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梁启超格言国之富

梁启超的名言警句(少年富则国富,少年强则国强)

少年中国说(梁启超)日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。

是语也,盖袭译欧西人之言也。

呜呼

我中国其果老大矣乎

梁启超曰:恶,是何言

是何言

吾心目中有一少年中国在。

欲言国之老少,请先言人之老少。

老年人常思既往,少年人常思将来。

惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。

惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。

惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。

惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。

老年人常多忧虑,少年人常好行乐。

惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。

惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。

惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。

惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。

老年人常厌事,少年人常喜事。

惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。

老年人如夕照,少年人如朝阳。

老年人如瘠牛,少年人如乳虎。

老年人如僧,少年人如侠。

老年人如字典,少年人如戏文。

老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。

老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。

老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利亚之铁路。

老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。

老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。

此老年与少年性格不同之大略也。

梁启超曰:人固有之,国亦宜然。

梁启超曰:伤哉,老大也

浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。

西宫南内,白发宫娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元天宝间遗事,谱霓裳羽衣曲。

青门种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯门似海、珠履杂沓之盛事。

拿破仑之流于厄蔑,阿剌飞之幽于锡兰,与三两监守吏或过访之好事者,道当年短刀匹马,驰骋中原,席卷欧洲,血战海楼,一声叱咤,万国震恐之丰功伟烈,初而拍案,继而抚髀,终而揽镜:呜呼,面皴齿尽,白发盈把,颓然老矣

