要善于听取别人意见
刘邦听张良之谋，最终成就帝业;
而项羽不听范增之言，最终自刎乌江
曹操善于听谋臣的意见，最终统一北方，袁绍不听田丰、沮授之言，兵败官渡
唐太宗能听魏征之言，成就贞观之治;苻坚不听王猛之言，结果兵败淝水
1唐太宗兼听则明，偏听则暗
唐太宗问魏徵：“君主怎样能够明辨是非，怎样叫昏庸糊涂?”魏徵答：“广泛地听取意见就能明辨是非，偏信某个人就会昏庸糊涂。从前帝尧明晰地向下面民众了解情况，所以有苗作恶之事及时掌握。舜帝耳听四面，眼观八方，故共、鲧、欢兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高，在望夷宫被赵高所杀;梁武帝偏信朱异，在台城因受贿被下臣勿入;隋炀帝偏信虞世基,死于扬州的彭城阁兵变。所以人君广泛听取意见,则宦官不敢蒙蔽，下面的情况得以反映上来。”唐太宗说：“好啊!”
简单就是(唐太宗问宰相魏征：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢?”魏征回答说：“作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”从此，唐太宗很注意听取下面说的谏言，鼓励大臣直言进谏。)
2扁鹊与菜桓公
扁鹊来拜见蔡桓公，在他身边站了一会，他发现蔡桓公有一点小病，于是多次请求给他医治。可是蔡桓公一直不听扁鹊的话，最后导致病情恶化，病发身亡。
“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”一开始蔡桓公的小病只在皮肤上，用热水敷烫就能治好，发展到皮肉之间时，用针灸的方法也能治好，即使到了肠胃里，服几剂汤药还能治好。可是蔡桓公一而再再而三的不听劝告，直到病入骨髓，只能等死，这就是小病不治，酿成大病，不听名医言，吃亏在眼前啊!
3马稷不谏王平失街亭
诸葛亮询问「谁敢引兵去守街亭」时，参军马谡自告奋勇，应声而出。
首先 ，诸葛亮强调街亭直接关系到北伐成败和蜀军安危，「倘街亭有失，吾大军皆休矣」;并指出街亭「守之极难」。而马谡却满不在乎，说什麼：「某自幼熟读兵书，颇知兵法，岂一街亭不能守耶?」其次，诸葛亮郑重提醒马谡：「司马懿非等闲之辈，更有先锋张郃，乃魏之名将，恐汝不能敌之。」马谡却不把强敌放在眼裏，声称：「休道司马懿、张郃，便是曹睿亲来，有何惧哉!」再次，诸葛亮以「军中无戏言」来告诫马谡，马谡却仍然头脑发胀，以 「愿立军令状」来担保必胜。
由於马谡过去曾出过一些好主意，赢得了诸葛亮的器重，这次又自信必胜，诸葛亮便把镇守街亭的重任交给了他，并拨「平生谨慎」的.王平相助，又谆谆叮嘱了三点：其一，「下寨必当要道之处，使贼兵急切不能偷过」。这是守卫街亭的基本部署。其二，「安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看」。这是防止部署错误的保险措施。其三，「凡事商议停当而行，不可轻易」。这是要求王平尽到辅佐匡救之责。这三点如果都能做到，守住街亭应该是做得到的。马谡、王平领兵去后，诸葛亮犹恐有失，又命高翔屯兵列柳城以为救援，命魏延驻扎街亭之后以为策应。骄矜自用的马谡完全违背了诸葛亮的「节度」。他一到街亭便讥笑诸葛亮「 多心」，认为魏军不会来。接著，他又撇开诸葛亮「下寨必当要道之处」的指示，硬要扎营於山上。王平再三劝告，指出魏军若包围蜀寨，断绝汲水之道，蜀军将不战自乱，他却固执己见，甚至用「丞相诸事尚问於我」这类大话压人。王平苦谏无效，只好分走五千兵到山西下寨。
马谡如此自行其是，目空一切，这就决定了失守街亭的败局。尽管马稷熟读兵法、不听取诸葛、王平建议。最终也是纸上谈兵、失之交臂。
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善于听取他人的意见高一作文
一个瞎子经过干涸的小溪时，失手坠落，用手攀住桥栏。过路人告诉他下面是实地，但他不相信，最终因失去力气而掉落，却发现自己在实地上。自己看不见，也不相信别人，这才导致了他最终的后悔。我们在生活上也有“看不见”的地方，我们应该善于听取他人的意见。
善于听取他人的意见才能避免自己的祸患。张飞是三国时期著名的猛将，与刘备、关羽结义后，一直辅佐刘备，最终于孙、曹三分天下。他虽然武艺高超，却有个不好的`习惯，爱喝酒，并且在喝完酒后喜欢打骂士兵。士兵对此心怀不满。刘备、关羽多次劝说他不要喝酒，喝酒会误事，但他不听，仍然我行我素。关羽死后，张飞因伤心而再次饮酒，并且下令三天之内10万军队穿孝服讨伐吴国。部下说，在三天之内根本无法做出10万孝服。张飞不听，在酒后又一次鞭打部下。部下心怀怨恨，趁他酒醉时，砍下他的头，带兵投降了曹操。一代猛将就此陨落。若他听从刘备、关羽的劝告，不喝酒，不在酒后鞭打士兵，或许他不会落得如此下场。他的行为，让我们引以为戒。
