中国优秀传统文化有哪些
文化遗产的资料50字有国文化历史的资料,大约在50字我来答有奖励浴火之凤LV.18 2022-10-05聊聊中国传术中的诗、书、画，房、园、林，服饰、家具中，小到“核舟记”之精微，细到纸张般景德镇薄胎瓷碗，久远到敦煌经卷上的唐墨的光泽，幽静到杭州扬公堤畔刘庄竹林中的读书楼，一切都充满着神秘与含蓄之美。
几千年来古人留下来的文化，使中国人有深刻的悟性，有独特的表达，看问题有特别的视角，思考问题时，有不同于西方人的简约。
中国人有东方的人文精神，有自己的艺术抽象，有自己文明源流，也有和谐的生活方式。
保护非物质文化遗产的成果著作在综合厅的中间堆成一座小丘，提醒着人们，或许有一天我们只能在这些卷册里寻找文化之根，我们还有很多工作要做，才能不让遗产变成遗恨.中国历史文化遗产有，敦煌莫高窟 ，秦始皇兵马佣，龙门石窟，承德避暑山庄，周口店北京人遗址，黄山等。
有的学者认为，中国传统文化长期发展的思想基础，可以叫做中国传统文化的基本精神，文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力，即是指导民族文化不断前进的基本思想。
中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点。
因此，（1）钢健有为;（2）和与中;（3）崇德利用;（4）天人协调。
这些就是中国传统文化的基本精神之所在。
（张岱年:《论中国文化的基本精神》,《中国文化研究集刊》第1辑，复旦大学出版社出版。
）中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中，这就是：天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
'自强不息''厚德载物'是中国传统文化的基本精神。
中庸观念，虽然在过去广泛流传，但是实际上不能起推动文化发展的作用。
所以，不能把'中庸'看做中国传统文化的基本精神。
（张岱年：《文化传统与民族精神》，《学术月刊》1986年第12期。
）中国传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传统。
（张岱年：《中国文化与中国哲学》，载《中国文化与中国哲学》论集，东方出版社出版）查看全部3个回答南威软件-非物质文化遗产政务，党务信息化，公安信息化关注医疗信息化的人也在看全国电子政务引领企业，智慧城市运营商，立足于公安实战需求，打造了智能感知大数据平台，以感知类数据为核心，实现数据资源联动，信息综合应用系统，以信息化促进依法行政。
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572022-05-22中国传统文化资料(50字左右)传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
世界各地，各民族都有自己的传统文化。
中国的传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等1578 浏览107762022-11-24黄河的历史文化50字黄河，中国北部大河，全长约5464公里，流域面积约752443平方公里。
世界第六大长河，中国第二长河。
黄河发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉北麓约古宗列盆地的玛曲，呈“几”字形。
自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省（自治区），最后流入渤海。
95 浏览9082022-11-22中国的文化历史30字夏商和西周，东周分两半，春秋和战国，一统秦两汉，三国两晋立，五胡乱华十六国，隋唐连五代，宋元明清后，王朝至此完。
56 浏览4032022-04-16北京传统文化50字北京是有着三千年历史的国家历史文化名城。
北京在历史上曾为六朝都城，在从燕国起的2000多年里，建造了许多宏伟壮丽的宫廷建筑，使北京成为中国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多，内容最丰富的城市。
其中北京故宫，明朝时叫大内宫城，清朝时叫紫禁城，这里原为明、清两代的皇宫，住过24个皇帝，建筑宏伟壮观，完美地体现了中国传统的古典风格和东方格调，是中国乃至全世界现存最大的宫殿，是中华民族宝贵的文化遗产。
86 浏览5772022-11-14中国传统文化50字…传统文化传统文化（Traditional culture）就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
世界各地，各民族都有自己的传统文化。
中国的传统文化以儒道互补为内核，还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