若是者,舍幽郁之外无心事,舍悲惨之外无天地,舍颓唐之外无日月,舍叹息之外无音声,舍待死之外无事业。

美人豪杰且然,而况于寻常碌碌者耶

生平亲友,皆在墟墓;起居饮食,待命于人。

今日且过,遑知他日;今年且过,遑恤明年。

普天下灰心短气之事,未有甚于老大者。

于此人也,而欲望以拏云之手段,回天之事功,挟山超海之意气,能乎不能

呜呼,我中国其果老大矣乎

立乎今日,以指畴昔,唐虞三代,若何之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功,若何之烜赫。

历史家所铺叙,词章家所讴歌,何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉

而今颓然老矣

昨日割五城,明日割十城,处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊。

十八省之土地财产,已为人怀中之肉;四百兆之父兄子弟,已为人注籍之奴。

岂所谓老大嫁作商人妇者耶

呜呼,凭君莫话当年事,憔悴韶光不忍看;楚囚相对,岌岌顾影;人命危浅,朝不虑夕。

国为待死之国,一国之民为待死之民。

万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪

梁启超曰:我中国其果老大矣乎

是今日全地球之一大问题也。

如其老大也,则是中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐渐灭,他日之命运殆将尽也。

如其非老大也,则是中国为未来之国,即地球上昔未现此国,而今渐发达,他日之前程且方长也。

欲断今日之中国为老大耶

为少年耶

则不可不先明国字之意义。

夫国也者,何物也

有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之,有主权,有服从,人人皆主权者,人人皆服从者。

夫如是,斯谓之完全成立之国。

地球上之有完全成立之国也,自百年以来也。

完全成立者,壮年之事也;未能完全成立而渐进于完全成立者,少年之事也。

故吾得一言以断之曰:欧洲列邦在今日为壮年国,而我中国在今日为少年国。

夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成国之形也。

或为家族之国,或为酋长之国,或为诸侯封建之国,或为一王专制之国。

虽种类不一,要之,其于国家之体质也,有其一部而缺其一部。

正如婴儿自胚胎以迄成童,其身体之一二官支,先行长成,此外则全体虽粗具,然未能得其用也。

故唐虞以前为胚胎时代,殷商之际为乳哺时代,由孔子而来至于今为童子时代,逐渐发达,而今乃始将入成童以上少年之界焉。

其长成所以若是之迟者,则历代之民贼有窒其生机者也。

譬犹童年多病,转类老态。

或且疑其死期之将至焉,而不知皆由未完全未成立也;非过去之谓,而未来之谓也。

且我中国畴昔,岂尝有国家哉,不过有朝廷耳。

我黄帝子孙,聚族而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也。

夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳。

朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也。

朝有朝之老少,国有国之老少。

朝与国既异物,则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。

文、武、成、康,周朝之少年时代也;幽、厉、桓、赧,则其老年时代也。

高、文、景、武,汉朝之少年时代也;元、平、桓、灵,则其老年时代也。

自余历朝,莫不有之。

凡此者,谓为一朝廷之老也则可,谓为一国之老也则不可。

一朝廷之老且死,犹一人之老且死也,于吾所谓中国者何与焉

然则吾中国者,前此尚未出现于世界,而今乃始萌芽云尔。

天地大矣,前途辽矣,美哉,我少年中国乎

玛志尼者,意大利三杰之魁也。

以国事被罪,逃窜异邦。

乃创立一会,名曰“少年意大利”,举国志士,云涌雾集以应之。

卒乃光复旧物,使意大利为欧洲之一雄邦。

夫意大利者,欧洲第一之老大国也。

自罗马亡后,土地隶于教皇,政权归于奥国,殆所谓老而濒于死者矣。

而得一玛志尼,且能举全国而少年之,况我中国之实为少年时代者耶

堂堂四百馀州之国土,凛凛四百馀兆之国民,岂遂无一玛志尼其人者

龚自珍氏之集有诗一章,题曰《能令公少年行》。

吾尝爱读之,而有味乎其用意之所存。

我国民而自谓其国之老大也,斯果老大矣;我国民而自知其国之少年也,斯乃少年矣。

西谚有之曰:“有三岁之翁,有百岁之童。

”然则国之老少,又无定形,而实随国民之心力以为消长者也。

吾见乎玛志尼之能令国少年也,吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。

吾为此惧。

夫以如此壮丽浓郁,翩翩绝世之少年中国,而使欧西日本人谓我为老大者何也

则以握国权者皆老朽之人也。

非哦几十年八股,非写几十年白折,非当几十年差,非捱几十年俸,非递几十年手本,非唱几十年诺,非磕几十年头,非请几十年安,则必不能得一官,进一职。

其内任卿贰以上,外任监司以上者,百人之中,其五官不备者,殆九十六七人也。

非眼盲,则耳聋;非手颤,则足跛;否则半身不遂也。

彼其一身饮食步履视听言语,尚且不能自了,须三四人在左右扶之捉之,乃能度日,于此而乃欲责之以国事,是何异立无数木偶而使之治天下也

且彼辈者,自其少壮之时,既已不知亚细、欧罗为何处地方,汉祖、唐宗是那朝皇帝,犹嫌其顽钝腐败之未臻其极,又必搓磨之,陶冶之,待其脑髓已涸,血管已塞,气息奄奄,与鬼为邻之时,然后将我二万里山河,四万万人命,一举而畀于其手。

呜呼

老大帝国,诚哉其老大也

而彼辈者,积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安,千辛万苦,千苦万辛,乃始得此红顶花翎之服色,中堂大人之名号,乃出其全副精神,竭其毕生力量,以保持之。

如彼乞儿拾金一锭,虽轰雷盘旋其顶上,而两手犹紧抱其荷包,他事非所顾也,非所知也,非所闻也。

于此而告之以亡国也,瓜分也,彼乌从而听之,乌从而信之

即使果亡矣,果分矣,而吾今年既七十矣八十矣,但求其一两年内,洋人不来,强盗不起,我已快活了一世矣;若不得已,则割三头两省之土地,奉申贺敬,以换我几个衙门,卖三几百万之人民作仆为奴,以赎我一条老命,有何不可,有何难办

呜呼

今之所谓老后老臣老将老吏者,其修身齐家治国平天下之手段,皆具于是矣。

西风一夜催人老,凋尽朱颜白尽头;使走无常当医生,携催命符以祝寿,嗟乎痛哉

以此为国,是安得不老且死,且吾恐其未及岁而殇也。

梁启超曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。

彼老朽者何足道

彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。

如僦屋者然,彼明日将迁居他方,而我今日始入此室处。

将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,俗人恒情,亦何足怪。

若我少年者,前程浩浩,后顾茫茫,中国而为牛为马为奴为隶,则烹脔鞭棰之惨酷,惟我少年当之;中国如称霸宇内,主盟地球,则指挥顾盼之尊荣,惟我少年享之,于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉

彼而漠然置之,犹可言也;我而漠然置之,不可言也。

使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。

美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆

“三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲白了少年头,空悲切

”此岳武穆《满江红》词句也,作者自六岁时即口受记忆,至今喜诵之不衰。

自今以往,弃“哀时客”之名,更自名曰“少年中国之少年”。

求梁启超家书中关于学问的那句名言

好像是学问是生活什么来着

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致思顺书——学问是生活,生活是学问

梁启超名言

梁启超名言,警句,格言,语录 · 人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

· 人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

· 人生百年,立于幼学。

· 成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

· 患难困苦,是磨练人格之最高学校。

· 凡作事,将成功之时,其困难最甚。

行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

· 成功自是人权贵,创业终由道力强。

· 美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。

他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

· 六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

梁启超的名句大全

1、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

2、老年人如夕照,少年人如朝阳。

老年人如瘠牛,少年人如乳虎。

3、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

4、何时睹澄清,一洒民生艰

树头结得相思子,可是郎行思妾时

5、人生百年,立于幼学。

6、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

7、心安理得,海阔天空。

8、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

9、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

10、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

11、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

12、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

13、成功自是人权贵,创业终由道力强。

14、凡作事,将成功之时,其困难最甚。

行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

15、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

16、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

17、科学的根本精神,全在养成观察力。

18、师范学校立,而群学之基悉定。

19、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

20、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

21、国家之主人为谁

即一国之民是也。

22、民主制度,天下之公理。

23、非精不能明其理,非博不能至于约。

24、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

25、今之机器之用大进,人力可以胜天。

26、资本主义社会里的民主是一种残缺。

27、科学的根本精神,全在养成观察力。

28、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

29、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

30、成功自是人权贵,创业终由道力强。

31、为学当有实功,有实用。

32、红日初升,其道大光。

河出伏流,一泻汪洋。

潜龙腾渊,鳞爪飞扬。

乳虎啸谷,百兽震惶。

鹰隼试翼,风尘翕张。

奇花初胎,矞矞皇皇。

干将发硎,有作其芒。

天戴其苍,地履其黄。

纵有千古,横有八荒。

前途似海,来日方长。

33、美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。

他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

34、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。

亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

35、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。

心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

梁启超名言名句

成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

—— 梁启超成功自是人权贵,创业终由道力强。

—— 梁启超自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

—— 梁启超人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

—— 梁启超凡作事,将成功之时,其困难最甚。

行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

—— 梁启超患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

—— 梁启超人生百年,立于幼学。

—— 梁启超美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。

他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

—— 梁启超

廉洁格言警句 300句

清正在廉洁在志 身有正气,不言。

有公德乃大,无私品自高。

官多一分廉,民增一。

劲松立险处,正气显人格。

名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。

多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。

莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪。

清丝要知廉洁早,莫待进牢愁白头。

反腐莫论事大小,倡廉不在位高低。

廉如清风常拂面,贪似毒药蚀灵魂。

为官应立公仆志,从政最贵爱民心。

挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。

天天洗脸净在其外,日日反省明在内心。

勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。

布勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。

智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。

勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。

一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。

一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。

德如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。

戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。

为政重在廉,做人重在诚, 说话重在信,办事重在实。

腐败,只能获取片刻的享乐; 清廉,却能换来永久的幸福。

廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人。

淡泊名利好比清茶一杯静心正身, 务实为民好比功积如山德载千秋。

智者,以别人惨痛的教训警示自己; 愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。

为官当自律,甘心清贫,不触“高压线”; 做人须正己,诚信守法,勿打“擦边球”。

纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾; 保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。

