肩膀上，开口说道：“母亲早就告诉我你原是有定下亲事的，所以宁死不愿改配给我，可见你是个性情贞洁的女子，很敬重你。
如今把你绑着是怕你一时轻生，并非是想虐待与你 待你心情平复几日我便去央告父母给你松绑，请你耐心忍耐些时日 你可能不知，我心中甚是爱慕你，想好好珍爱疼惜你 与你白头偕老颜汐轻轻扶过云瑶的头，按在自己肩膀上，另一只手轻轻抚着她微微颤抖的肩背，接着说道”请娘子也可怜我，不要对我如此戒心，今日你也累了，我不忍再强迫于你，今晚就请娘子靠在我怀中歇息好么”云瑶实不曾想他竟如此温柔款款，从也不是不从也不是，又羞又臊又恨又怨 真是欲生不得欲死不能。
将头埋在他怀中嘤嘤缀泣起来，颜汐见对自己放松了些，便抱起她躺于床上，轻轻安放侧躺下来 又见她如此伤心，令人不忍伤害，强压下自己的欲望，用喜被包裹着她，拥入怀中，只用一只手轻拍她的肩膀，爱抚着紧陷入云瑶身子的绳索，摸着那一个个绳结，竟也得到了丝丝安慰，“你累了好好安睡会吧 我就这么搂着你 你大可放心”云瑶被棉被裹住 又松又暖，顿时有一种安全感，像是母亲的襁褓一样 身心都放松下来，自己也确实被折腾了一日，很是困乏，已经无力再多想了，闭上眼渐渐睡去。
只是那身子放松后，身上的娟绳则反而就咬的更紧了，整双手臂几乎和后背连于一体 服帖密合的缝都没有 胸乳被紧紧箍了一日，也已经涨的不行 隐隐胀痛 令那云瑶在睡梦中也峨眉紧蹙。
颜汐不觉自言自语到：“这样的紧，身子一定很酸胀吧.若让我揉揉给多好..”
形容古代女子美丽的成语 如:眉目如画
明眸皓齿，芊手，风华绝代，倾城倾沉鱼落雁，闭月，柳叶弯风姿卓越，国色天香，绝世美貌，冰清玉洁，绝代佳人，眉清目秀，眉目如画，亭亭玉立，貌若天仙，风韵犹存，风情万种，九天仙女，才貌出众，口齿伶俐，口吐珠玑，千娇百媚，玉润珠圆，心明眼亮，金枝玉叶，玉貌花容，仙姿玉色，如花似玉，旷古绝伦，玲珑剔透，香娇玉嫩，美轮美奂，姿态万千，窈窕淑女，娉婷袅娜，阿娜多姿，面若桃花。
形容男人暗藏锋芒的成语
断雁孤鸿】鸿：鸿雁。
离了群的孤独大雁。
比喻孤身独处，多指未成婚的男子。
【傅粉何郎】傅粉：敷粉，抹粉;何郎：何晏，字平叔，曹操养子。
原指何宴面白，如同搽了粉一般。
后泛指美男子。
【佳人才子】年轻貌美的女子和才华横溢的男子。
泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
【君子好逑】逑，通“仇”。
仇——配偶。
原指君子的佳偶。
后遂用为男子追求佳偶之套语。
【狂蜂浪蝶】比喻轻薄放荡的男子。
【清新俊逸】清新俊逸，清美新颖，不落俗套。
形容男子的成语_形容男人的成语大全【品貌非凡】品貌：人品和容貌;非凡：不同寻常。
品行相貌都超出一般。
【才貌双绝】才学相貌都好。
同“才貌双全”。
【惊才风逸】谓惊人的才华如风飘逸。
【风流才子】：旧指洒脱不拘，富有才学的人。
【雅人深致】：雅：高雅，高尚;雅人：风雅之士，多指文人;致：情趣;深致：情趣深远;雅人深致：人品高尚，情趣深远。
【堂堂正正】：形容强大严整。
光明磊落,正直。
【英俊潇洒】英俊：才智杰出的人。
潇洒：总体是行为指自然大方，不呆板，不拘束，多用来形容神态和容貌，也指举止。
指才智杰出，相貌不凡且自然大方，有韵致，不拘束。
【顶天立地】头顶云天，脚踏大地。
形容形象高大，气概豪迈。
敢作敢为，敢做敢当，光明磊落的人。
【血性男儿】：指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
【足智多谋】：足：充实，足够;智：聪明、智慧;谋：计谋。
富有智能，善于谋划。
形容人善于料事和用计。
【风流倜傥】：意指英俊潇洒，不拘礼法。
【才貌双全】形容人的才能、相貌都很好。
【逸群之才】拥有超过众人的才能。
【一表人才】形容人容貌俊秀端正，风度潇洒。
表，仪表。
形容人容貌俊秀端正，风度潇洒。
【高大威猛】多形容男子外形壮实勇猛，富有威势。
【昂藏七尺】指轩昂伟岸的男子汉。