格言、俗语、名言警句的作用
德育与智育的关系的名言警句德是做人的根本。
根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。
并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
(陶行知) 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道。
——赫尔巴特道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
——赫尔巴特有许多种的教育与发展，而且其中每一种都具有自己的重要性，不过道德教育在它们当中应该首屈一指。
——别林斯基名副其实的教育，本质上就是品格教育。
——布贝尔关于学习与社会实践的名言警句 行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
(陶行知)中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。
中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
——陶行知 5.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知6.手脑双全，是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。
——陶行知 3毅力勤奋与成材的关系 的名言警句天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水.。
(爱因斯坦)岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
——《荀子·大略》 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
——《荀子·劝学》勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。
——罗·伯顿世人缺乏的是毅力,而非气力。
——雨果 聪明人之所以不会成功,是由于他们缺乏坚韧的毅力。
———— 牛顿4学习与娱乐的名言警句 一张一驰,文武之道.怠惰是贫穷的制造厂。
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔5哲学，思辩与思维方法的名言警句 斯宾诺莎——“理性能使人自由。
”墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
〖明〗解缙 欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣《登鹳雀楼》有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈 原《卜居》
如何在英语课堂教学中进行学科大融合
小学英语学科是九年义务教育小学阶段学生必修课程，与其他学科一样，担负着对学生进行德、智、体、美、劳等诸多教育的任务。
作为一门语言课程，英语是一门学科融合性极强的学科，其教学特点之一是使学生尽可能地从不同渠道，以不同形式接触和学习英语，亲身感受和直接体验语言及语言运用。
《英语新课程标准》指出：“在教学中应积极促进英语学科与其他学科之间的相互渗透和联系。
”若能有效处理好其他学科与英语学科之间的横向联系，将会有助于英语教学的发展与提高。
为此，在教学过程中，应打开学科与学科间的壁垒，把英语学习与其它学科的知识联系起来，努力打造开放式的，充满趣味的小学英语新课堂，从而对学生的全面发展起到积极的促进作用。
现就本人教学实际中，将英语学科与其他学科融合教法的点滴作如下粗浅小结。
1.融合思想教育，提高人文素养 教书育人，育人德为先，重视和加强青少年的思想道德教育，已成为当今教育改革的热点。
小学英语是小学教育的重要组成部分，其德育因素贯穿在课堂教学的各个环节。
语言是思维的工具，用英语表达思想总带着一定的思想内容和情感因素。
正因如此，牛津小学英语教材为我们提供了思维活动、情感态度、道德态度、社会文化等三十多个语言功能项目，内容十分丰富。
这些语言材料的学习，为课堂的德育实施提供了丰富的素材。
教学中，教师要挖掘教材，找好德育切入点，适时地、自然地对学生进行思想教育，做到润物细无声。
如，学习了3A教材中Hello
Goodmorning.Nicetomeetyou.Thankyou.Sorry.等礼貌用语时，我对学生进行了文明礼貌教育，并鼓励学生将它们应用到平时的日常交际中；学习了4AUnit7It’slate一课时间表达时，我设计了一个调查活动，组织学生谈论自己一天的作息时间安排，告诉学生时间一去不复返，要珍惜时间去努力学习，并顺势介绍一些名言警句：Timeandtidewaitfornoman.（岁月不等人）／Timeflies
