被毒蛇咬伤后美文摘抄
晚清著名的红顶商人胡雪岩初入道之时，曾入浙江巡抚幕，为清军筹运饷械。与官方做生意，常常是利润与风险并存，需要周全的思维以及精明的头脑。当时，胡雪岩算是初出茅庐，他与自己的一位同乡合作承担了这笔生意。
讲究实干的胡雪岩正埋头积极地筹措军械之时，却被官府告知要取消与他之间的协议，把这笔生意交给了他的合作者。胡雪岩经过打听后，才知道原来他的合作者暗中做了手脚，在官员面前说他做生意不讲诚信，而且提供的军械质量有问题。
闻此消息，胡雪岩的手下们皆愤愤不平，大骂那个忘恩负义之人——要知道他也是胡雪岩一手扶植起来的。大家众口一词地建议胡雪岩去找那个忘恩负义之人，要给他点颜色看看，但胡雪岩却不发一言，也没有什么过激的反应。
之后，胡雪岩早出晚归，似乎很是忙碌，却始终没有去找出卖他的合作者。不过在半个月后，事情有了转机，胡雪岩重又取得了与官府合作的机会。面对手下的疑问，胡雪岩反问道：“假如你被毒蛇咬伤后该怎么办？”大家面面相觑，不知道胡雪岩话里的意思。胡雪岩微微一笑说：“被毒蛇咬伤后，最重要的是先把毒液挤出来，而不是愚蠢地到处去找咬伤你的那条蛇。”
原来，胡雪岩知道事情原因之后，积极地去找官府沟通协商，证明自己提供的'军械并无质量问题，并通过努力夺回了本属于自己的商机。至于出卖他的合作者，胡雪岩甚至没有浪费时间去理会。这种无声的回击让对方看到了自己不可侵犯的力量，令对方知难而退。听完胡雪岩的解释，他的手下都叹服不止。
在人生的道路上，每个人难免会遇到*谤、恶语中伤等，愚蠢的人会追赶那条咬伤自己的毒蛇，结果毒液在我们的身体内加深蔓延，甚至危及生命。聪明的人会冷静处置毒蛇，挤出毒液。这是一种智慧应对，也是做人处事的精彩蛰伏。
苦后甜的美文摘抄
不经一番寒彻骨哪得梅花扑鼻香
“人生是苦的。”释迦牟尼说。
在某宿舍楼卫生间昏黄的灯光下，一个年轻人在水龙头下的洗手盆上垫了一块木板，双腿斜蹬着地面，用左臂支撑着前倾的身子，上身趴在木板上，忘我地写着东西，以致有人上厕所从身边经过他都浑然不觉。有段时间，每晚熄灯铃响过以后，他都会准时出现在那里。这一幕发生在20世纪80年代的解放军艺术学院。这个年轻人就是莫言。而他31年前在卫生间写下的，就是他的成名作《透明的红萝卜》。
从维熙说：“莫言是个一贯没有文场中娇气，肯于在集体中吃苦负重的人。早在1987年，中国作家代表团出访德国的时候，莫言在团队中也拿出他的那份朴实，在往返的机场上扮演搬运工的角色。其实并没有人让他这么干，其闪光点出自他的行为本能，源于他性格里具有的憨厚。”
抗战8年，周有光和张允和搬家36次，可爱的女儿小禾不满6岁，因为生病没有盘尼西林，死在妈妈怀里。这样不堪回首的往事需要多长的时间、多大的心智去慢慢化解？抗战胜利后，周先生供职的新华银行派他去美国、英国开拓业务。周先生眼界开阔了，人也阔了。去英国时，由于晚宴都要穿礼服，张允和单旗袍就带了20件。一时赴觥筹交错的`华宴，一时过“凭票供应”的日子；65岁于干校挑担插秧，98岁在北戴河下海游泳……穷过富过，欢喜过悲痛过，春风得意过也坎坷失意过，这就是一个人的一生，一个人的百年史，您以为老寿星是怎样炼成的？
鲁迅说：“我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在学习上了。”要想得到别人不能得到的，必须舍弃别人不能舍弃的。哈佛大学有一个著名理论：“人的差别在于业余时间，一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。”每晚抽出两个小时用来储备知识和为未来积累经验，坚持下来你的未来就可能比别人更精彩。正如亨利·福特所言：“如果你想永远做个雇员，那么下班的汽笛吹响时，你就可以暂时忘掉手中的工作；如果你想继续前进，去开创一番事业，那么，汽笛声仅仅是你开始思考的信号。”
咬得菜根，百事可做。年轻人要有不怕吃苦的心态，才能不断地攀登与超越，让成长路上渐次开出美善的花，并最终领略山高人为峰的壮丽。星云大师说：“不经过风霜苦寒，哪里知道温暖的可贵；不能深切认知人生苦短，哪里懂得精进勤学？”所以，吃苦就如吃补。有了今日的辛苦播种，他日才会有苦尽甘来的甜美果实。