【彪形大汉】彪：小老虎，比喻躯干壮大;汉：男子。
身材高大、结实的男子。
【城北徐公】原指战国时期齐国姓徐的美男子。
后作美男子的代称。
【惨绿少年】惨绿：浅绿，指服色。
原指穿浅绿衣服的少年。
后指讲究装饰的青年男子。
【浪蝶狂蜂】轻狂的蜂蝶。
比喻轻狂的男子。
【浪蝶游蜂】比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。
【怜香惜玉】比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
【面如傅粉】形容男子美貌。
【美如冠玉】原比喻只是外表好看。
后形容男子长相漂亮。
【面如冠玉】比喻男子徒有其表。
也用来形容男子的美貌。
【翩翩年少】比喻男子年少俊秀，文采风流。
【翩翩少年】指举止洒脱的青年男子。
【噙齿戴发】形容男子汉的豪迈气概。
【沈腰潘鬓】形容姿态、容貌美好(特指男子)。
【惜玉怜香】惜、怜：爱怜;玉、香：比喻女子。
比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
【闲花野草】野生的花草。
比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
【闲花埜草】野生的花草。
比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
同“闲花野草”。
【须眉男子】须眉：胡须和眉毛。
古时男子以须、眉长得稠密为美。
指堂堂的男子汉。
【血性男儿】指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
【野草闲花】野生的花草。
比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
【掷果潘安】旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
【掷果潘郎】比喻美男子。
同“掷果潘安”。
【坐怀不乱】春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。
形容男子在关系方面作风正派。
【醉玉颓山】形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。
在路上遇到心仪的女孩怎么搭讪
情景搭讪要以场合为切入案例1：一次我在学校的超市买东西，突然眼亮看见一个很PL的mm，我走到她旁她买什么，原来是洗发水之类的东东，我就慢慢走过去自然地来到她身边也装着跳洗发水，看见她拿着潘婷，我也拿起一瓶对她说，你头发真的好好哦，是用这个牌子的洗发水么，我也想买不知道哪种好，你帮我推荐一下吧，她就BALA BALA ......说的。
然后我转移话题，说你也是这个学校的吧怎么没见过你啊，聊点共同的，开心的，然后顺便就说和你聊天很有意思留个联系方式吧，下次聊，顺便我也可以把我用洗发水的效果反馈给你啊。
号码拿到。
之后聊聊，约出来玩。
案例2：一天晚上我去奶茶店买奶茶喝，看见有两个MM在那买，一个很漂亮一个比较不能见观众，于是走到次品MM右边，极品MM在次品MM左边，注意这个站位，我不知道买什么喝，看着老板正在做MM的，我就对次品MM说你喝的那叫啥貌似看起来还不错啊，我也想要，她就说叫什么草 ，我假装没听见又问什么 ，她说烧仙草，我愣着表示还没听清楚，这时候旁边极品MM扭着头看着我说烧仙草，味道不错啊，我就对老板说好就要这个，然后我对极品MM说，我又没问你，你回答蛮积极地嘛，她有点尴尬，我又说有你说得那么好喝么，女孩子都不怎么会吃东西，她有点生气。
我又说特别是你这样的大美女呵呵，她捶我，我看她要走了，就说这可是你推荐我的，如果不好喝那你得赔偿我损失啊，她说放心很好喝，我就说那不行，你一去我就没法伸冤了，除非你留下你的电话我好随时传达你，然后扯了几下还是把号码给我了。