善于听取他人的意见，才能得到别人的尊重。梅贻琦为清华服务了大半个世纪，被誉为清华的终身校长。他获得这样的荣誉，是学生对他的敬爱，是同事对他的认可，更是他自己努力的结果。在讨论会上，他一般都是先让别人发言，让其他人提出自己的看法。他若同意，便当场决定。若不同意，便决定事后再考虑。他的行为赢得了他人的尊重。他爱校，爱生，爱同仁，他把自己奉献给了清华。他的荣誉离不开他自身的品格。正是因为他善于听取别人的意见，他才能获得如此的成就。他让我们敬仰。
善于听取别人意见，才能得到社会的认同。每个人都不是孤立的小岛，我们生活在这个社会中，必然会遇到许多从前从未见过的人或事情，我们要听取他人的意见，避免自己违背一些规则。当然，听取他人意见不意味着全部都要接受，要有选择，有辨别的能力。
金无足赤，人无完人。我们应该善于听取他人的意见，弥补自己的不足，让自己在人生的大海上乘风破浪，扬帆远航，到达成功的彼岸。
自信和听取作文
相信自己是一种自信的表现，而听取别人的意见则是稳重与成熟的表现，所以说我们必须在自信的基础上更加稳重与成熟，也就是说，相信自己与听取别人意见是不矛盾的，反而是有机统一的`。
一个气贯山虹，所向披靡；一个英雄气短，沉迷酒色；李世民招贤纳谏，‘惧满溢，则思江海下百川’；而李煜‘亲小人远贤臣’只叹得‘问君能有几多愁？”终了，李世民一统天下，从玄武门之变到贞观之治，他一直保持潇洒自信，谦虚谨慎，从“房媒杜断”到魏征直言，甚至内宫之主---长孙皇后，他满耳都是忠言，善言。他的正策都为治国守邦，为大唐的盛世奠定了雄厚的基础。立煜只落得饮鸠而死，秦淮河上有奏响《后庭遗曲》。有着帝王风泛的李世民都能作到自信和听取别人的意见相结合，而更何况是我们呢？
“常问路的人不会迷失方向”，相信自己的人不会失去勇气。蒲松龄凭着自己的信念，相信自己。同时又在各地收集民间故事，听取他人意见，终于编写出著名小说集《聊斋志异》。从而流芳于后世。所以相信自己与听取别人的意见二者不仅不矛盾，相反而是统一的。
有时盲目的自信或太多的听取别人的意见而失去自己的主见是很容易遭到失败的。东施效颦与碉婵学步的例子我们大家都很清楚，正是因为过于不自信；认为别人比自己好，失去自己的主见而导致了失败；相反滚兔赛跑中的兔子由于过度的相信自己而输跟了乌滚。所以说，相信自己要适度，听取别人的意见也要多加思考，不要顾此失彼，要二者统筹兼顾，才能成功。
翻动的书页，翻卷着一幕幕已褪色的史剧，云烟漫漫，村华摇摇，历史在车轮和马蹄声中联翩而过，告知我们一个真谛：如果历史英明帝王金戈马，气吞山河，一统天下的基石是自信则盛世君主求贤若渴，以保天下太平百姓之良策就是听取别人意见。
我们不要做墙头草，风村两边倒；我们也不要做骄傲的花孔雀。请自信笑面生活，那会使你搏击长空。
自信听取的作文
一个人，既要自信，又要听取别人的意见。自信与听取二者是相辅相成的。缺少自信，一味听取别人的人会成为懦弱的人，而只有自己，却不愿虑心接受别人意见的人将会成为一个骄傲的人。
自信，成功的踏脚石。
人生就是一场攀越高峰的比赛，谁能最终披荆斩棘，达到顶峰，谁就能欣赏到旭日东升时的灿烂，鹰击长空时的`壮阔以及夕阳西下时的辉煌，感受那千年积雪的寒意，品尝那天山雪莲的香气，欣赏瑶池仙乐的美妙。这些人中在这漫长的道路上最重要的是自信，一个在山脚上便失去自信的人，也许爬不到山腰，一个在山腰上失去自信的人，也许爬不到山顶，他们将会被路上的荆棘牵绊，被河水挡住小径，被石块砸伤脚裸，最终放弃了原本也许已唾手可得的成功。自信的人会把自己的自信变为斧斤，桥梁、绷带，让自己的自信成为一块块登上山顶的阶梯，直到他们看到了整个太阳。
听取，成功的捷径路。
唐太宗，被认为是中国古代封建帝王中最贤明的君王，他帮助父亲夺取天下，他的贞观之治更推进唐王朝的繁荣。唐太宗的成功不仅来自自己的自信，更是因为他善于了听取别人的意见。唐太宗与魏徵，明君与贤臣，可以说，唐太宗政治上的清明离不开魏徵的帮助。纵然他们之间曾有过争执，有过分歧，但是这一段帝臣之交还是传为一段佳话。魏徵的谏言避免了唐太宗在政治上的错误，使他的文治更加清明廉洁，也更有了贞观之治。魏徵的谏言与唐太宗的纳谏防止了在政治上走错路，使他们找到了一条通向成功的捷径。
自信，听取，成功。
不管是攀越人生的人，还是唐太宗和魏徵，他们都同时需要自信和听取。少了听取，登上高峰就需要更多的时间，少了自信，就没有施行仁政的魄力果敢，最终他们成功的希望便会渺茫，甚至无法看到黎明前的曙光。自信好比是一面旗帜引领我们前进，而听取则是照亮通往成功的道路和旗帜的灯。
懦弱的人，要懂得如何去学会自信，而骄傲的人，要懂得如何去听取别人的意见，让成功更近一步，到达成功的顶峰。