1. 《薄媚》
年代： 宋 作者： 董颖
飞云驶。香车故国难回睇。芳心渐摇，迤逦吴都繁丽。忠臣子胥，预知道为邦祟。谏言先启。愿勿容其至。周亡褒姒。商倾妲己。
吴王却嫌胥逆耳。才经眼、便深恩爱。东风暗绽娇蕊。彩鸾翻妒伊。得取次、于飞共戏。金屋看承，他宫尽废。
2.《观何君宝画》
年代： 宋 作者： 梅尧臣
燕马易画，吴牛难图。
马骨隐细牛骨麤，马毛厚密牛毛疏。
麤疏必辨别，细密多模胡。
乃知戴嵩笔，能出韩干徒。
干马精神在缰勒，嵩牛怒斗无牵拘。
昨日何家观小轴，绢虽破烂色不渝。
二头相触角竞掎，前脚如跪后脚舒。
尾株榻直脊膂蹙，筋力写尽蹄腕殊。
一胜一败又苦似，胜者很逐败者趋。
卷穷赤印置小字，置字乃是陶尚书。
尚书国初人，爱画收几厨。
买时不惜金与帛，帛载牛车钱载驴。
后世儿孙不能保，卖人穷市无须臾。
凡目矜新不重故，千钱酬直皆笑愚。
四牛遂为何氏有，装背入眼天下无。
坐中吾侪趣已异，又喜玄女传兵符。
此本实称阎令画，下笔简细容颜姝。
三人鬼状一牛首，八女二十美丈夫。
黄帝中间荫葩盖，霞扇错玳旌拥朱。
冠服难知岁月远，但见仪卫森清都。
复观鹿台独夫受，妲己不笑何由娱。
酒池肉林骑行炙，剖心斮胫堪悲吁。
数幅吴王宴西子，彩舟张乐当姑苏。
宫娥数百簇高下，鬒髻一一红芙蕖。
黛峰细浪得平远，前对洞庭傍太湖。
商纣夫差可垂诫，历世传翫参盘盂。
雕鹰草木不足记，特咏此事心何如。
3.《西施》
年代： 唐 作者： 苏拯
吴王从骄佚，天产西施出。
岂徒伐一人，所希救群物。
良由上天意，恶盈戒奢侈。
不独破吴国，不独生越水。
在周名褒姒，在纣名妲己。
变化本多涂，生杀亦如此。
君王政不修，立地生西子。
4.《读史》
年代： 元 作者： 王冕
耿耿青灯照青史，坐看兴废眼前来。
亡秦未必非胡亥，灭赵终然是郭开。
三国英雄由将相，六朝人物只婴孩。
商之孙子宁无论，妲己端端是祸胎。
5.《雪谗诗赠友人》
年代： 唐 作者： 李白
天未丧文，其如余何。妲己灭纣，褒女惑周。天维荡覆，
职此之由。”
苏妲己“背景生平？
妲己，苏姓，字妲，为中国商朝最后一位君主商纣王王后，，据《史记》记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。父亲为有苏氏国君，妲己即为有苏氏公主，武庚后母，而纣王的另一个儿子，生母也并非妲己。
2.关于妹喜、妲己、褒姒的古诗词《史记•殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妺喜、商之妲己周之褒姒就成了诅咒的对象
秦楼月 ----妲己
情丝截，不愿回忆伤心切，伤心切，心如蛇蝎，心似碎屑。
梦魇打出同心结，心中血泪不停泻，不停泻，酒池之外，枯风残月
《国语·晋语一》，“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉；妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”
《列女传》：“末喜者，夏桀之妃也。美于色，薄于德，乱孽无道，女子行丈夫心，佩剑带冠。桀既弃礼义，淫于妇人。置末喜于膝上，听用其言，昏乱失道，骄奢自恣……颂曰：末喜配桀，维乱骄扬。”
晋皇甫谧《帝王世纪》：“日夜与妺喜及宫女饮酒，常置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”
十五夜观灯》
唐·卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
这里千金笑也是用的周幽王千金买褒姒一笑的典故。
还有红楼梦里有一回回目是《撕扇子作千金一笑》也是用的此典。
给分吧。
3.《诘纣王》的诗作者是谁《诘纣王》的诗作者是苏妲己
苏妲己，冀州侯苏护之女，河内温人，有苏氏之女有苏氏部落之女，世称“苏妲己”，帝辛的妃子。
传说妲己是一个蛇蝎美人，千古淫恶的罪魁祸首。
具体的事实约有：
第一，纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦。
第二，严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，而将他双脚砍下，研究其不怕寒冻的原因。
第三，妲己目睹一孕妇大腹便便，为了好奇，不惜剖开孕妇肚皮，看看腹内究竟，枉送了母子二人的性命。
第四，妲已怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍” 说法。