案例3：等公车的时候是一个很好的搭讪场所，可以以问路的方式切入，如果正好是等的同路的车那么上车后你们就可以继续聊天了，不过有一次我在车上遇到过这么一次经历，我上车看到一个PLmm坐在那，旁边有个空位子，但是旁边也有很多空位子，直接坐过去目的太明显了，可是她太漂亮性感了还穿着超短裙黑丝袜，心里面那个纠结，硬着头皮坐过去了，貌似她很意外，我坐着的时候她好像有一防着我似地，我知道要是问路什么的肯定不行，她肯定认准了我是图她来的，于是灵机一动，看着她有点像我认识的一个MM，而且这个MM照片就在我手机里面，我就假装夸张语气说，怎么可能了，奇怪了 ，她有点怪异看着我，我就转过头对她说，你知道，我发现意见很神奇的事情，勾起她好奇心，她就问，我就说怎么会有这么像的两个人，她还是疑惑，我就把手机照片翻出来给她看，你们好像是吧，幸亏确实很像，我又继续，你和我朋友真的蛮像的，她啊可是一个调皮捣蛋的小丫头，不知道你也是不呵呵 ，我觉得你们一定蛮投缘的，我介绍给你认识吧，你们一定会成为很好的朋友的，留下你的联系方式。
街头搭讪要表现诚恳随机应变。
案例1：一天夜晚看见一非主流MM在街边站着看手机，走过去，说 看来他啊是不会给你发信息了，她抬头吃惊的看了我下，我继续 你在等人吧 我也是 。
MM：是啊说好和朋友出来玩的 我：你朋友挺不会怜香惜玉的啊，让你苦等，不过我朋友就不会，她马上就要来了，反正不急你陪我聊聊吧。
说了鸽子的情况什么的 ，最后我指着远处人群说，哦我看见我朋友了，我先走了正要假装走，然后突然回过头说，哦对了留个联系方式 改天聊聊吧，ok。
案例2：这个比较无赖点，看到一漂亮MM蛮纯的，我就上去直接说，刚才看到你觉得你蛮有气质的，所以就过来想和你认识一下，我叫。
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你了 ? 她处于礼貌说了她名字专业，最后我要问她要号码她说没 我说你不会这么老土吧连手机都没有 ，她又说不给陌生人的，我就说那你相信缘分么，这样吧如果下次我们再次遇见你就告诉我号码，然后转身就离开了。
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走了十几步路然后再绕回来，说我们又碰面了 ，真是有缘啊 ，他哭笑不得，号码也就奉上了。
案例3。
碰到两个MM的时候，这时候情况比较多，一般是一丑一美，应该先搭丑的 ，美女不服气就会主动找你说话情景案例2就是，有一次我就是因为主动找美女说话，然后丑女嫉妒把美女拉走了。
两个mm，你从正面走过去，可以直接看着丑女说觉得你蛮有气质的想和你认识一下，你们是。
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学校的吧 。
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你这个衣服蛮特逼得好可爱哦，我想给我MM也买一件，她下个星期过生日 ，我这有一个小测试，给你们测测 ，话题很多自己想 也可以直接上去说有一个问题想问问你们女孩子意见 ，我朋友对她女朋友很好，但是女的却烦她 ，这是为什么啊
你可以先问丑女 ，美女会插嘴，你可以打压下美女说这个插嘴的是你同学还是 ，然后慢慢的由和丑女说话转移到美女，最后还是要号码。
第四个字是玉的是什么成语
最后一个字是玉的成语被褐怀玉(pī hè huái yù) 身穿粗布衣服而怀抱美玉。
比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
不吝珠玉(bù lìn zhū yù) 吝：舍不得。
不要舍不得好的东西。
恳切希望别人给予指教的谦词。
柴天改玉(chái tiān gǎi yù) 指改朝换代。
柴天，烧柴祭天；改玉，改换佩玉。
炊金馔玉(chuī jīn zhuàn yù) 炊：浇火做饭；馔：饮食，吃。
形容丰盛的菜肴。
爨桂炊玉(cuàn guì chuī yù) 爨：炊。