（光阴似箭）／Timeismoney.（时间就是金钱）／Timelostcannotberecalled.（光阴一去不复返）。
2.融合数学知识，发展思维能力 数学着重培养学生的思维能力，若能将英语与数学进行横向联系，学生的思维能力、推理能力、语言交际能力及创新能力都能得以发展。
牛津小学英语教材中，含有许多有关数学的知识。
如3BUnit5Plusandminus中学习了数字单词及plus和minus后，在操练时，我设计了让学生说说相邻数、奇数、偶数、读出车牌号、说出自家的电话号码，将数字运用到生活中，增强了学生的数感。
又给学生出算术题：6+10＝
（What’ssixplusten
）；12-8=
；（What’stwelveminuseight
）然后学生口头出算术题给其他学生做，学生在运用英语进行数学运算时，既巩固练习了英语数字，又发展了思维能力，培养了他们的创新能力。
3.融合自然科学，开阔学生眼界 自然知识有无穷的魅力，小学生好奇心强，乐于探索，一个小小的自然知识就会吸引学生的注意力，引发他们极大的好奇心，为英语学习增添魅力。
在英语课堂中，我们要不失时机地利用这一点来给课堂教学增色。
如，在学3AUnit2颜色单词时，我做了一个实验，即用红、黄、蓝三种颜料调成三杯颜料水，随着单词的呈现，用它们合理混合，调出了橙、绿、青、紫、黑等颜色，学生看得着了迷，好奇心陡增，随之学习单词的积极性也增强了。
最后我向他们揭开了其中的奥秘，还向学生介绍了跟颜色有关的彩虹的形成。
学生在试验中，一举两得，既学习了单词，又增长了见识，兴趣很浓。
在6BUnit5Theseasons一课中，学生理解以下这句话有困难：Inwinter，thedaysgetshorterandthenightsgetlonger.Insummer，thedaysgetlongerandthenightsgetshorter.于是，我借此良机给学生们补上了一堂地理课，什么是赤道、南极、北极，还介绍了不同国家的季节差异，如，Whenit’sspringinChina，it’sautumninAustralia.It’sopisite.学生听得异常兴奋，课堂气氛也因此更加活跃。
透过这一扇自然科学之窗，学生既增长了知识，又启迪了心智，扩大了视野。
4.融合音乐，激发学习兴趣 亚里士多德说：音乐可以陶冶性格，可以增高兴致。
确实，音乐的旋律之美能让人忘却疲劳，心情愉悦。
音乐在英语学科中运用得非常普遍，首先，音乐与英语是相通的。
如，英语在音韵、语调、节奏等方面有音韵美、节奏美。
为什么以英语为母语的人说出的英语这么悦耳、和谐
我觉得语音、语调、节奏是关键。
如，Therearealotofbananas，orangesandapples.这一句中，若将每个词的节奏都读成一样的话，就显得很生硬。
虽然这是一句简单的陈述句，但却包含了很多因素，如，thereare，lotof的连读、are，a，of，and的弱读，其余词的重读、bananas，oranges的升调、apples的降调，以及句子的整个节奏，读起来犹如一段乐曲，听起来流畅，有节奏感，所以我经常给学生放一些原版朗读带，让学生模仿。
平时在教新句时，常模仿音乐老师边读边打拍子。
学生不知不觉得到了语言的熏陶，悟性很好。
5.融合体育活动，增强学生的智能 小学生好玩、好动、好乐，体育正好能满足他们这一兴趣，英语与体育融合能让他们在动中学、动中说、动中用。
如在教5BUnit6AtaPElessonB部分人体部位单词时，利用锻炼歌让学生边做动作边学英语，如，Head，eyes，noseandmouth，noseandmouth….（依次替换knees，toes，feet等词），学生做指点、点头、拍手、跺脚、跳跃、弯腰、屈膝、触摸脚趾等一系列连贯的动作。
学生俨然就是一个个体育老师。
课堂也因此成了一堂体育课，学生在这项活动中，不知不觉多次操练了所学内容，真正做到了英语知识的活学活用。
关于感恩教师的名言名句
感恩老师名人名言1、经师易遇，人师难遇。
——司马光2、务学不如务求师。
——杨雄3、君子隆师而亲友。
——《荀子修身》4、尊师则不论其贵贱贫富矣。
——《吕氏春秋劝学》5、一日为师，终身为父。
——关汉卿6、学者必求师，从师不可不谨也。
——程颐7、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。
——布鲁纳8、教师是人类灵魂的工程师。
——斯大林9、疾学在于尊师。
——《吕氏春秋劝学》10、学贵得师，亦贵得友。
——唐甄11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐12、古之圣王，未有不尊师者也。