1、病从口入,腐从贪起。

2、事业重如山,名利淡如水。

3、妻贤夫祸少,官廉民益多。

4、廉洁吃亏一阵子,自律安全一辈子; 5、为官者必先为德,从政者必定从民。

6、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

7、眼别花,花必乱;嘴别贪,贪必失;手别伸,伸必捉。

8、鱼为诱饵而吞钩,人为贪婪而落网。

9、警钟长鸣筑防线,防微杜渐保晚节。

10、贪一分,百姓恶十分;廉百分,百姓喜万分。

11、贪一滴,占一点,点点滴滴是深渊;留份白,留份清,清清白白在人间。

12、为了一个幸福完整的家庭,请你廉洁自爱,远离腐败…… 13、鱼为诱饵而吞钩,人为贪婪而落网。

14、贪字近乎贫,婪字近乎焚。

15、戒酒戒色戒贪欲,律己律妻律子女。

16、廉洁从政三大忌:揽功、贪色、争名利。

17、廉洁自律三个我:从我做起,对我监督,向我看齐。

18、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

19、大节不可失,小节不可纵。

20、识时务清廉政务,通人情不徇私情。

21、心无私欲,自然会刚;人无邪念,自然会正。

22、名位利禄皆为身外之物;品格事业才是立身之本。

23、功在勤政,威在律己。

24、贤内助兴夫兴国荫及后代; 25、正直坦荡,表里如一。

26、 心贪心必黑,心廉心自在。

27、有官贫过无官日,去任荣于到任时。

28、 才能济世何须位,学不宜民枉为官。

29、 天上鸟死于贪食,水中鱼死于诱饵。

30、 生前博得万民爱,不唤清风自然来。

31、百代兴盛依清正,千秋基业仗民心。

32、毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节。

33、以史为鉴知兴衰,以人为镜明得失。

34、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

35、须应富而兼有德,不该穷得只存钱。

36、甘守清廉报家国,不为贪赃羞儿孙。

37、俭以廉之本,奢为贪之源。

戒之慎之。

38、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。

39、草生峰巅不显伟岸,松长谷底不失高洁。

40、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

41、为政一德,譬如北辰,居其所而众星拱之。

42、欺人如欺天勿自欺也,负民即负我何忍负之。

43、源洁流清不难成素节,形端影直最易见丹忱。

44、以势相交者势倾则绝,以利相交者利穷则散。

45、一丝一粟,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。

46、贪似火,无制则燎原; 欲如水,不遏必滔天。

47、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。

48、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。

49、理事若作真书绵密无间;爱民如保赤子体会入微。

50、保初节易,保晚节难。

百年养德难,一日丧德易。

从政 1、官吏,则不过为国民公仆 ——孙中山 2、为人民服务 ——毛泽东 3、为了国家和集体的利益,为了人民大众的利益,一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益 ——邓小平 4、为民贵,社稷次之,君为轻 ——孟子 5、只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生 ——毛泽东 6、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 ——林则徐 7、为国者以民为基 ——《三国志》 8、廉而自忘其廉,则人高其行而服其德 ——明·格言 9、改善社会风气要从教育入手 ——邓小平 10、我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运 ——周恩来 11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 ——《论语》 12、正以处心,廉经律已 ——《薛文清公公政录》 13、廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知 ——格言对联 14、勤能补拙,俭以养廉 ——清·金缨 15、我们不要资本主义,但是我们也不要贫穷的社会主义 ——邓小平 16、德惟善政,政在养民 ——《尚书》 17、在世一日,要做一日好人;为官一日,要行一日好事 ——清·金兰生 18、什么叫领导

领导就是服务 ——邓小平 19、才者,德之资也;德者,才之帅也 ——《资治通鉴》 20、君子欲讷于言,而敏于行 ——《论语》 21、公则生明,廉则生威 ——清·朱舜水 22、吏不廉平,则治道衰 ——《资治通鉴》 23、廉耻事大,死生事小 ——《宋史》 24、执法如山,守身如玉 ——《格言》 25、流水不腐,户枢不蝼 ——《吕氏春秋》 26、为政者,不赏私劳,不罚私怨 ——《左传》 27、公生明,偏生暗,端悫生道,诈伪生塞 ——《苟子》 28、令在必信,法在必行 ——宋·欧阳修 29、威与信并行,德与法相济 ——宋·苏轼 30、政通人口,百废俱兴 ——宋·范仲淹 31、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人 ——《管子》 32、九州生气持风雷,万马齐喑究可哀,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 ——清·龚自珍 33、人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则家强不足谋也 ——孙中山 34、称其任,则政立,枉其能,则事乖 ——白居易 35、无故无新,惟贤是亲 ——汉·刘安 36、兴邦在人材 ——宋·陆游 37、珍视劳动,珍视人才,人才难得呀

——邓小平 38、尊贤育才,以彰有德 ——孟子 39、疾风知劲草,板荡识诚臣 ——唐·李世民 40、兼听则明,偏听则暗 ——《资治通鉴》 41、集众思,广忠益 ——《沿书》 42、言之者无罪,闻之者足以戒 ——汉·毛亨 43、简能而任之,择善而从之 ——唐·魏徵 44、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 ——唐·刘禹锡 45、改革是中国发展生产力的必由之路 ——邓小平 46、改革是社会主义制度的自我完善 ——邓小平 47、苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧 ——汉·刘安 48、坚持改革开放是决定中国命运的一招 ——邓小平 49、多难可以兴邦 ——孙中山 50、不革新,是生存也为难的 ——鲁迅 51、什么是路

就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的 ——鲁迅 52、改革是中国的第二次革命 ——邓小平 53、变法则民智,变法则民强,变法则民生 ——清·谭嗣同 54、推进改革,促进发展,保持稳定,办法在实践中,点子在群众中 ——胡锦涛 55、履不必同,期于适足;治不必同,斯于利民 ——清·魏源 56、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波 ——唐·刘禹锡 57、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤 ——《宋史》 58、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也 ——清·梁启超 59、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿 ——唐·杜甫 60、物不因不生,不革不成 ——汉·杨雄 001.勿延誉归己,勿诿过于人;勿徇私废公,勿贪渎纵欲。