柴禾难得如桂木，米价贵得如珠玉。
形容物价昂贵，生活艰难。
摧兰折玉(cuī lán zhé yù) 摧：摧残，毁掉。
毁坏兰花，折断美玉。
比喻摧残和伤害女子。
断手续玉(duān shóu xù yù) 断：砍下；续：接上。
砍下手来再接上一块玉。
比喻得不偿失。
断香零玉(duàn xiāng líng yù) 比喻女子的尸骸。
堆金迭玉(duī jīn dié yù) 形容财富极多。
堆金叠玉(duī jīn dié yù) 形容财富极多。
堆金积玉(duī jīn jī yù) 形容聚敛的财富极多 飞珠溅玉(fēi zhū jiàn yù) 形容水的飞溅犹如珠玉一般。
改步改玉(gǎi bù gǎi yù) 步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。
改变步数，改换玉饰。
指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
桂枝片玉(guì zhī piàn yù) “桂林一枝、昆山片玉”的省言。
谓登科及第。
横金拖玉(héng jīn tuō yù) 谓官服盛装。
怀珠抱玉(huái zhū bào yù) 见“怀珠韫玉”。
怀珠韫玉(huái zhū yùn yù) 晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。
”后因以“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。
“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。
浑金白玉(hún jīn bái yù) 见“浑金璞玉”。
浑金璞玉(hún jīn pú yù) 比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。
积金累玉(jī jīn lèi yù) 金玉堆积。
形容财富很多。
兼葭倚玉(jiān jiā yǐ yù) 蒹葭：初生的芦苇。
玉：仙树。
芦苇倚在仙树上。
①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。
②比喻地位卑微的人依附高贵的人。
亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭玉树”。
蒹葭倚玉(jiān jiā yǐ yù) 蒹、葭：价值低微的水草，比喻微贱。
表示地位低的人依附地位高的人 荆山之玉(jīng shān zhī yù) 荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。
比喻极珍贵的东西。
精金良玉(jīng jīn liáng yù) 比喻人品纯洁或物品精美。
精金美玉(jīng jīn měi yù) 比喻纯洁完美的人或事物 咳珠唾玉(ké zhū tuò yù) 比喻为文措辞优美。
铿金霏玉(kēng jīn fēi yù) 见“铿金戛玉”。
铿金戛玉(kēng jīn jiá yù) 形容文词音节铿锵有力 昆山片玉(kūn shān piàn yù) 昆仑山上的一块玉。
原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
昆山之玉(kūn shān zhī yù) 昆山：昆仑山。
昆仑山的美玉。
比喻杰出的人才。
蓝田生玉(lán tián shēng yù) 旧时比喻贤父生贤子。
怜香惜玉(liánxiāngxīyù) 怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。
比喻男子对美女的温存、怜爱。
良金美玉(liáng jīn měi yù) 比喻文章十分完美。
也比喻人道德品质极好。