——吕不韦13、师者，所以传道句子大全，授业，解惑也。
——韩愈14、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子15、古之学者必严其师，师严然后道尊。
——欧阳修16、事师之犹事父也。
——《吕氏春秋劝学》17、举世不师，故道益离。
——柳宗元18、为学莫重于尊师。
——谭嗣同19、养体开智以外，又以德育为重。
——康有为20、圣人无常师。
——韩愈21、师道既尊，学风自善。
——康有为22、善之本在教，教之本在师。
——李觏《广潜书》23、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
——晋·葛洪24、君子隆师而亲友。
——《荀子·修身》25、片言之赐，皆事师也。
——梁启超《中国历史研究法·自序》26、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。
——《荀子劝学》27、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
——晋葛洪《勤求》28、国将兴心贵师而重傅。
——《荀子大略》29、三人行，
小学数学教材教法资料
小学数学教材教法试题及参考资料等西塞山区2002年教师招聘考试试题2022年05月20日 星期日 13:07西塞山区2002年教师招聘考试试题一A卷一、选择题（25）1、开展教育工作，首先需要（ ）A、确立教育目的 B、设计课程体系 C、加强德育工作 D、选择教学方法2、教师提高研究技能的三种途径是（ ）A、自主、合作、探究 B、阅读、合作、行动研究C、学习、讨论、创新 D、兴趣、发现、研讨3、许多人利用早晚时间学习、记忆，其效果优于白天，这是因为早上和晚上所受的抑制的干扰是（ ）A、双重抑制 B、单一抑制C、前摄抑制 D、倒摄抑制4、“君子耻其言而过其行”翻译为白话文是“君子以他所说的超过他所做的为可耻”，这在当今仍具有强烈的教育意义。
这句话出自（ ）A、《大学》 B、《中庸》 C《论语》 D《孟子》5、所谓在教学时要“用一把钥匙开一把锁”，是指教师要有（ ）A、针对性 B、逻辑性 C、知识性 D、创造性6、三角函数的值是（ ）A、一个分数 B、一个无理数 C、一个比值 D、一个正数7、苏轼评价王维“诗中有画，画中有诗”，这一思维过程属于（ ）A、联想 B、幻想 C、理想 D、想象8、课堂教学中，经常出现教师在学生不注意参与学习时突然加重语气或提高声调的现象，教师采用这种手段的目的是为了引起学生的（ ）A、有意注意 B、无意注意 C、兴趣 D、知觉9、“其身正，不令而行；其身不正，虽令而不从”，孔子这句名言体现出的德育方法是（ ）A、陶冶教育法 B、说服教育法 C、榜样示范教育法 D、实践锻炼教育法10、“明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
”教师经常用这首诗鼓励学生珍惜时光，努力学习。
这种行为属于意志品质的（ ）A、自觉性 B、果断性 C、坚持性 D、自制性11、下列成语中没有错别字的是（ ）A、因地制宜 举一反三 声名狼籍 怨天尤人 B、荼毒生灵 为富不仁 安然无恙 变本加利C、走投无路 漫不经心 川流不息 千头万序D、随机应变 因材施教 再接再厉 相提并论12、与“课外阅读是否影响课内学习
它对课内学习能否起促进作用
。
”衔接最合理的是（ ）A、我们的回答是肯定的 B、我们的回答是否定的C、这是需要认真探索的问题 D、这是谁都无法明确的问题13、古人苏秦受辱而悬梁刺股，终成学业，恰好印证了“不愤不启，不悱不发”的名言，这说明人的情绪的两极（ ）A、是对立而不可调和的 B、因一定条件而互相转化C、是具有社会性的，可有意识地调节和控制 D、是可以寻找到一个平衡点的14、对话式教学的问题不是简单的认知性或其他思维含量或智力价值不高的问题，而是能启发和促进学生积极思考的问题。
这类问题的设计体现出（ ）A、平等民主性 B、多元互动性 C、自主探究性 D、开放创新性15、某教师上一堂诗歌欣赏课，学生要求逐字解释，老师就请学生一一解释并加入探讨。
但又有学生提出不同看法，并以参考书为依据。
老师激发学生讨论，科代表说：“不同的版本是会有不一致的解释，有分歧是允许的。
”这个教学片段体现了教学互动方式的（ ）A、单向性 B、双向性 C、多向性 D、成员性16、属于意义识记的行为是（ ）A、小明通过阅读成语故事记住了大量成语B、小明利用课间时间记住了圆周率小数点后9位数字C、小明采用历史的先后顺序记住了许多历史事件的年月日D、小明通过诵读法记忆并掌握英语单词17、某教师讲授“价格由6元变为2元”的数量问题，学生表述正确的是（ ）A、原来一条围巾卖6元，生产成本降低后，价钱降低了两倍B、原来一条围巾卖6元，生产成本降低后，价钱降低了三分之二C、原来一条围巾卖6元，生产成本降低后，价钱降低到三分之二D、原来一条围巾卖6元，生产成本降低后，价钱缩小了两倍 18、古汉语形容“多”或“少”时常用“三”字表示，表示“少”的意义的成语是（ ）A、三心二意 B、三令五申 C、三言两语 D、三番五次19、下面是上海实验小学的一则评语：默默无声的你，总是踏踏实实地干着，拾纸屑、发本子——凡是小队长的工作，你总是抢先完成；每当看到你高高举起小手，大胆地发言，老师真为你高兴；带病坚持学习，又让老师为你担心；每次看到你难受的样子，老师们真不忍心。