002.与声色犬马零距离难免失足,同清正廉洁相坚守方可成材。

003.得志时贵在清醒,失意时重在平衡。

004.识时务清廉政务,通人情不徇私情。

005.领导者的角色:在人民面前是公仆,在工作面前是表率,在腐败面前是利剑。

006.动摇理想信念,必然迷失方向;追求骄奢浮华,终将逸豫亡身。

007.立德行善勤为先,富民安邦心所系。

008.法到严时生廉政,官到清时更爱民。

009.失去监督的权力,就像无舵的航船;失去节制的私欲,就像决堤的洪水。

010.为官应立“公仆志”,从政最贵“爱民心”。

011.廉洁奉公公平公正方显公仆本色;执政为民民情民生应是为政所系。

012.执政为民,民心所向;掌权为己,自取灭亡。

013.在官唯明,理事唯平;处世唯清,待人唯诚。

014.管涌如不堵,能决防洪之长堤;贪欲如不除,可毁为官之大志。

015.勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。

016.为官禁权力与金钱握手,做人倡正直与廉洁相拥。

017.惩治腐败为民心之所向,敢于执法乃兴国之关键。

018.秉公执法威自显,善听民言政更廉。

019.浮华虚荣是堕落的序言,廉政敬业为成功的宝典。

020.用好手中的权力靠的是责任,带好身边的人员靠的是品行。

021.谁对腐败者同情,就是对老百姓绝情。

022.堂堂正正做人,扎扎实实做事,勤勤恳恳学习,清清白白为官。

023.维护公平得人心,伸张正义顺民意。

024.任劳任怨,献身事业无悔;诚心诚意,服务群众有情。

025.忠心献给祖国,爱心献给社会,关心献给同事,孝心献给父母,信心留给自己。

026.拒腐蚀永不沾,牢记“两个务必”;除私心为民众,甘当人民公仆。

027.维护公平得人心,伸张正义顺民意。

028.任劳任怨,献身事业无悔;诚心诚意,服务群众有情。

029.清正廉洁无所畏惧,坚持原则人心凝聚。

030.视事业重如山,看名利淡如水。

031.官为轻,民为重;权为轻,责为重;名为轻,德为重;利为轻,义为重。

032.位不必尊显,期于无负国家;功无须丰伟,要在全意为民;才毋望八斗,重乎勤勉力行;德勿求皆碑,惟有不懈修身。

033.做事当于世有益,为人应求心所安。

034.从政,应德厚才高身正;治国,当吏清法严政明。

035.好学近乎智,知耻近乎勇;清廉近乎威,公平近乎明;勤勉近乎才,为民近乎忠。

036.立党为公贵在公平公正,执政为民旨在民富民安。

037.戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒惰,惰则无进。

038.与民同乐乃万乐之本,为民办事乃万事之先。

039.矜持规矩,慎作方圆。

040.党心是旗,民心是尺。

041.心诚不在酒宴盛,事实何须文墨多。

042.官以廉生威,人以德立身。

043.宁做清官甘苦一生,莫当贪官遗臭万年。

044.是真公仆当牢记群众利益无小事,做好党员切莫忘民族兴衰乃大端。

045.立党为公树公心修浩然正气,执政为民听民声养鱼水情怀。

046.心里装着群众,民声托起你;心里只有自己,民怨湮没你。

047.社会不会无缘无故地厚待一个人,除非他自己向社会证明,他是值得社会对他厚待的。

048.读书是修身之道,守廉乃为官之德。

049.德不善则弊显,行不俭则祸生;品不端则怨长,言不实则信失。

050.正党风要靠铁面倡廉,合民意更须无私执政。

051.党员依照“准则”行,不越雷池一步;领导牢记“宗旨”干,莫离民众半分。

052.官大品高,心系百姓安危冷暖;位尊情浓,体察民众酸甜苦辣。

053.惧法朝朝乐,欺公日日忧。

054.行政为公莫怕吃亏,为民造福莫怕吃苦。

055.人无骨气五尺肉,心不染尘千秋魂。

056.民有公论,身闲性懒莫从政;法无私情,品劣心贪休做官。

057.当记苍生苦,不忘鱼水情。

058.高山流水洁有情,清风明月廉无价。

059.立德是领导干部执政为民之基,有德是领导干部立身为官之本,修德是领导干部洁身自好之源,守德是领导干部建功立业之方。

060.笋生瘠土仍怀节,竹揽长空更虚心。

061.为人谦和智则广,为官廉洁威自高。

062.贪婪,是走向腐败的通行证;自律,是坚持廉洁的安全阀。

063.功高不泯忠贞志,位尊更坚公仆心。

064.知取舍,求同存异,志可行也;知明暗,弃恶扬善,品可标也;知偏正,秉公废私,名可昭也;知清浊,拒腐守德,心可安也。