零珠碎玉(líng zhū suì yù) 比喻零碎的却值得珍惜的事物。
亦作“零珠断璧”、“零珠片玉”。
乱琼碎玉(luàn qióng suì yù) 指雪花。
美如冠玉(měi rú guān yù) 原比喻只是外表好看。
后形容男子长相漂亮。
面如冠玉(miàn rú guān yù) 比喻男子徒有其表。
也形容男子的美貌 鸣珂锵玉(míng kē qiāng yù) 玉珂鸣响，佩玉铿锵。
比喻显贵。
抛砖引玉(pāozhuānyǐnyù) 抛出砖头；引来白玉。
比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。
常用作谦词。
锵金铿玉(qiāng jīn kēng yù) 见“锵金鸣玉”。
锵金鸣玉(qiāng jīn míng yù) 金玉相撞而发声。
比喻音节响亮，诗句优美。
敲冰戛玉(qiāo bīng jiá yù) 比喻乐声清润动听。
敲金击玉(qiāo jīn jī yù) 见“敲金击石”。
敲金戛玉(qiāo jīn jiá yù) 见“敲金击石”。
青蝇点玉(qīng yíng diǎn yù) 喻白璧有微瑕。
如花似玉(rúhuāsìyù) 像花一样艳丽；像玉一样美好。
形容女子容貌十分美丽。
软香温玉(ruǎn xiāng wēn yù) 见“软玉温香”。
铄金点玉(shuò jīn diǎn yù) 熔化金属，玷污美玉。
比喻毁谤为害之烈。
隋珠和玉(suí zhū hé yù) 即隋珠和璧。
随珠荆玉(suí zhū jīng yù) 同“随珠和璧”。
韬光韫玉(tāo guāng yùn yù) 隐匿光采，韫藏宝玉。
比喻隐藏才华，不露光芒。
偷香窃玉(tōuxiāngqièyù) 指美丽的年青女性。
比喻男女之间私下的爱情往来。
尤指男子在外勾引妇女。
温香艳玉(wēn xiāng yàn yù) 比喻妇女的美好姿质。
握瑜怀玉(wò yú huái yù) 瑜：美玉。
怀藏有美玉。
比喻富有文学才能。
碔砆混玉(zhì fū hùn yù) 比喻以假乱真，似是实非。
小家碧玉(xiǎojiābìyù) 小户人家的女子；名字叫碧玉。
后泛指小户人家年轻美貌的女子。
谢庭兰玉(xiè tíng lán yù) 比喻能光耀门庭的子侄。
玄圃积玉(xuán pǔ jī yù) 传说玄圃多美玉。
因以“玄圃积玉”比喻精华荟萃。
炫石为玉(xuàn shí wéi yù) 炫：夸耀。
拿玉吸引人，卖出的却是石头。
比喻说的和做的不相符合。
蝇粪点玉(yíng fèn diǎn yù) 比喻完美的事物遭到玷污或坏人诬陷好人。
钟鼓馔玉(zhōng gǔ zhuàn yù) 谓鸣钟鼓，食珍馐。
形容富贵豪华的生活。
劚山觅玉(mí shān mì yù) 喻深入推究，求得事物真谛。
酌金馔玉(zhuó jīn zhuàn yù) 喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。
极言饮宴的奢侈豪华。
字字珠玉(zì zì zhū yù) 〖解释〗每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。
形容文章作的好，声价高。
冯梦龙三言
“三言”即明代冯梦龙所著《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。
与同时代凌蒙初所著“初刻拍案惊奇”“二刻拍案惊奇”合称“三言二拍”。
都是中国话本小说的顶峰之作。
姓名: 冯梦龙 又名: 别号龙子犹 又字子犹 字犹龙 性别: 男 生卒年: 1574—1646 所属朝代: 明代 所属文学时期: 明代文学 代表作品: 喻世明言 警世通言 醒世恒言 同时期作家: 凌蒙初 夏完淳 作家生平：明代通俗文学家、戏曲家。
字犹龙。
又字子犹、别号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、词奴等。
