《丰碑》这篇课文的理解分析
《丰碑》这篇课文的理解分析
《丰碑》李本深
一支长长的红军队伍，在云中山的冰天雪地里，顶着混沌迷蒙的飞雪前进。严寒把云中山冻成了一个大冰坨，狂风像狼似的嗥叫着，要征服这支装备很差的队伍。 将军的马，早已让给了伤员骑。将军和战士们一道踏着冰雪行军。他不时被寒风呛得咳嗽着。他要率领这支队伍向前挺进，为后续部队开辟一条通道。等待他们的将是十分恶劣的环境和十分残酷的战斗，可能三天两头吃不上饭，可能要睡雪窝，可能一天要走一百几十里路，可能……哦，可能太多了，这支队伍的素质怎么样呢？能不能经受住严峻的考验？ 将军思索着…… 前面的队伍忽然放慢了行军的速度，有许多人围在一起，不知干什么。 将军边走边喊：“不要停下来，快速前进！” 将军的警卫员回来告诉他：“前面有一个人被冻死了” 将军愣了愣，什么话也没说，朝那边走去。风雪太大了。他步履有些踉跄，眼睛有点迷离。 一个冻僵的老战士，倚靠一棵光秃秃的树干坐着，一动也不动，好似一尊塑像。他浑身都落满了雪，可以看出镇定、自然的神情，却一时无法辨认面目，半截带卷的旱烟还夹在右手的中指和食指间，烟火已被风雪打熄。他微微向前伸出手来，好像要向战友借火……“怎么他的衣服这么单薄、破旧？像树叶，像箔片一样薄薄地贴在身上……他的，他的御寒衣物呢？为什么没有发下来给他？ 将军的脸上顿时阴云密布，嘴角边的肌肉明显地抽动了一下，蓦然转过头向身边的人吼道：“叫军需处长来，老子要……”一阵风雪吞没了他的话。他红着眼睛，像一头发怒的豹子，样子十分可怕。 没有人回答他，也没有人走开…… “听见没有？警卫员！快叫军需处长跑步上来！”将军两腮的肌肉大幅度地抖动着，不知是由于冷，还是由于愤怒。 这时候，有人小声告诉将军：“他就是军需处长……” 将军就要发火的手势突然停住了。他怔怔地伫立了足有一分钟。雪花无声地落在他的脸上，溶化成闪烁的泪珠……他深深地呼出了一口气，缓缓地举起了右手，举至齐眉处，向那位与云中山化为一体的牺牲者敬了一个庄严的军礼…… 雪更大了，风更狂了。大雪很快覆盖了军需处长的身体，他变成了一座晶莹的丰碑…… 将军什么话也没说，大步地钻进了弥天的风雪之中，他听见无数沉重而又坚定的脚步声，好像是云中山在说：“如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢……”
1.“丰碑”的含义是________________，短文用“丰碑”做题目是因为_______________________________________________________.
2.你是怎样理解文中划线句子含义的？（画线句子：如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？）
1.丰碑原指什么？课文中指什么？
原指高大的石碑，比喻不朽的杰作或伟大的功绩，课文中指军需部长的高尚品德与舍己为人的精神 。
丰碑”象征了以军需处长为代表的红军指战员先人后己，勇于献身的英雄主义精神。
原问题：他把温暖送给了别人， 却把寒冷让给了战友。 他为了别人能走出雪山， 自己却永远地留在了山上。 他完全可以避免这一切， 可他却没有这么做。 他的身体已被冻结， 但他的信念却在战士们的身体里沸腾！ 他的心跳已经停止， 但战士们却迈开大步继续前行！ 他的'力量已经用尽， 但他舍生忘死的精神却万古长存！！ 谨以此碑文献给牺牲在雪山上的军需处长和千...