065.做人一生,道德是根本,为官一任,廉洁是根本。

066.勤以为民,廉以养德;淡以明志,静以修身。

067.民心似海,应珍惜点滴之水;权重如山,勿滥用半捧之土。

068.贪心由微而起,贪不遏则害人害己;嗜欲因纵而虐,欲不止则迷心毁身。

069.做官如航行——当以公正为船,廉政为舵,勤政为帆。

070.执政莫忘本,得志莫骄纵。

071.正气是人的形象,骨气是人的脊梁,朝气是人的希望,勇气是人的力量。

072.智者不惑,勇者不惧;勤者不贫,廉者不腐。

073.勤以为民,廉以养德;淡以明志,静以修身。

074.出于公心自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。

075.源清流自洁,身直行始正。

076.做事最怕生贪欲,为官最难秉公心。

077.多闻己过,广达民情。

078.为政之要,贵在得人;得人之要,贵在用人;为官之要,贵在清廉;清廉之要,贵在砺人。

079.太阳在选择中上升,流星在选择中下沉,人生的辉煌和沉沦,常常取决于一念之间。

080.为官莫贪婪,贪婪如飞蛾赴火;处世勿侥幸,侥幸是以身试法。

081.赤胆忠心为党,廉洁奉公行政,呕心沥血为民,鞠躬尽瘁奉献。

082.眼睛一旦盯住金钱,心灵便会失去光芒。

083.一双铁肩,一颗义胆,一身正气,任劳任怨替国肃贪;一副柔肠,一腔热血,一片真情,全心全意为民谋利。

084.常思贪欲之害,常戒非分之想,常怀律已之心,常修从政之德。

085.人以德为本,官以民为基。

086.谋事之基要实,方成大业。

成事之道要正,才能远行。

087.做“公仆”情系百姓,当“清官”勤廉为本。

088.铜臭铸就镣铐,清廉闪亮人生。

089.公生明,廉生威。

090.不折不扣的反腐倡廉,实实在在的勤政为民。

091.常闻贪欲丢性命,但能守廉得民心。

092.正心为本,修身为基,秉公执法,勤政为民。

093.心似秤办事公平平似水,人如镜自律廉洁洁如玉。

094.为政重在廉,做人重在诚,说话重在信,办事重在实。

095.诚实不虚伪,敬业不图名,坦言不奉承,廉洁不贪利。

096.一身正气人品如山,克勤克俭两袖清风,胸怀似水任劳任怨。

097.财欲、物欲、人欲、贪欲是腐败之源;公开、公正、公平、公心乃廉政之基。

098.刚正不阿,如墨线过木曲也正;清正廉洁,似明矾入水浊亦清。

099.一身正气,求真求实求真理;两袖清风,为党为国为人民。

100.做人不失德,从政不失勤,为官不失廉,为首不失严。

101.在职一阵子,做人一辈子。

102.为官一生不求名,从政一世不图利。

103.呕心沥血万次少,贪赃枉法半回多。

104.廉贪一念之间,荣辱两个世界。

105.贪念莫起,贪手莫伸。

若要人不知,除非已莫为。

106.生命无价,自由无价,为国家、为人民、为自己、为家人当一个清官、当一名好官。

107.领导干部要时刻提醒自己:我们只是人民中的一员,权力只能用来为人民服务,绝不能用来为个人谋私。

108.权力用在为人民服务上是天职,用在立党为公上是尽职,用在碌碌无为上是失职,用在谋取私利上是渎职。

109.为官一时要保持“四个距离”:对待名利,要保持远距离;对待人民要保持近距离;对待领导,要保持等距离;对待工作,要保持零距离。

110.从公仆到贪官只是一念之差,从功臣到罪犯只有一步之遥。

111.贪婪是一剂慢性毒药,它会侵蚀你的情感、思想和前程。

去掉贪婪,你便战胜了自我,即使身处逆境,也能找到幸福与成功。

112.领导干部是否廉洁,四个时期很关键:一是过年过节时收不收人情礼;政警句 志不可无,傲不可有,财不可贪,欲不可纵。

(市委常委、市委秘书长程刚)廉政警句 纳谏求贤,有容乃大;激浊扬清,无欲则刚。

(区委书记寿永年)廉政警句 做人要自醒,从政要自警。

(区政协主席朱禹宝)廉政警句 上不愧党,下不愧民,磊落从政,正步人生。

(区人大副主任唐军)廉政警句大事一定要清清楚楚,小事也不可马马虎虎。

(区委副书记陈明志)廉政警句立身以诚为本,处事以公为先。

(区委副书记张南芬)廉政警句事权财权人权,贪权是滋生腐败之源;公开公正公平,公心乃建设廉政之基。

(区委常委、副区长王海国)廉政警句 清水肥水,拿薪水都要廉洁从政;大官小官,凡做官理应清白为民。

(区委常委、人武部政委沈月根)廉政警句念由心生,止念当先炼其心志;廉在欲止,倡廉当先去其贪欲。