长洲（今江苏苏州）人，出身士大夫家庭。
兄梦桂，善画。
弟梦熊，太学生，曾从冯梦龙治《春秋》，有诗传世。
他们兄弟三人并称吴下三冯。
冯梦龙少年时即有才情。
博学多识，为同辈所钦服。
为人旷达，治学不拘一格，行动也每每不受名教束缚。
曾与文震孟、姚希孟、钱谦益等结社作文。
在嘉定侯氏西堂读书时，与侯峒曾兄弟及其他名士，卷帙过从，文章往还。
熊廷弼督学南京时，曾把冯梦龙视为隽才宿学，予以甄拔。
但他自早年进学之后，屡考科举不中，久困诸生间，落魄奔走，曾以坐馆教书为生。
万历末，冯梦龙应麻城田姓邀请，去讲授《春秋》。
天启元年(1621)，冯梦龙宦游在外,次年因言论得罪上司,归居乡里。
天启六年，阉党逮捕周顺昌，冯梦龙也在被迫害之列。
就在缇骑横行时，冯梦龙发愤著书，完成《喻世明言》（旧题《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》的编纂工作和《古今谭概》、《太平广记钞》、《智囊》、《情史》、《太霞新奏》等的评纂工作。
崇祯三年(1630)取得贡生资格，任丹徒县训导，七年升福建寿宁知县。
任职期间，政简刑清，首尚文学（康熙《寿宁县志·循吏传》），曾编修《寿宁待志》。
十一年秩满离任,归隐乡里。
晚年仍孜孜不倦,继续从事小说创作和戏曲整理研究工作。
崇祯十七年(1644)，李自成领导的农民起义军推翻明王朝，冯梦龙站在封建正统立场悲痛欲绝，他怀着中兴希望编了《甲申纪事》一书。
清兵南下，他怀念故国，辗转于浙闽之间，刊行《中兴伟略》诸书，宣传抗清。
隆武二年即清顺治三年(1646)春忧愤而死，又有说是被清兵所杀。
早岁才华众所惊，名场若个不称兄。
一时名士推盟主，千古风流引后生。
桃李兼栽花露湿，宓琴流响讼堂清。
归来结束□东隐，翰□机专手自烹。
文并简所作这首《冯犹龙》诗，是对冯梦龙一生的最好概括。
文学思想：冯梦龙生平酷爱李卓吾文学主张，奉为蓍蔡,深受其影响。
他明确地指出:世儒但知理为情之范，孰知情为理之维乎
(《情史》卷一《总评》)凡事从道理上去做的必勉强，只有出自至情者才真切。
于是公开主张乡国天下，蔼然以情相与(《情史序》)，反对用存天理、去人欲的理学传统来维系人与人之间的关系。
在文学上，冯梦龙认为，存在着两种不同性质的文学:一种是出自田夫野□之口的真文学,一种是荐绅学士乐道的假文学。
只有自然地发于中情的文学，才算真文学,才能表达人的性情。
《诗经》是善达性情者,而自六朝以来,诗被用以见才、取士和讲学,便流于陈腐,不能再很好地表达人的性情了,于是演变为词，词增损为曲，套数，曲浸淫而为杂剧、传奇戏曲。
文学的发展,文体的变化,固亦性情之所必至也（《步雪新声序》）。
如曲不足以表达人的性情时，也势必再变而是《粉红莲》、《打枣竿》矣(《太霞新奏序》)。
在冯梦龙看来，文学应该发于人的中情，表达人的性情，而人的性情,最为活跃，是推动文学发展变化的力量,某种文学一旦成了说教工具，它就会僵化，而被另一种足以表达性情的文学所取代。
这种崇尚自然，提倡表达人的性情的文学思想，打破了以封建道统为衡量品评文学的原则，对御用、消遣和帮闲文学，无疑是一种批判和否定。
至于认为文学有真假两种，提倡真文学，反对假文学，认为文学更迭过程就是田夫野□不断创新、新兴的活文学取代陈腐的死文学的过程，更是发前人之所未发的卓见。
冯梦龙就是在这种进步的文学思想指导下从事各项文学活动的。
民歌和通俗小说的提倡整理冯梦龙在万历四十年(1612)前后曾编印过两部民间歌曲集《挂枝儿》和《山歌》,收录了盛行于吴中的民间歌曲800多首。
这些作品，多半是田夫野□矢口寄兴所为、荐绅学士不道、诗坛不刊的私情之谱。
冯梦龙之所以喜爱，并冒着被攻讦的危险将它们编印成册，使之广泛流传，就在于他认为，这些作品均为民间性情之响，天地间自然之文，若夫借男女之真情,发名教之伪药,其功于《挂枝儿》等(《山歌序》)。
如《挂枝儿》中的《泥人》和《万离》等，写男女坚贞相爱，朴实自然，有情有理，表达了个性解放的时代要求。