这篇课文记叙了中国工农红军在行军途中的一件感人肺腑的故事，反映了战争时期的艰苦生活，赞扬了军需处长舍己救人的伟大精神。 二. 文章结构： 全文共有3个自然段。 第1自然段：描述了事情发生的环境。“在冰天雪地的云中山里”，“红军战士穿着刚刚发下的旧棉衣”，“顶风冒雪前进”。 第2自然段：风雪中，人们发现一位老战士冻死在冰崖旁。接着，具体细致地写了军长感情发生的变化。以军长感情变化为线索，讲述了军需处长这个管理棉衣的人没有棉衣，被冻死的感人故事，歌颂了他舍己救人的伟大精神，表达了对这位红军战士深深的崇敬之情。 第3自然段：写红军队伍在风雪中继续前进，军需处长被大雪覆盖，变成了一座晶莹的丰碑。 三. 分析讲解 1. 生字 (1)字...一. 文章概述：
这篇课文记叙了中国工农红军在行军途中的一件感人肺腑的故事，反映了战争时期的艰苦生活，赞扬了军需处长舍己救人的伟大精神。
二. 文章结构：
全文共有3个自然段。
第1自然段：描述了事情发生的环境。“在冰天雪地的云中山里”，“红军战士穿着刚刚发下的旧棉衣”，“顶风冒雪前进”。
第2自然段：风雪中，人们发现一位老战士冻死在冰崖旁。接着，具体细致地写了军长感情发生的变化。以军长感情变化为线索，讲述了军需处长这个管理棉衣的人没有棉衣，被冻死的感人故事，歌颂了他舍己救人的伟大精神，表达了对这位红军战士深深的崇敬之情。
第3自然段：写红军队伍在风雪中继续前进，军需处长被大雪覆盖，变成了一座晶莹的丰碑。
三. 分析讲解
1. 生字
(1)字音：本课生字较多，同学们在学习时要注意抓住重点。
崖：要注意它的读音应为“yá”不读“ái”。
(2)字形：同学们在学习时要注意这些字的字形。
碑：左边为石字旁，碑指石碑，所以为石字旁，右边是卑，表示读音，注意中间的一撇是从上面贯通下来的。
冻：左边是“冫”不是“氵”带有“冫”的字大都与寒冷有关，如“冷、冰、凉、寒”等。
漫：要注意与“慢”相区别，漫指到处都是，充满。如：漫山遍野、黄沙漫天、弥漫，还可以指随便，不受约束。如：漫谈、漫无限制等。
肌：要与“饥”相区别。
需：要与“须”相区别。需，指需要、想要的东西。如：需求。还指需用的东西，如：军需。须原来指胡须，如：须发、须眉、须子。后来也指“须要”，是要注意的东西，如：必须努力、务须注意等。
(3)词语解释：
丰碑：高大的石碑，课文中比喻军需处长崇高的精神，伟大的形象。
晶莹：光亮而透明。
冰坨：坨，成块或成堆的。冰坨，大冰块、大冰堆。课文中比喻严寒中冰雪覆盖的云中山。
2. 理解课文
这个故事离同学们的生活实际较远，大家理解起来有一定的困难，所以希望同学们在学习前能先收集一些有关红军的资料，了解一些战争时期的艰苦生活。课文以军长的情感变化为线索，从侧面描写了军需处长的崇高精神。下面我们就从几个方面来理解这篇课文。
(1)军长的变化。
让我们先来看看课文的主线——军长的情感变化，想一想他为什么会有这样的变化。
首先让我们读读几个句子。
①军长听了一愣，疾步朝长长的队伍前面走去。
②他为什么没穿棉衣？为什么没有发给他棉衣？军长思索着，脸变得阴云密布，嘴角的肌肉明显地抽动着。猛然，他转过身向旁边的人喊：“把军需处长给我找来！”
③ “警卫员，立刻把军需处长叫来！”
④满脸怒气的军长突然冷静下来，他向前走了几步，深情地注视着眼前这位死去的战友，慢慢地举起了右手，庄严地行了一个军礼，泪水润湿了他的眼睛。
这几个句子是描写军长感情变化的句子，知道了军长感情变化的情况，那么为什么会有这么大的变化呢，让我们再来看看描写军需处长的句子。
(2)军需处长的外貌。下面这段话是全文中重点的重点，让我们先来读读。
“风雪中，一位老战士，靠着冰崖坐着，一动也不动，好像一尊塑像。他浑身落满了雪花，神情十分镇定、自然。他穿着一身破旧的单衣，布片像枯树叶一样贴在身上。”
对于这段话我们可以用结合上下文和联系生活实际的方法来理解。
(3)体会环境描写的衬托作用。
课文的开头和结尾分别用了环境描写，如：狂风怒吼、大雪纷飞、风雪弥漫。“风，更猛了！雪，更大了！”等词句。突出了自然条件的恶劣，与课文中军长神态、动作的变化以及军需处长的牺牲有着密切的联系，起到了衬托的作用。
(4)理解课题——丰碑
课文最后写军需处长变成了一座“晶莹的丰碑”，对这句话我们要用联系上下文的方法来理解。对于当时的环境，冰雪本身是晶莹的，而联系军需处长的做法和军长及其他战士的表现(泪水润湿了他的眼睛)，我们又可以感受到这里“晶莹的丰碑”指的是军需处长舍己为人的精神，是军长和战友们心中永存的对这位伟大的红军战士的无比崇敬，是包括我们在内的后来者，对军需处长和千千万万的革命先烈永远的缅怀。
如何分析《马》这篇课文
《马》课文分析。
作者以流畅优美的语言、细腻的笔法栩栩如生地描写了马的形态、习性、生理功能和马的用途。马在作者笔下不是画，而是舞台上的角色，一神一情，一举一动，仿佛历历在目。那细致与逼真，可以令与马为伍的人为之倾心，赞叹，令不曾接近过马的人发现许多新奇的知识。更让人感兴趣的，还是写驯马时的传神和写野马时的赋意：驯马是忠勇屈从的形象，野马是自由的象征。然而，布封的.细腻绝非琐细。无论写什么，于品质有益者予以描写，于品质无益者概不入文；与品质关系密切者放开细描，与品质小有关系者一笔带过。全篇下来，细而不繁，丰而不杂，实而不赘，风貌秀丽舒展，犹如一株依主干风姿修剪枝叶而成型的观赏植物。