(区委常委、区委宣传部部长王国定)廉政警句朝省夕省朝夕自省,上廉下廉上下齐廉。

(区人大副主任蒋瑞金)廉政警句于官于民于情于理于己于人全容不得一个贪字。

(区人大副主任胡世昌)廉政警句位不在高廉政则名,权不在大为民则灵。

(副区长陈振国)廉政警句清清白白为官,认认真真干事,诚诚恳恳待人。

(副区长崔秀玲)廉政警句 廉则威,公则明,严则正;思则变,勤则精,学则进。

(副区长吴胜武)廉政警句团结形成力量,民主带来智慧,廉洁养成正气。

(区政协副主席王飞龙)廉政警句一身正气才能放手从政,两袖清风方保安逸太平。

(区政协副主席张嘉俊)廉政警句坦然看世界,磊落度人生。

(原区人大副主任江顺仁)廉政警句 诚信修身,严谨治学;清正为官,廉洁做人。

(原区政协副主席陈东白)廉政警句忠于党,诚于民,严于己,尽于职。

(原区政协副主席邱幼华)廉政警句廉政准则牢记心,拒腐篱笆扎得牢。

廉政警句权是双刃剑,荣辱两边沾。

廉政警句工作上争先创优,永无止境;享受上不贪不占,知足常乐。

廉政警句事有千变万化惟求无愧于心,人无十全十美但祈有口皆碑。

廉政警句爱心不可无,贪心不可有。

得意莫忘形,失意莫失态。

廉政警句枕边常吹廉政风,一生廉洁保太平。

廉政警句门后拉屎天要亮,受贿贪污总要破。

廉政警句做官要为民,为钱莫做官。

廉政警句身后有余莫伸手,枷锁架身难回首。

廉政警句酒肉朋友交不得,花钱要你办事办不得,拉不下面子的事做不得。

廉政警句没有思想上的清白,不可能有金钱上的廉洁;丧失金钱上的廉洁,会导致道德上的堕落。

廉政警句权大不忘责任重,位高不移公仆心。

廉政警句贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。

廉政警句穷奢极欲是通向毁灭的捷径;贪婪到头只能落个竹篮打水一场空。

廉政警句言则必果踏实办事,为国为民赤胆忠心;言而无信浮而不实,害人害已祸国殃民。

廉政警句清白之心不可无,贪欲之念不可有。

廉政警句吃喝嫖赌财,请君莫贪恋:酒是穿肠之箭,色是削骨钢刀,赌是万恶之源,财是迷魂毒药。

廉政警句不做官时想做官,做了官后不象官;要么一生莫做官,做官要做清白官。

廉政警句营私舞弊百姓痛恨,清正廉洁大众称颂。

廉政警句无私的人心胸坦荡,贪婪的人心惊胆虚。

廉政警句待人接物重在真诚自然,乐善好施贵在心胸宽广。

廉政警句秉公办事为政以德,为官清廉不严而治。

廉政警句好官为国为民以己任,群众利益铭记心;贪官为名为利以追求,夜朗自大傲视人。

梁启超关于国家尊严的名言

梁启超名言1、人生须知负职责的苦处,才能知道尽职责的乐趣。

类别:人生2、何时睹澄清,一洒民生艰

树头结得相思子,但是郎行思妾时

3、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

4、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

5、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

6、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

7、成功自是人权贵,创业终由道力强。

8、科学的根本精神,全在养成观察力。

9、今之机器之用大进,人力能够胜天。

10、人生须知负职责的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

类别:人生11、心安理得,海阔天空。

12、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

13、成功自是人权贵,创业终由道力强。

14、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

15、为学当有实功,有实用。

16、人生百年,立于幼学。

类别:教育17、凡作事,将成功之时,其困难最甚。

行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

18、人生须知负职责的苦处,才能知道尽职责的乐趣。

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19、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