这无疑具有冲破虚伪而残酷的封建礼教束缚，去争取自由、幸福和强调人的价值的意义。
刊行之后,风行一时,举世传诵,沁人心腑,真可骇叹（沈德符《野获编·时尚小令》）。
不过，其中也有一些色情和庸俗趣味的描写，格调不高。
在通俗小说方面，冯梦龙也是积极倡导者。
他认为：大抵唐人选言，入于文心；宋人通俗，谐于里耳。
天下之文心少而里耳多，则小说之资于选言者少，而资于通俗者多。
试今说话人当场描写，可喜可愕，可悲可涕，可歌可舞；再欲捉刀，再欲下拜，再欲决□，再欲捐金；怯者勇，淫者贞,薄者敦,顽钝者□下。
虽日诵《孝经》、《论语》，其感人未必如是之捷且深也。
（《古今小说序》）这说明冯梦龙已意识到通俗文学在广大没有文化的市民和农民中间具有广泛而深刻的艺术影响，他提倡通俗文学，就是为使小说从单纯地供少数文心者思辨、阅读和消闲中解脱出来，而去适应广大里耳者的审美趣味。
冯梦龙收藏了很多古今通俗小说。
在天启年间，择其可以嘉惠里耳者百二十篇，分三次刊行。
此即为人们所共知的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，合称三言。
三言及其他小说三言,所收录的作品,有宋元旧篇，也有明代新作和冯梦龙拟作，但已难以一一分辨清楚。
无论是宋元旧篇，还是明代新作，都程度不等地经过冯梦龙增删和润饰。
这些作品，题材广泛，内容复杂。
有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。
更值得注意的，有不少作品描写了市井之民的生活。
如《施润泽滩阙遇友》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》等。
在这些作品里，强调人的感情和人的价值应该受到尊重。
所宣扬的道德标准、婚姻原则，与封建名教、传统观念是相违悖的。
象卖油郎秦重之所以博得花魁莘瑶琴的欢心，就在于他的忠厚老实，知情识趣，尊重人的尊严；莘瑶琴决心委身于秦重，表示布衣蔬食，死而无怨，就在于她看清楚那些衣冠子弟均是酒色之徒，无怜香惜玉的真心，这就在婚姻和爱情问题上提出了新标准：彼此了解、互相敬重的爱情。
而门第、权势、富贵和等级被唾弃了。
这是充满生命活力的市民思想意识的一种表现，在当时具有冲破封建礼俗去争取纯真爱情的意义。
三言里也有一些描写神仙道化，宣扬封建伦理纲常的作品。
所以三言即表现了资本主义萌牙时期的新思想，又存留有消极、腐朽、庸俗的旧意识。
这种进步和落后交织在一起的现象，正是新兴市民文学的基本特征。
在艺术表现方面，三言中的那些优秀作品，既重视故事完整，情节曲折和细节丰富，又调动了多种表现手段，刻画人物性格。
正如《今古奇观序》中所称：极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致，可谓钦异拔新，洞心□目。
这标志着中国短篇白话小说的民族风格和特点已经形成。
三言是一个时代的文学，它的刊行，不仅使许多宋元旧篇免于湮没，而且推动了短篇白话小说的发展和繁荣，影响深远。
明代天许斋刻本《古今小说》插图 冯梦龙尚有长篇小说两种：《平妖传》和《新列国志》。
《平妖传》是增补罗贯中《平妖传》而成，回数增加了一倍，它完成于万历四十年前后。
冯梦龙在这部长篇小说里，提供了妖由人兴这个发人深思的问题，描写上也有特色,但敌视农民起义的情绪强烈,因果报应的污垢浓厚,其社会价值和意义,远不及三言。
《新列国志》是据余邵鱼《列国志传》重加辑演为一百八回，完成于晚年。
它本于《左传》《史记》，旁及诸书，搜罗极富。
考核甚详，凡列国的废兴存亡，行事的是非成败，人品的好丑忠□，一一备载，联络成章，但文采不足,少艺术魅力，难以与《三国志演义》相埒,在小说史上的地位也不能与三言并论。
戏曲整理及其他冯梦龙作为戏曲家，主要活动是更定传奇,修订词谱,以及在戏曲创作和表演上提出主张。