大家知道，你是一个要强的孩子。
这则评语主要体现了（ ）A、结果评价 B、过程评价 C、定量评价 D、定性评价20、北京史家胡同小学开展“小博士”工程，利用课余时间，少则两周，多则三四个月，自己研究探索一个专题，或完成一部童话作品。
此活动的开展体现了（ ）教学原则A、循序渐进原则 B、启发性原则 C、直观性原则 D、理论联系实际原则21、美国学生热衷于吸收各学科的成就，然后通过辩论剔除混乱知识体系中的糟粕和谬论，从而获得迅速进步。
这个现象说明了（ ）A、学习的实践性 B、学习的渗透性 C、思考的独立性 D、思想的开放性22、我国新一轮课程改革是在教育面临严峻挑战的形势下提出的，其背景说明最全面的是（ ）A、知识经济时代提出的挑战 B、社会信息化时代提出的挑战C、我国加入WTO面临的挑战 D、未来社会发展需要提出的挑战23、下列命题正确的是（ ）A、一组对边平行，另一组对边相等的四边形为平行四边形B、顺次连接矩形四边中点所得四边形仍为矩形C、既为轴对称图形，又是中心对称图形的四边形为正方形D、以一条对角线所在直线为对称轴的平行四边形为菱形24、《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。
赏析有误的是（ ）A、首句应理解为“秦代的明月汉代的关。
”B、次句写出了秦汉以来世世代代征夫的共同悲剧C、三四句道出了世世代代人们的共同愿望D、全诗的情调悲壮高昂25、德育方法很多，榜样示范法是很重要的一种方法。
能体现这种方法的是（ ） A、惩前毖后，治病救人 B、言者无罪，闻者足戒C、有则改之，无则加勉 D、桃李不言，下自成蹊二、填空题（10）1、国际21世纪教育委员会在向联合国教科文组织提交的报告中指出：“终身学习是21世纪人的通行证。
”终身学习又特指“学会求知，学会做事， ，学会做人。
”这是21世纪教育的四大支柱，也是每个人一生成长的支柱。
2、“读万卷书，行万里路”，这句话反映的教学原则是 。
3、用●表示实心圆，用○表示空心圆，现有若干实心圆与空心圆按一定规律排列如下：○●○○●○○○●○●○○●○○○●○●○○●○○○●……在前2003个圆中，有 个实心圆。
4、教师的能力素质主要包括 ，语言表达能力，组织管理能力，自我调控能力。
5、如果两圆有且只有三条公切线，那么这两个圆的位置关系是 。
6、战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说 。
7、文化具有传承性，是继承与发展的关系。
如杜甫《春夜喜雨》中的 诗句，现在人们把它当作一种思想教育工作方法。
8、现代教育理论认为， 和 是教育活动中的两个基本要素。
9、若a+b+c=0,则 a2+b2 +c2+2ab+2ac+2bc的值是 。
10、当代西方学习理论中最具势力和影响力的三种学习理论是行为主义学习论，认知主义学习论和 。
B卷三、简答题1、诗歌主旨理解。
柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
（3）2、下面的“征稿启事”有不当之处，请修改。
（3）征稿启事为把校刊《校园生活》办得更好，编辑部决定搞一次全校性的征文活动。
征文内容包括校园趣事，班级新风，师生之间，学习心得，诗歌散文等。
欢迎同学们踊跃投稿。
来稿要求观点鲜明，文字简洁生动，字迹清楚，字数不超过一千字左右。
请写明真实姓名和所在班级。
稿件请于本月底前交给本刊通讯员。
3、根据材料，从不同的角度提炼出不同的观点（至少两条）（2）古时一人上街卖马，一连几天无人问津。
此人回家后深思，终于想到了一条妙计。
他请著名的相马家伯乐在他再次卖马的时候围着马转三圈，离开时作留连状多看几眼，伯乐照办了。
结果在一个早晨之内，马价上涨了十倍。
4、5月27日《扬子晚报》登载了一则消息，标题为《全国教育图书汇展南京》，请根据消息主体部分，写出消息的导语。
（2）本报讯 。
在江苏教育出版社组织、承办的这次全国出版社图书展示会上，有35家出版社参与，6000种图书参展，汇集了全国教育类图书的精华，充分展示了全国教育出版社近年来形成的新品种书多，重点书多的优势。
5、根据文意，补写一个事例。
（2）俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
”胸怀大志，有所作为的人，都是爱惜光阴，充分利用时间的。