布封描写的马给人以不寻常的亲切感，读者有时甚至自感与马亲切了许多。这正是布封的高明之处。他一开始就心照不宣地写道：“它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣；它和它的主人一样，具有无畏的精神，它眼看着危急当前而慷慨以赴……”它和人一起“共欢乐”。布封的意图已经流露：要把马当做人的同类来写。
马在战场上本是被迫冲腾蹿跃的，但作者却说它是“喜爱”并“追求”兵器的撞击声；马是受人摆布和约束的，但作者却指出它“知道克制”自己；马被驯服，这种驯服却被作者说成是一种“教育”。驯马在作者笔下变成了具有文明意识的生物。
同样，作者在说野马能够因为不受羁绊而“感觉自豪”，它们“不屑于”受人照顾，不愿意“作战”，过着“和平生活”。总之，凡能够用来写人的语言的地方，作者都力避使用动物学的语言；即便是本来并无“意识”的本能动作，作者都写成具有人一般意志的自觉行为。马被人性化了。
人性化仍不足以令人产生亲切感。作品字里行间还散逸着比人性化更能催动人心的气息，这就是人格化的描写。马具有“无畏的精神”，能在危急面前表现出“慷慨以赴”的凛然大义，具备“舍己从人”的风格，在险恶关头能“奋勇当先”。这一切，使得由性灵之物跃入“文明者”之列的马，再一次升华到了“崇高者”的境界。
如何分析《土地的誓言》这篇课文
课文研讨
一、整体把握
这是一篇抒情散文，充溢著饱满、深沉的爱国热情。作者这种情绪的表露，并不流于空泛，他把九一八事变以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。眷念乡土，这是一种具有共通性的感情，而作者所眷恋的关东原野，当时却已被日本侵略者强占十年之久，对作者来说，她是失去的美好家园；对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，因此，眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。
这篇课文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒情风格与独特的抒情方式，那就是以倾诉式的语言表达激情，以富有力度与浓度的情感打动人心。几个突出的特点是：
1．运用呼告的手法，直接对著土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念，并且将倾诉对象拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比做“母亲”的意思。比如：“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”“她低低地呼唤著我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。”等等。这种感情经过多次反覆，像音乐的主旋律一样得到加强，自然会在读者心里掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。
2．选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。比如“我想起那参天碧绿的白桦林……原野上怪诞的狂风”一段，白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力。
3．大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势，例如“当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星……”等处。
4．课文中有忧伤、舒缓的回忆，有强烈急切近乎呐喊的誓愿，叙述的方式和内在感情的起伏表里相应，形成文章的波澜与节奏。以“土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有著土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静……我必定为她而战斗到底”一段为例，先是以平静的叙述，一组对句强调“我”与土地不可分离的关系。接著，是一个总结性的语句：“我不能离开她”。从“在故乡的土地上”到“多么丰饶”，这一段话回忆“我”在故乡成长的足迹，用诗一般的语言抒发思乡之情。感情舒缓，境界优美，几乎令人忘却了现实的伤痛。由衷的沉醉之后，却以一句“没有人能够忘记她”急收，思想跳回到现实当中，发出坚强的誓言：“我必定为她而战斗到底。”至此，情绪渐强，达到高潮：“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!”这些艺术特点都要结合语言揣摩才能更细致地体会得到。
本文的结构看似复杂，实则线索清晰，结构简单。第一段的主要内容是：我常常想起关东原野上的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为此热血沸腾!第二段的主要内容是：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲!两段文字一气呵成，任由情感的激流倾泻，在结构上有如双峰对峙，又宛若对仗工整的.一副长联!