至于冯梦龙创作的传奇作品，传世的只有《双雄记》和《万事足》两种，虽能守曲律，时出俊语,宜于演出,但所写之事，缺少现实意义。
冯梦龙之所以重视更定和修谱工作，在于他看到当时传奇之作，人翻窠臼，家画葫芦，传奇不奇，散套成套(《曲律序》)的现象严重。
为了纠正这种弊端，使之振兴，于是主张修订词谱，制订曲律，以期悬完谱以俟当代之真才(同前)。
同时提出词学三法，强调调、韵、词三者不应偏废。
在冯梦龙看来，一部优秀剧作，应该情真意新，韵严调协，词藻明白，文采斐然，案头场上，两擅其美。
冯梦龙正是在这种主张驱使之下，从事传奇更定工作的。
冯梦龙更定的作品达数十种之多，现可考者有17种，其中颇有不少名作，如汤显祖的《牡丹亭》、《邯郸梦》，袁晋的《西楼记》，李玉的《一捧雪》、《人兽关》和《永团圆》,《占花魁》,以及《精忠旗》等。
在更定过程中，冯梦龙强调关目的真实自然，合乎情理，突出中心，反对枝蔓。
更定的《精忠旗》,便是以慷慨大节为主脑,突出岳飞忠君爱国和将士人民对他的爱戴。
他还注重人物性格的多侧面刻画，使之生动鲜明。
以更好地发挥传奇之衮钺的作用。
在他更定的《酒家□》中，就曾给各种人物以不同的个性特征，虽妇人女子，胸中好丑，亦自了了（《酒家□序》）。
对于音律，见原作落调失韵处，冯梦龙也总是按谱加以修改，以便于演唱。
他要更定汤显祖《牡丹亭》的原因，便是认为这部具有无限才情的杰作，只是案头之书，非当场之谱（《风流梦小引》），冯梦龙更定的《牡丹亭》，与汤显祖原著的意趣，虽有所差异，但也的确使之便于用昆腔演唱。
《春香闹学》、《游园惊梦》、《拾画叫画》等著名昆曲剧目，便有采用冯梦龙定本的地方。
冯梦龙更定传奇的工作，对于纠正创作脱离舞台的案头化偏向，繁荣明末戏曲，起了一定的积极作用。
在戏曲表演艺术方面，冯梦龙也有不少精湛之论。
他在《双雄记序》中提出，歌者必须识别调的宫商，音的清浊，不能弄声随意、唇舌齿喉之无辨。
在更定传奇的眉评中,也时时提示演员,何处是精神结穴处，戏要做足；何曲演时不宜删略。
要求演员应认真领会角色的思想感情，气质风度，以及其所处的艺术环境，演出神情和个性来。
这表明冯梦龙在有意地探讨表演艺术的规律，并从理论上作了一些总结。
冯梦龙的散曲集《宛转歌》和诗集《七乐斋稿》，均已失传。
从残存的数十首作品中可以看出，其散曲多极摹别恨之作。
他的诗以通俗平易见长，虽不成诗家，但亦有可观之作。
如在知县任上写的《催科》，其中便有带青□早稻，垂白鬻孤孙之句。
正如钟惺所评：下句更惨。
二语出催科吏之口中，亦无可奈何之极矣。
（《明诗归》卷七） 此外,冯梦龙还曾参与校对精刻《水浒全传》,评纂《古今谭概》、《太平广记钞》、《智囊》、《情史》、《太霞新奏》等,并有笑话集、政论文等十余种传世,还撰有研究《春秋》的著作《麟经指月》。
明代文学是以小说，戏曲和民间歌曲的繁荣为特色的。
小说、戏曲方面，颇有一些大作家，但在小说、戏曲、民间歌曲三方面都作出了杰出贡献的，有明一代唯冯梦龙一人而已。
用来形容男生的诗句
我觉得这样描写男生秀气的诗句可能没有，因为在古代男生都是顶天立地的男子汉，如果太秀气会被世人认为是懦夫，所以基本上没有这类诗句但是我找了一些形容男子气势的诗句：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 力拔山河兮，气盖世 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还 宁为百夫长,不作一书生 西北望，射天狼 一夫当关，万夫莫开 君子色而不淫，风流而不下流 男儿自当带吴钩，收取关山五十州 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返 丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血 三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。