鲁迅先生把别人喝咖啡的功夫都用在工作上，直到逝世前一天还在写日记。
6、将下面的短句改写为长句（2）北京工商管理专修学院隶属于北京途锦教育集团，是一所立志在三到五年内拥有十万学生的民办高校，是一所旨在将先进的现代化工商管理理念传递给更多人的民办高校。
7、指出句子中“光景”一词的含义（2）①老人晚年过上了好光景②初次见面的光景，我还记得清楚四、阅读理解①身为一半的江南人，第一次看见莲，却在植物园的小莲池畔。
那是10月中旬，夏末秋初，已凉未寒，迷迷蒙蒙的雨丝，沾湿了满池的香红，但不曾淋熄荧荧的烛焰，那景象，豪艳之中别有一派凄清。
那天独冲烟雨，原要去破庙中寻访画家刘国松，画家不在，画在，我迷失在画中，到现在还没有回来。
②没有找到画家，找到了画，该是一种意外的发现。
从那时起，一个chuoyue的意象，出现在我的诗中。
在那以前，我当然早见过莲，但睁开的只是睫瓣，不是新瓣，而莲，当然也未曾向我展开她的灵魂。
在那以前，我是纳息塞斯，心中供的是一朵水仙，水中映的也是一朵水仙。
那年10月，那朵水仙死了，心田空廓者久之，演成数重沙草，万倾江田。
那天，苍茫告退，嘉祥滋生，水中的倒影是水上的华美和冷隽。
③对于一位诗人，发现了一个新意象，等于伽利略的天文望远镜中，泛起一闪尚待命名的光辉。
一位诗人，一生只追求几个中心的意想而已。
塞尚的苹果是冷的，梵高的向日葵是热的，我的莲既冷且热，宛在水中央。
莲在清凉的琉璃中擎一枝炽烈的红焰，不远不近，不即不离，宛在梦中央。
莲有许多小名，许多美的凄楚的联想。
对我而言，莲的小名应为水仙，水生的花没有比她更piaoyi，更富有灵气了。
一花一世界，没有什么花比莲更自成世界的了。
对我而言，莲是美、爱和神的综合象征。
莲的美是不容否认的。
美国画家佛瑞塞有一次对我说：“来台以前，我只听说过莲；现在真见到了，比我想象的更美。
”玫瑰的美也是不容否认的，但它燃烧着西方的爽朗，似乎在说：“Look at me
”莲只郝然低语：“Don’t stare,please。
”次及爱情，“涉江采芙蓉，兰泽多芳草；采之欲遗谁
所思在远方”，这方面的联想太多了。
由于水生，她令人联想巫峡和洛水，联想华清池的“芙蓉如面”，联想来自水乡而终隐于水的西子。
青钱千张，香浮波上，嗅之如无，忽焉如有，恍兮惚兮，令人神移，正是东方女孩的含蓄。
至于宗教，则莲即是怜。
莲经、莲台、莲邦，莲宗，何一非莲
艺术、宗教、爱情，到了极点，实在是一种境界，今乃皆备于莲的一身。
（余光中《莲恋莲》节选）1、根据拼音写词语，给加点词语注音（4）chuoyue piaoyi 冷隽 郝然• •2、①段中说“第一次看见莲”，②段中又说“我当然早见过莲”，这样写是否矛盾
应该怎样理解
（2）3、①段中“豪艳”与“凄清”是一组词意上的反义词，连用是否合理
（2）4、②段中开头说“没有找到画家，找到了画”，这里的“画”指的是（2） 5、从文中找出同义词（2）豪艳—— 凄清—— 6、③段中“莲的小名应为水仙”，这里的“水仙”是指 。
“至于宗教，则莲即是怜”，“怜”的含义是 。
（2）7、③段中有两个“对我而言”和三个“联想”，这样写的好处是什么
（2）反复使用“对我而言”：反复使用“联想”：8、下面对文章的分析和鉴赏，正确的是（ ）（2）A、文章首句着一“却”字，以作为江南人对莲本该不生疏却生疏来突出小莲池中莲的神韵美。
B、“我迷失在画中，到现在还没有出来。
”这句让人感悟到，观察事物只要用心专一，仔细琢磨，了解规律，就会流连忘返。
C、文章借助对比，以玫瑰“燃烧着西方的爽朗”，来突出莲“郝然低语”，如同东方女孩的含蓄，褒贬适中，表达得体。
D、作者认为莲的小名应为水仙，因为她和水仙花一样同为水中仙子，富有灵气，在水中都自成世界。
9、“意象”即境界，作者发现的莲的意象就是 。
（1）10、不同的作家，对同一描写对象会赋予不同的含义，在余光中的笔下，莲是 ；而周敦颐的《爱莲说》中，莲是 的象征。
（2）11、“青钱千张，香浮波上”从修辞上看分别运用了 ， 的手法；从全文看，文章采用了 的表现手法。
（3）五、写作（25）请以“终身学习”为话题，结合教师职业，谈谈你的认识。
题目自拟，文体不限（诗歌除外）小学教师教材教法考试数学试卷（时间：120分钟）一、填空。
（33分）1、根据儿童发展的生理和心理特征，将九年的学习时间具体划分为三个学段，第一学段（ ~ ）年级，第二学段（ ~ ）年级，第三学段（ ~ ）年级。
在各学段中，《标准》安排了（ ）、（ ）、（ ）、（ ）四个学习领域。
2、数学两位数乘两位数的笔算时，使学生掌握其笔算方法的关键有两点：一是（ ），二是（ ）。
3、方程的本质属性有两点：一是方程是（ ）；二是方程（ ）。
4、想一想，画一画。
观察从上面看是（ ），从后面看是（ ），从左侧面看是（ ）。
5、2/3即是表示（），也可以表示（）。
6、3.8，4.5，9.7，4.7，4.5，4.6左面这组数据的平均数是（），中位数是（）。