二、问题研究
1．如何理解本文的标题──“土地的誓言”？
这一标题是比较独特的，其要点在于“誓言”。从文章来看，这誓言是作者对著土地发出的。作者在文章末尾壮怀激越地发誓：“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前──或者我的坟前。”这种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。因此，这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。
这种表达方式并不是独一无二的。例如朱德的“母亲的回忆”，其意就是“关于母亲的回忆”而不是“母亲自身的回忆”。作者之所以作如此表达，估计是在不影响意思表达的前提下力求简洁，在拟写标题之时就更是如此。况且，本文集中笔力写“土地”，将“土地”二字置于最醒目的位置也确实是一种较好的选择。
2．怎样理解文中“我常常感到它在泛滥著一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？
这两个词语的运用都逾越了常规。凡是反常之处总是格外引人注目并且令人感到困惑的。对于这些特殊的用法，应该从以下两个方面求解：一、明确该词的本意；二、分析该词所处的语境。最后在本意和语境间可以发现词语的具体确切的含义。
“泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。细细品味这一词语会觉得十分贴切：作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊，作者为什么不用“飘荡著我的欢笑、回响著我的欢笑”之类的语句呢？须知，埋葬只用于已经死去的事物，那么，我的欢笑已经死去了吗？是的，昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上，散发著迷人的光泽。而今，这一切早已不复存在。昔日的快乐欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。这样想来，用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢？谁埋葬了我们的欢笑，谁夺去了我们的“田垄”，我们就要埋葬他们!让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地!这是不是使作者发出铮铮誓言的原因之一呢？
3．怎样理解“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚著一种红熟的浆液……在那亘古的地层里，有著一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌著血液一样”等语句？
这几句确实较为费解，因为它包含了好几个层面的意思。
从表层看，这是写实。在任何一块大地的深层，都涌动著沸腾的岩浆，这些岩浆就是文中所说的“红熟的浆液”。这一表层含义必须理解。那么，作者为什么会有这一种联想呢？因为他的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突，似乎正要喷涌而出!这时，充满激情的作者就进入了写意的层面：他用诗一般的语言塑造了两个颤栗著、愤怒著并且不可阻挡地将要爆发出来的意象──一个是大地之心，一个是作者之心。这块广大的“关东大地”因为这些拟人化的描写而有了生命有了情感，于是可以像人一样召唤著我、激励著我为之奋斗为之牺牲!
4．为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时却又改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立”？
人称的变化实际上是情感的变化的结果。文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随著作者情绪一步步的激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫做“呼告”，具有强烈的抒情效果。
简单分析桃花心木这篇课文
这是一篇精读课文，是我国台湾著名作家林清玄的一篇散文。这篇文章语言朴实流畅、寓意深刻。作者借树苗的生长，来比喻人的成长，写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验、克服依赖性对人成长的重要意义。
文章从描写桃花心木的`形状很特别开始，引出桃花心木树苗和种树人，再写作者观察种树人种树的奇怪现象，最后写作者与种树人的谈论。种树人的话，使作者受到感动，明白了“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心”的道理，点明了文章的主旨。作者在描写和叙述中转承自然流畅，由作者的疑问引出种树人的一番话，使作者受到启示，感悟到人生的道理。
编选这篇课文，一是让学生抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理;二是体会课文是怎样借物喻人，从中感悟人生的道理;三是初步感悟文章的语言特点。
教学的重点和难点是种树人的话和“我”从中感悟到的育人的道理。体会到作者介绍种树的经验、道理和方法仅是一个比喻，其目的是为了说明育人之道。