20、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

21、资本主义社会里的民主是一种残缺。

22、凡作事,将成功之时,其困难最甚。

行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

23、咱们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。

心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

24、何时睹澄清,一洒民生艰

类别:理想25、人生百年,立于幼学。

26、树头结得相思子,但是郎行思妾时

类别:感情27、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

28、国家之主人为谁

即一国之民是也。

()29、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

30、科学的根本精神,全在养成观察力。

31、咱们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。

心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

32、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

类别:成功33、何时睹澄清,一洒民生艰

类别:真理34、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

清?梁启超《成败》磊磊落落:谓心地光明正大。

磊磊:原指群石高垒貌。

落落:豁达开朗貌。

独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。

谓男子汉应当光明正大。

类别:道德35、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

清?梁启超《新民说?附录》谓光明磊落的人,就应是心里所想的和口头所说的完全一致。

类别:道德36、为学当有实功,有实用。

37、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

38、何时睹澄清,一洒民生艰

39、美术因此能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。

他们觉得真即是美,又觉得真才是美,因此求美,先从求真入手。

40、老年人如夕照,少年人如朝阳。

老年人如瘠牛,少年人如乳虎。

41、资本主义社会里的民主是一种残缺。

42、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

43、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

44、人生百年,立于幼学。

45、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

()46、科学的根本精神,全在养成观察力。

47、人生须知负职责的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

48、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

49、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

50、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

51、非精不能明其理,非博不能至于约。

52、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

类别:成功53、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

54、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

55、国家之主人为谁

即一国之民是也。

56、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。

亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

57、心安理得,海阔天空。

清?梁启超《新民说》心安理得:自我认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。

海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。

坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

类别:道德58、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

59、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

60、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

61、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

62、师范学校立,而群学之基悉定。

63、美术因此能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。

他们觉得真即是美,又觉得真才是美,因此求美,先从求真入手。

64、何时睹澄清,一洒民生艰

树头结得相思子,但是郎行思妾时

65、人生须知负职责的苦处,才能知道尽职责的乐趣。

()66、师范学校立,而群学之基悉定。

67、美术因此能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。

他们觉得真即是美,又觉得真才是美,因此求美,先从求真入手。

类别:科学68、树头结得相思子,但是郎行思妾时

69、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

70、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

71、民主制度,天下之公理。

72、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

73、心安理得,海阔天空。

74、科学的根本精神,全在养成观察力。

75、咱们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。

心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

76、非精不能明其理,非博不能至于约。

77、民主制度,天下之公理。

78、心安理得,海阔天空。

79、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

类别:失败80、凡作事,将成功之时,其困难最甚。

行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

类别:失败81、今之机器之用大进,人力能够胜天。

82、成功自是人权贵,创业终由道力强。

83、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

84、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

85、成功自是人权贵,创业终由道力强。

86、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

87、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

88、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。

亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

89、少年智则中国智,少年富则中国富,少年强则中国强,少年进步则中国进步。

90、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

类别:人格91、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

类别:智慧92、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

93、红日初升,其道大光。

河出伏流,一泻汪洋。

潜龙腾渊,鳞爪飞扬。

乳虎啸谷,百兽震惶。

鹰隼试翼,风尘翕张。

奇花初胎,??皇皇。

干将发硎,有作其芒。

天戴其苍,地履其黄。

纵有千古,横有八荒。

前途似海,来日方长。

94、凡作事,将成功之时,其困难最甚。

行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

类别:成功

国家兴亡,匹夫有责.出自谁的名言

“国家兴亡,匹夫有责”出自顾炎武的名言,八字成文的语型,出自梁启超。

国家兴亡,匹夫有责( tiān xià xīng wáng,pǐ fū yǒu zé ):国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任。

匹夫:古代指平民中的男子,亦泛指平民百姓。

责:责任。

出自:清代顾炎武所著《日知录.正始》: 是故知保天下, 然后知保其国。

保国者, 其君其臣肉食者谋之; 保天下者, 匹夫之贱, 与有责焉耳。

语段译文:因此,,首先要知道保天下, 然后才知道保国家。

保国家, 是位居国君和臣下的那些统治者所要考虑的; 保天下, 即使是地位低贱的普通百姓都有责任。

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