7、在一个正方体的6个面上分别标上数字，使得“3”朝上的可能性为1/3,这个正方体的6个面上的数字可以分别为（）。
8、a、b均不为零，如果a/b＝12-―――――――15,并且a与b的和是275.b是()。
9、测量中得到的“0.4米”和“0.40”米，“0.4米”的精确度为（），0.40米的精确度为（）。
10、掌握好除数是两位数除法的关键是（）。
11、写数的时候，把计数单位按照一定的顺序排列起来，它们所占的位置叫做（）；一个自然数（最左端的一个数字不是0）所占的数位个数，叫做（）。
12、取近似数的方法有多种。
如，有14吨煤，用载重4吨的汽车运，需要运几次
解决此问题需用到（）法。
再如，有29米，3米布可以做一套衣服，29米布可以做几套衣服
解决此问题需用到（）法。
13、课标实验教材中“时间单位”与“质量单位”属于（）学习领域的内容；“求简单数据的平均数”属于（）学习领域的内容；“正比例反比例”属于（）学习领域的内容；“比例尺”属于（）学习领域的内容。
14、课标实验教材，不论是青岛版教材，还是人教版教材中，“分数的初步认识”和“小数的初步认识”的编排顺序均是先编排（），后编排（），这样更符合学科的逻辑顺序。
二、判断题（对的打“）”，错的打“《”。
共10分》1、 最小的自然数是1。
（）2、 课标实验教材中，关于“除法”不再给出“第一种分法”、“第二种分法”等名称。
（）3、 数学教学是数学活动的教学，是师生之间、学生之间交往互动与共同发展的过程。
4、 评价学生时，评价结果需要用定时与定量相结合的方式呈现，以定量评价为主。
5、 2+22+222+--------+22---------22结果的末两位是66。
13个26、 小亮身高150CM，小丽身高1M，小亮和小丽身高的比是150：1。
7、 课标实验教材中要求学生会用等式的性质解简单的方程。
8、 电梯的上下移动是一种平移现象。
9、 “本次教材教法考试，有人可能考满分”，这个事件是确定事件。
10、 义务教育阶段的中小学课程，其基本出发点是促进学生全面、持续和谐地发展。
三、选择题。
（把正确答案的序号填在括号里，6分）1、 有三组线段，长度分别如下，第（）组线段能围成一个三角形。
①3cm,2cm和1 cm ②4cm, 5cm和10cm ③6cm,7cm和8cm。
2、“―――能用各种方法来表示数；―――能用数来表达和新的题-------”是()的主要表现。
①数感 ②符号感 ③应用定位3、课标要求，下面的方程（）不属于第一、二学段要求学生掌握的。
①x—2.8=6和x/6=21 ②18/x=9和9.8－x=7 ③xx1.5=12和87+x=1054、下面说法正确的是（）。
①小数是十进分数的一种特殊形式 ②0.5和2③a/b=a/b5、下面的（）不是刻画数学活动水平的过程性目标动词。
① 灵活运用 ② 经历（感受） ③探索 ④体验（体会）6、课标指出，第一学段结束时，“20以内的加减法和表内乘除法口算”，学生应达到每分（）题．①20―――30 ②10―――20 ③8―――10四、请你至少用两种方法解决下面的数学问题。
（6分）学校买来50张电影票，一部分是4元一张的学生票，一部分是6元一张的成人票，总票价是270元。
两种票各买了多少张
五、简答题。
（20分）1、①请写出“20以内的进位加减中9＋12”的教学目标。
②请写出“平行四边形面积的记算”的教学目标。
（两小题任选一题）2、《标准》明确提出义务教育阶段中小学课程的总体目标是什么
3、试根据商不变的性质说明分数的基本性质。
4、请归纳并写出除数是两位数的笔算除法的计算法则。
六、论述题。
（10分）关于算法多样化你是怎样理解的
结合教学实践谈一谈。
你是如何体现与处理算法多样化与落实“双基”关系的
七、运用新的教学理念，请你写出以下教学内容的教学片断。
（两题任选一题，15分）1、“三角形的内角和”。
（人教版四下）2、笔算“64/2”。
（青岛版三上）
中国优秀传统文化有哪些
中国优秀传统文化包括：1、思想、文字、语言，之后是六艺就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。
传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。
2、古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等。
3、包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
中华传统文化的起源：中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治，而部落的领袖是「巫」。
这种说法与传统的认知差异很大，在历史上人们的认知中「巫」是迷信的，「巫」是装神弄鬼没有知识的。