人生是苦的，苦后才更觉甜。
落选后的联想美文摘抄
下午的美术课，老师说只能选25名同学到美术教室去画画，画得好的作品会被选出来在学校进行展览。
美术教室里挂着很多大师的作品，便于老师讲解和让学生临摹，是很多喜欢画画的同学最想去的地方。可那间教室太小了，只能容纳20多人。老师问哪些同学带好了画画的材料，很悲催的是，我既没带画笔也没带素描纸。但我马上又阿Q地想，反正我画画水平不高，就是带全了东西，老师大概也不会选我。
还没等大家举手，老师已开始张三李四地点名了。意料之中，果然没选到我。但那一刹那间，我心里莫名生出一种失落。尽管在其他方面，我也经常会被老师“挑选”出来去干这干那，有时候仅是一件芝麻小事，例如帮老师去办公室取下作业本之类。但在被点名的那一瞬间，我心里都是喜滋滋的，有种“有别于人”的自豪感。那些时候，觉得自己身边都是一些艳羡的.目光，我会和另外几位被选上的同学喜气洋洋、你推我搡地迈着无比轻快的步伐小鹿一样地跑出教室——谁也不会去考虑那些没被选上的同学的感受。
甚至有时候被选上了还故意摆出一副吃到了葡萄还嫌酸的模样。就像上次，老师选了包括我在内的十几位同学去滑雪场参加“雪合战”比赛。老师刚离开教室，我们就发出了：“啊？那会不会太冷啊，一定会冻感冒的！”“我可从没滑过雪，不会摔伤吧？”“好端端的周末呀，连个懒觉都睡不成了……”各种“被选上而吃了大亏似的”声音。尤其被包围在同学们各种意味的眼神中，其实呢，心里面那得意的优越感正像涌泉一样汩汩地往外冒呢！
老师在群里发了我们参加活动的照片，得到很多家长的点赞。期中一位没去参赛的小张同学的爸爸也发出几张她快乐滑雪的照片。看了这几张照片，有人便在小群里窃窃私语起来，说没被选上自费也要去，这精神也是没谁能比了。看到大家的议论，我的心顫了一下，小张同学喜欢运动，她最盼望自己被选上，最终却被“名额有限”拒之门外。失望的小张让爸爸带她自费去滑雪，但她爸爸发的照片和老师发的照片出现在一起的时候，点赞的竟莫名地开始变少了。
为什么不把美术教室修建得大一些呢？为什么让本属于每个人的美术课只让一小部分人去享有，而让大部分同学上一节没人管的乱哄哄的自习课呢？说不定那张最美的画会出自没选上的这些人之手呢！
我又笑了，笑自己的幼稚和小肚鸡肠。但我只是凭借那一刹那的真实感受多想了一步，主观的选拔总会有失公平，更没人去关注落选者的小小忧伤。
后得与厚德美文摘抄
后得吝啬地存在于生活的个别角落，它是显性的，人们由于被利益的驱使，所以都不喜欢它。很多时候，面对利益的纷争，没有几个人能够做到如此，在很多人看来，后得就是一种无能与落魄的体现。
与此同时，厚德更是不见了踪影。试想面对利益的诱惑，有几个愿意为了所谓的厚德而坚守后得呢？如果没有人嘲笑他们，已经是万幸了。弄不好，自己的厚德还会招来人们异样的目光。于是，很多人感慨，当今社会，想厚德竟是如此的困难？
然而，厚德又是怎样的概念呢？很多人排队购物，你选择了站在最后，那一刻，你是厚德的载体。很多人拥挤着上车，你选择了最后，那一刻，你是厚德的张本。这些都是后得的缩影，后得的背后站立的是高大的厚德。厚德是一种谦让与大度，是一种善良与奉献。有了这些后得的濡染，厚德的幼苗得以茁壮成长。
可是，有些人却喜欢伪装自己，他们穿着后得的外衣，却做着不可告人的勾当。这里的后得成为了它达到某种目的的保护伞。这样的人即使有再多的后得，恐怕也与厚德难有一点关联。他们目的不纯，不但达不到目的`，可能还会适得其反。
而厚德并不是吝啬的，它慷慨地存在于圣人的心中。它是隐性的，它深埋藏于善良人的心底，那是一种不需要声张的厚重，是一种洗刷了偏激的恬淡，又是一种突兀并不陡峭的高度。
究竟是后得打造了厚德，还是厚德培养了后得，其实已经不言而喻了。后得是显性的，可是我们不要被糖衣裹着的炮弹蒙蔽，厚德是隐性的，我们也不要由于见不到踪影就忽略它的存在。
后得与厚德广泛存在于人们的生活中，但必须始终牢记，没有了厚德作支撑，再多的后得都是摆设。不管你是待人还是待己，认清了这点，也就掌握了人生的艺术与智慧！