实际上在先民的原始时代「巫」是科学家，「巫」代表知识的权威。
原荒时代，先民知识未开，见大自然各种现象，如地面上的山川河流，气候变化的风雨雷电等等。
因不了解，而心生疑、恐怖。
对于这些疑惑要想获得答案，只有去向「巫」就教。
巫对于这种现象，经过观察，思考，分析等过程后做出的结论是风有风神，雨有雨神，雷有雷神，电有电神，其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。
神主宰论，现代人看来太不科学，太迷信了。
但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说，等千年以后，不会被推翻而指为迷信，反科学的呢
另外，人类有两件事情无法自己处理，必须要求助于他人。
一是生理的，人没有不生病的，人生了病必须要请医生诊治。
二是心理的，人要做一件事情，事前总是患得患失，东想西想，犹豫不决，这时必须要请教他人提供意见作参考。
21世纪的人当然知道，生了病要去医院诊疗。
心中有犹豫不决的事，要请教至亲好友，或者向专家咨询。
在原始时代，这两件事发生了，求助于同一人，就是「巫」。
由古「医」字写作「医」，及卜筮的「筮」字可做证明。
（一）先谈一谈巫的治病，原始时代，先民所害的疾病是很简单的。
多数是饮食不适合，所引发的肠胃病「腹泻」之类，和气候不适应所引起的「感冒发烧」等。
当先民生病去求助巫的时候，巫最初也是用祈祷的方式求助于神。
但是病是现实的，正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。
聪明的巫便改换用食疗的方法，顺手采一些植物给病人吃。
当然没有经过白老鼠、兔子、猴子做试验，直接做临床，是非常危险的事。
所以病人吃的结果，有的病好了，有的没有影响，有的更严重了。
巫又把它记录下来，什样的草治什么病，把植物的形状绘出来。
到神农时候又把它整理归类汇编成「神农本草经」，所以传说的神农尝百草，就是指此事，绝对不会是用自己做试验。
（二）再关于问事：先民所问的事，以气象为主。
主要是为了打猎。
让我们回想一下，气象台具有最新的科学仪器，尚且无法预测气象的变化，巫又有什么本领可以确实预测呢
然后巫发现对于事情发展的推断，不如用药治病一样那么直接，那么明显，会产生极大的落差。
对于人民的问题，又不能不回答。
聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案，而改采比喻的方式给对方一个暗示。
而其比喻多随兴采用民谣歌词。
一直流传到伏羲，把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案，这就是《易经》的由来。
「医」和「易」是一对双胞胎，是人类文化的两大主轴，有关《易经》的版本流传：在人类没有符号文字之前，是采用结绳记事，《易经》的八卦的「阳爻」，「阴爻」是用一个大结，和二个小结分别做代表。
一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来。
而六十四卦是由八卦重叠而组合成的，因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结，所以便称做「连三」。
又因为三爻卦中没「三」这一卦，只有「山」「艮为山」。
由结绳进步到符号文字以后，把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子，故把「连三」改为（连山）了。
由于文明的进步，人类知识渐开，对周遭事务的认知也有改变，故对（连山）易有所修订整理。
至黄帝时代，发明了文字，把原先挂在墙壁的（连山）易，修改成平面的符号。
发现易的排列，应该由坤干两卦开始。
而且人类生活最重要的地方是大地，故把坤、干排在干卦前面，排在第一，为了正名故改为（归藏）。
一直延用到殷朝。
周文王被纣王政治迫害，被囚在羑里。
周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心，所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读。
只有弄一本（归藏）易来读，以示胸无大志。
即是文王羑里演易故事的由来。
（归藏）易经周文王修订整理即改名为《周易》。
对《周易》发扬最有力的是孔子。
孔子周游列国反鲁，六十八岁获得《周易》，发现自己心中一切的疑问，在《周易》中都可以得到满足的答案。
孔子读《周易》「韦编三绝」可见其用功夫之勤。
并为《周易》写了十篇文章，阐扬《周易》的理论。
最后感叹「加我数年，五十以学易，可以无大过矣
」自叹读易太晚了，假如在五十岁读到《周易》的话，就不必周游列国，到处问道了。
《周易》经过孔子整理后，就定稿了，以后再也不会有人敢更改只字词组。
所以（连山）、（归藏）、《周易》实际上是一本书，由于版本不同而书名亦有所异。